到了《和新人相聲》，感覺這孩子有點大意了。他是壹個很好的相聲演員，但他很容易忘乎所以。
現在妳有麻煩了。這個聰明人抖得說不出話來。更別說得罪女人了，男人都有點不寒而栗。蹭到令人毛骨悚然的刑事案件，妳會怎麽想？
如果沒有進德雲社，估計也沒什麽大不了的。張少偉那時候粉絲不多，但是妳進了德雲社，把德雲社相聲演員的名字掛在妳的頭銜上，那就有意思了。人怕出名豬怕壯。
所以，話題來了。是張少偉壹直都是這個德行，還是橘生於淮北，近朱者赤者黑？
別說，真要接觸的話，德雲社還真脫不了幹系，對京劇大師李世基、張的調侃也沒消停過。
更重要的是，德雲社並不局限於張雲雷。郭德綱相聲的三大法寶，屎和尿，同行和謙虛，也是調侃女性的。甚至在老郭之前，就有調侃胡克被罵熱搜的歷史。對於女粉絲，也有過“妳看她笑得那麽甜是因為我有糖尿病”的低俗嘲諷，比如第壹梁，還有張少偉這樣的下梁...
其實不光是德雲社，還有壹位相聲女演員，王曉燕，她是相聲新勢力。難道不是因為她搭檔的黃嗓子？
在當今的音系世界，調侃女性已經成為默認的創作風格之壹。嶽雲鵬調侃孫悅的老婆，郭麒麟調侃閻鶴祥的老婆，措辭不亞於為人父為人師。
讀者朋友們，不要以為只要伴侶不在意，戲弄伴侶的媳婦就沒事了。就像張少偉說妳必須為殺死妳的女朋友道歉壹樣，這種對女性不尊重的語言不應該出現在公共場合。就算朋友聚會，妳逗媳婦也要有分寸。壹旦下了路，很容易沒有朋友。
社會進步的標誌之壹就是尊重女性。壹般來說，誰沒有母親，姐妹妻女都不是男人生命中重要的部分。妳敢給這些人講不尊重女性的笑話嗎？
那麽，為什麽這些相聲演員總是對女性有意見呢？
第壹，文化沈澱。在我們的傳統文化中，妳會發現兩個奇特的現象。罵人的話大多和女性有關，比如全國罵人，北京罵人。大部分低俗笑話也和女人有關。比如黃色笑話。
當然，這種傳統文化的沈澱不是什麽好事，但它的影響是根深蒂固的，不是壹朝壹夕可以改變的。相聲演員也是人，也是社會的壹員，自然也難以逃脫。
第二，歷史上相聲行業有很多葷段子，但在相聲改革中基本被過濾掉了，近幾年才重新浮出水面。有些人甚至把這些黃色笑話當做喚起靈魂的佳作。
但是，另壹方面，相聲史上雖然有很多說葷段子的藝人，但是在兩個方面比現在的相聲演員強。壹個是他們說的很多葷段子又黑又臭，不是字面上的淫穢，而是像昆曲壹樣晦澀難懂。另壹家說葷段子的時候，會提前告訴觀眾，下面要說的段子不是人話，請回避。
這說明，即使相聲前輩被生活逼得講葷段子，至少人家知道羞恥和醜陋，比現在很多相聲演員強多了。
第三，觀眾在下沈。在壹般的社會人群結構中，人群的質量類似於金字塔形狀。質量越低，人群越大。這種現象不僅阻礙了社會進步，也阻礙了文化的進步。所以國家大力發展教育，努力把這個結構變成倒金字塔。
不過，至少目前來看，這種金字塔式的分布還是存在的。簡單來說，壹些低素質觀眾的鼓勵也是相聲演員頻頻跨界的重要因素。
當郭德綱對女觀眾說“妳穿上衣服我就認識妳”時，男女觀眾歡呼鼓掌。這時候妳就知道了，德雲社不能只靠老郭來嘲諷女性的“陋習”。
四是向同行學習。這個同行不是指相聲同行，而是指曲藝同行。說白了就是二人轉。
其實傳統二人轉和評劇的關系很深，並不是大家想象的那樣。只是在某個歷史時期成為了黃色笑話的代名詞。後來趙本山的綠二人轉改革後，情況有了很大改善，但還是有枯燥的工作。
有意思的是，二人轉演員把自己的功力總結為“說話學逗唱浪”，看起來和相聲差不多，而德雲社演員的表演也經常加上“浪”，難免被稱為“二人轉相聲”。
德雲社走紅，他們的風格會被壹些睜著眼睛的相聲同行借鑒。於是，消息廣為傳播，這種葷段子文化傳遍了相聲行業。
不久前，相聲元老楊振華痛斥低俗相聲。不是針對誰，但他真的不喜歡相聲界的不良作風。
第五，江郎已經黔驢技窮。幽默其實挺難的。否則不會有專門的期刊教妳如何幽默。在朋友聚會上，講壹個大家都能笑出來的高級笑話都不容易，更別說相聲表演了。
但高水平的段子很難創作，低俗段子隨處可見。說白了，學不好很難，學不好很容易溜走。爬山爬山容易，創作不出高水平的相聲。說幾句低俗笑話就能賺錢。那誰去高層努力？不掙錢就掙錢，不要臉。
第六，缺乏教育。不用多說，看看相聲行業的平均學歷就知道了。雖然有人會硬說，說研究生說很多葷段子，但是請註意壹個前提，哪裏哪裏。
每個大學宿舍都有睡黨，但是有幾個人把睡黨的內容拿到班會上說。受過高等教育的人會在自己家裏罵人，但有幾個會去高層論壇吐槽香艷？
教育不僅教人知識，還有壹個東西叫分寸。簡單來說就是有腦子。無腦的人會在公共場所戲弄女人，像張少偉和張雲雷。
畢竟什麽才是好的相聲？讓全家老少壹起聽，壹起樂的，就是好相聲！
希望音韻圈的壹些演員在創作相聲、段子的時候，先告訴父母、姐妹、老婆、孩子，因為這是底線。