昨天聽壹新識朋友談及有些人好時滿嘴阿彌陀佛翻臉時汙言穢語的虛偽時，不僅又想起了已故的南懷瑾。
南懷瑾把"佛"分的很清楚：佛法，佛學和佛教。強調研修佛法，把佛法當做研究生死的科學。不要壹身佛氣。更會罵人，當然是經得起罵的修行者。
南懷瑾不壹定是修為最高，最正確的，但他讓人敬佩的是不玄乎，客觀，真實，博學，且跟得上時代，自律律人。從體型管理上，他至少比大腹便便的大師們更讓人不厭，而前不久也聽了南懷瑾告誡龍泉市學誠的錄音，沒想到學誠被他預言說中，"依師"壹時成了業內笑話和恥辱。
南懷瑾：不要搞得壹身佛氣
南懷瑾：真正的修行不是遇見佛，而是遇見自己
南懷瑾：真正的修行是紅塵練心
南壹鵬談父親：跟南懷瑾學佛者常被罵蒙
南懷瑾：研佛法，敬佛學，遠佛教
南懷瑾：重回宗教哲學哲學三合壹文明
南懷瑾：學佛要從科學角度出發
南懷瑾：嘴巴上玩弄玩弄就是禪?
南懷瑾談武術
佛的意思是覺者，講得是精進，可很多人卻拿它愚人或自愚。
現在流行偽佛系，這種人軟性自負，油鹽不進，不說人話，消極自縛...
修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡壹切煩惱，得到究竟解脫。
可是，有人卻拿佛法來固化自己的貪嗔癡，分別心，與人爭，而忘了自修。
還有壹種則相反，用佛系來掩飾自己的逃避，動不動接納，卻陷入輕松愁的惡性循環。
當壹個人不會在乎別人的態度，只會用吸星大法從比人那榨取智慧高效能完善自己，實現精進與和諧，那就是真佛系了。