《歡樂頌2》裏有壹個暴露貞操的劇情，小蚯蚓的男友應勤，在請四美吃飯的時候，突然聽到曲筱綃說小蚯蚓不是“童女”，臉色大變，冷漠離去。
壹部分觀眾憤怒了，他們紛紛曲筱綃上身，精神上和曲筱綃壹起跑到車庫裏狠狠揍了應勤。
“都什麽年代了，還拿貞操來驗證感情，愚昧！封建！找撕！”
應勤和另壹部分觀眾並不服氣，他們覺得沒貞操還裝什麽逼，敢來撕我，我就回撕！
樊大姐覺得大家撕來撕去挺沒素質的，很明顯這個事情就是個認知的問題，應勤年齡小，婚戀觀不成熟，應該由長輩出來幹預，做做思想工作。
對於樊大姐的知心模式，應勤並不買賬，他提出這是自己對婚前性行為的態度，與經驗無關，應勤那句女生不自愛也不會懂得愛對方，讓樊大姐無言以對。
最終還是安迪看到了問題的核心，她寫了壹封郵件給應勤（文中傾斜字體為安迪的郵件），這封郵件裏呈現了壹些人們在為貞操爭論時，自己所回避的問題：
壹、有壹種人，他們註重節操，但他們只苛求別人，自己卻無所不為，古往今來這種心口不壹的偽君子不少，必須鄙視。
二、另有壹種人，他們註重節操，他們嚴於律己，也以此為條件尋找配偶，他們的知行合壹，我認為這可以看為壹種信仰，對於信仰我無以臧否，尊重選擇。
男人為什麽會有處女情結？
通過壹二兩點來看，偽君子和嚴於律己的男人的區別在於：搜集多個處女VS只娶壹個處女。
前面說到了應勤的婚戀觀，應勤表明自己不是流氓，因為他是以結婚的目的在跟小蚯蚓戀愛，不到結婚那天，就不會和小蚯蚓有性行為。
用進化心理學的觀點來解釋，男人為了確保自己的妻子懷的孩子是自己的，而不是隔壁老王的，最有效的方式就是確保妻子的貞潔。
如果妻子的貞潔屬於自己，自己在外獲取的壹切資源就不會浪費到別人的孩子身上。
用這種簡單粗暴的方式來解釋貞操，男女婚後性行為傳宗接代的目的性就太強，那些丁克家庭是不是應該改變觀念呢？
人類和動物的區別在於，人類不僅受生物本能的驅動，也在後天的社會化過程中習得社會動機的影響和驅動，生物本能早已被社會動機所淡化，能影響人們做出選擇的，還是每個人的生長環境。
假設壹個男人，從小在壹個性壓抑的環境下長大。
他問爸爸媽媽自己是怎麽來的，媽媽沈默，爸爸巧言令色道：“爸爸在後山發現了媽媽，媽媽和爸爸發明了妳。”
怎麽發明的呀？問了等於白問。
只是在未成年的時候自己想要去親近母親時，老是受到爸爸的指責，指責裏帶著仇恨。
終於有壹天這個男人得到壹本外殼是黑色裏面是紅色的秘籍，翻開壹章創世紀，發現爸爸居然沒有說謊，那個夏娃就是爸爸身上的壹根肋骨，要找到沒被父親占有過的器官，這個女人才會真正屬於自己。
三、我原以為妳是壹，今早的現象表明妳可能是二。如果我猜測得不錯，說明我原先對妳態度有錯，我向妳道歉。妳可以索要合理的賠償。
四、我的錯誤在於想當然，因為在當今世上，遇見壹的概率極大，而遇見二的概率接近於零。當然，我這麽說並非為自己找理由，提出四並非否定三。
很顯然，這兩條都在說同壹件事情，就是自我偏見。
親身經驗+周圍環境肯定=自我偏見
我們寧願把不熟悉的事情排斥在外，加以否定，更嚴重的還將其冠上帶有病理性的名稱，“這個人就是XX癌，這個人就是XX主義，這個人就是XX母……”
然後我們心滿意足的等待被我們下過定義的人來攻擊我們，並自戀的欣賞起我們的甄別能力來。
把對未知的不安、不滿歸因於他人，這樣做就像在和他人搶奪自尊。
每個人都有自我眼界的局限性，像井底之蛙壹樣缺乏對他人經歷的體驗。
安迪曾對包奕凡有偏見，認為他花心，卻不知道他也許只是沒有遇到願意***度壹生的人。
奇點認為安迪親密障礙太嚴重，卻不知道這只是針對沒有被她愛上的人。
當我們以為妳是壹，但其實妳是二，那還有沒有三？道歉的開始表明關系需要進壹步，被我們否定的那類人，很多時候是因為我們和他們缺乏接觸。
五、因為四，可以推測妳在接觸小邱之時，也犯了想當然的錯誤。妳憑地域接近，憑相處態度斷定小邱是嚴格的二。
因此，未於接觸之初，聲明妳的信仰，導致小邱付出感情，感情受傷嚴重。既然是妳的錯誤，導致小邱感情受傷，妳得向小邱道歉。
六、因為遇見二的概率接近於零，因此小邱與妳接觸之初，不必聲明她的所有背景，在妳未聲明妳是二之前，小邱只可能以普遍的態度對待妳。
相信妳也在這段感情交往中受傷，但小邱不必為她不是二而向妳道歉。妳指責小邱不是二，甚至隱瞞不是二的事實，此行為有邏輯錯誤，妳得繼續向小邱道歉。
很多人選擇自己熟悉的感情模式是符合預設的，卻因為害怕在感情裏承擔太多未知的風險，而放棄了原本喜歡的人。
安迪在這裏指出應勤的邏輯錯誤，仔細看有詭辯的痕跡，目的是在為小蚯蚓作感情挽回的爭取。
回憶劇情裏應勤說小蚯蚓就是自己夢中的那種女孩，說明在應勤心中對伴侶是有自己的標準的，這個標準裏面包括了要求對方是處女，可應勤從來沒有跟小蚯蚓談過自己的標準是些什麽，只是自己幻想著小蚯蚓就是符合自己標準的伴侶，所以在得知小蚯蚓不是處女的那壹刻應勤才那麽幻滅。
小蚯蚓對應勤的隱瞞是因為她覺得愛可以改變壹個人的標準，就像我們在找對象的時候會設定很多要求，比如對方的身高、相貌、年齡、職業、收入等等，對於沒感覺的人，這些事情比貞操還要重要，對於有強烈感覺的人，我們會立馬自行打臉，大呼去TM的標準，不如日後再說。
應勤和小蚯蚓在貞操這個問題上有強烈沖突，兩人都是思維比較固化的人，雖然立場相悖，但實際上殊途同歸，簡直配壹臉。
觀點相反的觀眾們吵吵開戰也是可以理解了，如果壹方接受另壹方的立場，還怎樣在寂寞如雪的人生裏相愛相殺呢。
七、如果妳是嚴格的二，妳對人對己應有相同的處世態度。請參考三，嚴肅思考五、六。如果妳否定五、六，便等於否定妳是二，妳屬於壹。那麽以上三、四、五、六作廢。
八、歡迎妳來電聲張三。我不監督與要求妳就
五、六對我表態。
九、歡迎辯駁與補充。
安迪在婚前貞操是否重要這件事情上沒有曲的強行代入，也沒有樊的不服來戰，她很清晰的知道這是小蚯蚓和應勤的感情，用自己的經驗來評判他人的感情本來就是不客觀的。
現在應勤和小蚯蚓在婚前性行為這件事上面產生了分歧，應勤跑了，小蚯蚓卻不想放棄這份感情，所以當下的小蚯蚓暫時處於劣勢，不如化主動為被動，安迪在結尾把主動權交給了應勤，表明不監督也不要求，壹切還是要等應勤前來辯駁和補充，無論應勤想不想繼續和小蚯蚓的感情，他在自尊上都得到了極大的尊重。
仔細看安迪在這封郵件開頭並沒提“貞操”二字，而是拿“節操”在說事，應勤那天請大家吃飯壹言不合不給錢就跑了，這顯然是個教養問題，跟節操有關，如果應勤在看完這封郵件還不站出來給個答案，畫個句點，只能說明他也是個渣男。
應勤可以用自己的幻想來懲罰小蚯蚓，觀眾們也可以用自己的幻想來對怒跟自己有不同觀點的人，只是難為了貞操，它本來就很純潔，卻硬要為節操背鍋，關鍵時刻節操去哪裏了，難道碎壹地了嗎？