看到“人窮少說三話，沒錢少管三事”這句農村俗語，讓人想起在民間更廣為流傳壹句俗語：“人窮不說話，位卑不勸人”，這條俗語的意思差不多。只不過前壹條俗語更加具體化了。
舊時，在農村，人們聚族而居，或者聚集而居。不管是同壹姓氏家族住在壹起，還是不同的姓氏的人居在壹起，壹個村子人與人之間的來往比較密切。有時，人們在勞作休息時，會聚在壹起聊天；有時，村子裏有壹些公***事業方面的事，要召集村裏的人壹起來商量；有時，鄰裏之間有些小矛盾、小糾紛，需要有人解；有時，壹個家庭之間也有矛盾糾紛，需要人來勸解。如此等等。
村莊就是壹個小 社會 ，經濟基礎決定上層建築。村子裏的 社會 結構中，相對來說也是有“上層建築”的，這種“上層建築”就是村子裏的。家庭經濟實力不壹樣，家庭成員在村子裏的話語權就會不壹樣，對村裏公***事務的影響力也不壹樣。
舊時 社會 ，有錢的家庭成員，在村裏，不論什麽場合，說話很有分量，他們說出來的話，人們不得不掂量掂量。相反，家裏很窮，說話的分量就很輕，有時候可忽略不計，也就是說沒有人把這種人的話當回事，甚至會被人們侮辱和恥笑，往往是自討沒趣。因此，農村就有了“人窮不說話”，或者“人窮少說話”，避免被他人羞恥。
“人窮少說三話，沒錢少管三事”中的“三”，在古代漢語中多為概數，表示“多”。在這句俗語中，很多人把“話”和“事”分開，事實上，“少說三話”和“少管三事”，都是出自於嘴巴，也是壹回事。說話是在管事，管是需要說話。事實上，農村人大多都是這樣理解的。
舊時的農村，人們認為，壹個處於貧窮境況的人，在與人相處的多種場合，盡量少說話少管事，避免被人羞辱，自討沒趣。俗語說：“病從口入，禍從口出”。因為人窮，怕好話沒人聽得進，而壹些是非話，卻被人無限擴大，事管不了反而招惹不必要的麻煩，成為了些人的替罪羊。因此，舊時，農村人認為，在與人交往的場合盡量少說話少管事，或者不說話不管事，此為“人窮”之時做人的壹種處事方法。
如果硬要拼湊“三話”和“三事”，以下幾個場合的閑話不要說，閑事莫管。
1、在村裏聊天的場所，少說玩笑話，少管人閑事。人窮時，在正式議事的場合說出來的話，村裏人可能不當壹回事，話說出來了，就是壹陣微風吹過，不留任何痕跡，也在水潭裏掀不起大的波浪，且沒有“吐口唾沫是壹個釘”的底氣。然而，在聊天的場合，就會有“說者無意，聽者有心”。
同樣是對壹個人開玩笑，也許有錢人開玩笑，這個人認為是有錢人看得起他，才跟他開玩笑，因些，壹點也不在意，就把有錢人的話當玩笑話來對待。可是，人窮時對這個人開玩笑，這個人就會認為不是玩笑，而是嘲笑了。他認為妳自己窮得叮當響，有什麽資格來嘲笑我？或者說，他認為妳窮，是變著法兒罵他。這個人如果要較真，這個時候，要麽低頭認錯，要麽就扛到底，接下來不是吵架就是打架。
平時，在人與人之間交往過程中，因聊天是相互開玩笑之中，發生糾紛，甚至嚴重後果的事，屢見不鮮。
2、人窮莫入眾，言輕莫勸人。這是壹句古話，道出了平時做人的真諦，到哪座山上唱哪支歌，要充分認識自身的處境，然後才做出適合自己的行動。
舊時，農村為小農經濟時代，大多在村裏務農，村裏人多。人多也就各種矛盾多，糾紛頻發。村鄰之間有糾紛，村內鄰裏間有糾紛，家庭之間亦有糾紛，經濟糾紛等。有糾紛就要有人來調解糾紛。
過去農村，除了村裏負責調解壹些大的民事糾紛外，大多數小糾紛，比如家庭糾紛、鄰裏糾紛等，壹般要請村裏壹些“德高望重”的人來調解，即專門有管事的人。人窮之時，當然不是“德高望重”，如果去勸解，不但沒有人會聽，反而會被人奚落，搞不好還會把自己搭進是非的漩渦之中，自找麻煩。
3、酒席上少說話。
在農村，不管是過去還是現在，村裏人家，凡逢紅白喜事，人們都去參加，這是農村固有的習俗，這種人情世故，大多數情況下與貧富沒有多大關系，是村裏壹種正常的交往。
筵席中的座位往往能體現壹個人在村裏的 社會 地位和經濟地位，也能看出人情冷暖和世態炎涼。老話說：“不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人”。因為自己家窮，為了避免自己的自信心受到打擊，或者說被別人羞辱，找準自己的位置，少說話，少管事，吃完飯就走。
總之，這句俗語，不同的人有不同的理解。在舊時，人們普遍理解為，人窮時少說話少管事，是為了盡量避免在眾人面前受到別人的羞辱；現在，壹些年輕人理解為人窮時要勵誌的說法，這也沒有錯，俗語的內涵應該隨著時代的發展而發展，使其更具有正能量。
人窮誌不窮，1.不要說泄氣的話，鼓起勇氣，找出貧窮的原因，頭痛治頭，腳疼療腳，奮起直追，必有富強的那天；2.不要說大話，能做的唯有改變現況的貧窮，量身定裁，免得別人說三道四，阻礙了致富的途徑；3.不說隱私的貧窮之事，必竟笑窮不笑娼的大有人在，免得他們更猖狂。
正因為貧窮，錢財虧乏，沒有底氣，1.別管別人的事，兔得吃官司破財，雪上加霜；2.不管別人感情上的事，不能為別人調理感情的事，言多必失，造出矛盾又是破財的事；3.不管責任之外的事，責任內的事必須做好，責任以外的事不能去管，以免造成事非又是破財。這則俗語給我們指明了做人的法則，管好自己平平安安過光景。
農村俗語“人窮少說三話，沒錢少管三事”中的“三話”和“三事”，指的是哪三話？哪三事呢？
“三話”，指的是:壹，不說泄氣話。二，不說大話。三，不說窮話。
俗話說得好“人窮誌不能窮”。窮人只要有誌氣，選擇好發展的道路，發憤努力，勤勤懇懇，踏踏實實地做事，就壹定能改變貧窮落後的面貌。
但是，如果老是怨天憂人、唉聲嘆氣地說泄氣的話，不僅別人會鄙視妳，自已也會在泄氣的話語中失去誌向。
所以，“人窮不說泄氣話”。
人們常說:“財大氣粗”，反過來，則是“窮困氣低”。錢能撐人腰、昂人頭、增人氣、壯人聲，窮人由於沒有經濟後盾，自然顯得卑躬曲膝、低聲下氣壹些。說些空話、大話，反而感覺此人虛假、愛吹牛，令人生煩、生厭，別人也不願與之相處、***事、提供幫助。
因此，窮人說話、做事要謙遜、誠懇，千萬不要自吹自擂地說大話。
家裏的窮富，天長日久，妳不說別人也會知曉，親朋好友該接濟妳的會伸出援手的，不伸手相助的，妳就是再哭窮，人家也不相助。窮人要發憤，改變貧困狀況，哭窮只會喪誌，讓人難以同情。
所以，窮人不要說窮話。
“三事”:壹，少管感情事。二，少管擔保事。三，少管決策事。
“清官難斷家務事”，而家庭中的感情之事是最為復雜，外人是很難知曉並排解的，就是壹些有文化、有權勢、有錢，說話很有分量之人，也難以理清、排解別人家的感情之事，何況是言輕語微，被人輕視的窮困之人。
因此，感情上的事，窮人要少摻和。
擔保之事，壹般都是由有權、有勢、有錢、有家產等富貴之人來承擔。他們或用權力，或用勢力，或用錢、財產等替人擔保。窮人拿什麽作保？即使以信譽作保，壹旦擔保之事走水，輕則窮上加窮，難以翻身，重則官司纏身，蹲牢坐獄。
故此，窮人不做擔保之事。
農村的壹些決策之事，都是有村裏有權、有勢、有錢、有聲望之人拍板決定的，窮人是難有發言權的，即使發言，妳的話語又能有幾斤幾兩？能聽的又有幾人？人窮言輕啊！
其實，決策之事，窮人幾乎參與不了。
當然了，以上說的都是舊 社會 的窮人。現今是文明進步的新 社會 ，提倡人人平等，壹些相對的“窮人”是可以參與任何事務的。但要提高說話、辦事的分量，還是要提高自已的經濟地位、知識層面和道德修養等。
金錢代替不了真理