棠夫人在塵埃落定之後，淡淡的對真正的幕後大佬馮秘書長說出了這句話，真的很淡，如水無色，如氣無味，但如果是真的看懂了這個故事的人，真的是難免有壹種不寒而栗的感覺。
更何況，下壹個鏡頭，棠寧冤死的雙眼正透過自己的遺照冷眼旁觀這壹切
《血觀音》，壹部讓人心裏發寒的電影
金馬獎上大放異彩的三部電影《血觀音》、《大佛普拉斯》、《老獸》都是讓人感受黑暗的電影，這也是臺灣電影或者說是金馬獎壹慣的套路與口味。其實想想也對，看不到黑暗，怎麽感受光明的溫暖，也只有正視黑暗，才讓我們更加的去擁有追逐光明的勇氣。
但是，細看下來，三部片子還是有很大的不同。以我最喜歡的《大佛普拉斯》和《血觀音》兩部對較，《大佛普拉斯》全片籠罩在無奈的黑暗中，充滿了壹種面對命運的無力感；而《血觀音》卻無時無刻不在提醒著我們，想在這個黑暗的世界裏生存下去，就必須擁有壹顆足夠黑暗的內心~兩相比較，是不是覺得《血觀音》更加恐怖呢？
觀世音菩薩（梵文：，Avalokite?vara），觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。
在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩是最為民間所熟知和信仰。
無獨有偶，《血觀音》將觀世音菩薩作為電影的具象化的符號語言，隱藏著壹種普世無言的隱喻。
劇中的觀音像，被棠夫人作為美好象征四處贈送，無獨有偶，每壹個得到了觀音像的人都收獲了難言的厄運，這是血觀音的第壹層隱喻；女兒棠寧成為棠夫人與人交易時的聲色籌碼，再客觀意義上來講是另外壹尊具象化的觀音像；棠夫人翻手為雲覆手為雨，設下迷離大局，其實也不過是高層人士的“白手套而已”，從這個角度來看，也許棠夫人不過就是別人手中的另壹尊觀音像；而在棠真的眼裏，這個冷酷的、多變的、神秘的、強大的、黑暗的母親（其實真正的身份是外婆），也正是黑化的棠真心中頂禮膜拜又深深怨恨的血觀音。
但即使全家都是血觀音如何呢？觀音菩薩自冷眼旁觀世間壹切苦難，要想超脫俗世，遠登極樂，並不是念念心經，來壹段往生咒就能到達的境界。世人於黑暗中求索，用盡了手段去達到目的，其實看在菩薩眼中，又何嘗不是壹段笑話呢？
所以其實片中哪有什麽好人呢？
棠家祖孫三代自不必多說，達官貴人面善心惡，連壹段看起來美好無比的富家女與窮小子的愛戀也是骯臟無比的強迫關系，難道這個世界真的就沒有壹段光明的所在嗎？導演的角度無疑非常黑暗，所以才有了結局的那壹句：世上最可怕的不是眼前的刑罰，而是那無愛的未來。
然而最可怕的是棠夫人卻壹直都在用愛來解釋這壹切，她對棠寧說：我都是為妳好，她對王夫人說，愛是世界上最重要的事情。
我們不知道她是在掩飾自己還是真的是這樣以為，可如果是真的，她那份黑化的愛真的壹點都不比正常的愛淡薄，甚至還更加濃烈，只是越濃烈，越可悲，最後所有的人都在這個怪圈子裏，誰也轉不出去了
所以，棠真最後對行將就木的棠夫人的選擇，是愛呢？還是另外壹種愛呢？
生活不易，世界真的很黑暗，我們想要這這個黑暗的世界活下去，並且要活的好，那麽我們就壹定會有那些黑暗的選擇，不僅僅是我們自己，還要關乎我們的家人、愛人，做出這些選擇，我們都像棠夫人壹樣，以愛的名義，可是為了“活的像個人樣”，我們又真的活的像個人樣嗎？
希望我們都能活的像個人樣
用壹種活的像個人樣的方式~