丹霞山美景，不僅有許多人歌詠唱嘆。自古以來，更有許多文人墨客，詠詩以記。
忠寶因為曾經研究查閱過，記得較早的有宋代詩人晁端彥所寫《丹霞山》六言詩：
白鶴山頭飛瀑
玉簫峰頂生煙。
溪上空聞流水，
竹間不見真仙。
忠寶詠詩並分析，這詩寫出了丹霞山的空蒙幽深，卻未描述奇觀異景。私底下估計，詩人只是在山腳下竹林間遠觀，沒有登頂，更未遍覓群山。否則，不會放著美景不述，只講飛瀑水霧與竹林。
姑娘們也不批駁，齊齊點頭稱贊。
呀，看不出來啊。比我們中文系的還懂得多。
忠寶反倒有些羞澀，說只是個人興趣而已。
接著，他又吟了壹首明代李永茂旅居丹霞山所作的《憶丹霞山居》七律：
雲半結廬夜授經，
流泉細細曉來聽。
天空但立千群竹，
月落猶余數點星。
雁陣南飛悲故國，
螺川西望恨街亭。
三巖壹出秋容老，
慚愧閑身泛水萍。
此詩也把丹霞山美麗的竹林描繪了，詩人也是借景抒懷為主。
他雖然自稱雲半結廬，壹句夜授經，卻暴露了其教書先生身份。
所以，所謂雲半，也是山腳下村莊而已。因為沒有人住到半山腰去，更別談在那裏教書育人了。
他並未真正識得丹霞山真面目。
真正認識描繪了丹霞山之巧奪天工，碧水丹山奇觀的是明代詩人趙壁的《錦石巖》：
三竅玲瓏倚碧空，
洪濛開辟自天工。
煉雲不假媧皇力，
刊木誰勞禹後功。
雪點寒梅晴月白，
光分錦石夕陽紅。
嶺南巖峒多佳勝，
到處看來獨自雄。
而且詩人趙壁也評價了丹霞山“到處看來獨自雄”。
顯然，也是個旅遊達人。
當然，丹霞山景觀眾多，三言兩語無法描述。便是三天三夜也說不完、道不盡……
講著講著，拐壹個彎，陽元山已然映入眼簾。果然惟妙惟肖，令姑娘們壹見臉紅。
越走越近，真的是名不虛傳。
玉婷看忠寶壹眼，眼裏有話，她忍不住說：“還真的是形神兼備啊。”
忠寶竟無言以對，壹時語塞。確實，確實……太像了。
“妳這個大男人大才子，到了這裏，可有什麽詩興要大發啊？”阿玲慫恿道，又帶點激將、還想著嘲諷忠寶。
她想：這裏嘛，是女孩看了眼紅，男孩看了自愧不如的地方。誰還能詩興大發？
而且，造物主還給它配了個對，陰元石。
陰元石也是活靈活現。同在此山之陰。
忠寶被阿玲刺激，趁著大家拍照留念，硬生生地憋了半天。
熟讀唐詩三百首，不會背詩也會吟。
等幾個姑娘唧唧哇哇壹陣後。忠寶說，好吧，小寶不才，就以剛才的意境，來壹首吧：
《丹霞情》
擎天玉柱天地豪，
栩栩如生芳心搖。
遠看疑為仙侶造，
近觀始信合分毫。
這幾句念出來，順口溜般，倒是通暢。
忠寶皺眉頭，又想了壹陣，想起了壹個關於陽元石的笑話故事：說是堂客們來看了陽元石後，都想回去把當家的換了！
嘿，有了：
歸來欲把須眉拋，
回首卻恨伊山高。
欲看兩山來相會，
須得星夜架鵲橋。
忠寶話音壹落，還想推敲推敲，伊山還是伊石好？
阿財就已經猛鼓起掌來，狠誇師爺：“好，好，好詩！不虧是風流才子。”
阿玲、香香也使勁鼓掌，心裏油生敬佩。
惟有玉婷小嘴壹撇，頭壹揚，娥眉淺皺，有些不憤。她說道：“詩倒是勉強。就是貶低了我們女孩。妳這是有性別歧視。”
忠寶心裏也知道，認同其中有點不敬。初心並非如此，奈何結果卻是有點這樣。
? 可見，世上許多事情，常常事與願違。
? 若是事事如意，皆心想事成，怕是神仙老爺才行了。