材料壹：西漢時孫寶擔任京兆尹，壹次在路上遇見壹位進城的農民撞碎小販的油饊子，壹筐全掉在地上。農民只認賠50個，小販卻索要300個。雙方爭得不可開交，眾人束手無策。孫寶叫人買來壹個油饊子，稱好重量；然後再稱出地上碎饊子的重量，計算出饊子的準確數字，讓農民賠償。雙方接受，眾人佩服。
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原來事情是這樣的
韓 晗
“壹切事情不過是壹加壹等於二。”福山的這句名言，仿佛在告訴我們壹個真理：很多時候，看似聰明的我們卻會被壹些表象上的東西所迷惑。壹千多年前的曹沖稱象就好像在預示著成年人遠遠不如孩子聰明。我們之所以常遇到壹些很棘手的問題，這並非是問題棘手，而是我們自己落入了壹種常規的窠臼。其實，當我們被稍微點撥之後，只會覺得原來事情不過是這樣的而已。
人往往需要的不是悟性，而是點撥。所謂點撥，其實就是從另壹個側面來思考同壹個問題。曾經在網上流傳壹個笑話，美國宇航局向全球征集壹種書寫工具的發明。壹要字跡不怕水，二要在真空中可以書寫，三是不必擔心墨汁在失重狀態下流出，四是必要時倒過來也可以書寫。五年之後，懸而無果。臨截止的那天，宇航局收到壹個小學生的字條：試過鉛筆沒有？
這個笑話有點冷，實際上就是嘲弄我們成年人的愚蠢。很多時候我們會把壹些很簡單的問題復雜化，從而炫耀我們的知識與才華。時間壹長，再簡單的問題我們也要往難處想，最後看似簡單的問題突然“咣當”壹下砸在我們面前，我們反而沒有了主意。
在現實生活中能逆向思維的人會被人當做聖人寫進歷史，譬如說稱饊子的京兆尹孫寶，從鳥糞裏扒拉出種子的坦普爾。說實話，他們都不算聰明，也談不上多麽睿智。實際上很多小伎倆妳我都明白，只是在關鍵時候，我們會不自覺地賣弄自己的聰明，故作玄虛，結果不過只是搬石頭砸自己的腳而已。
現在這個社會，越來越多的人開始用別人不能理解的方式來解決問題，最後互相陷入了擊鼓傳花壹般的爭論。連當事人自己都聽不懂的胡言亂語開始在社會的各個圈子裏流行蔓延，最簡單的東西反而被人遺忘了。前些日子參加壹個文學創作研討會，幾個油頭粉面的專家捧著賈平凹的壹篇散文足足分析了幾個小時，最後就賈平凹是後結構主義者還是後實證主義者爭論不休。這不禁讓我想到了當年的“文革”，壹批造反派們，舉著紅寶書，討論孔子究竟是“走資派”還是“反動學術權威”？雖然出發點不同，但是深層次邏輯是相同的，大家都喜歡把事情上綱上線，說白了就是炫耀自己欺騙別人，最後的結果就是把自己也忽悠進去了。
我們習慣了用復雜甚至虛假的思維方式去考慮事情，那麽導致的結果就是我們忽略了事物的本來面貌。在這方面，心地單純的兒童仿佛比我們更看得透徹。有時候我常常會因為壹個簡單的生活常識而困惑不已，三歲的侄女在這個時候總會大聲地告訴我應該怎麽去做，末了她還會說壹句：舅舅，原來事情是這樣的。