是誰害了果敢？如何評價彭家聲？

到底是誰害了果敢？眾說紛紜。有說是彭主席自身原因；有說是緬甸軍政府；有說是白主席；有說是中國；有說是美國。唉，正如神秘的金三角仍舊每天大霧似得霧裏看花，上述疑問可真不是壹兩句能夠說清或能說的。原因特多，有大有小，有外界也有自身。總之，大家還是要透過現象看本質好了。以上暫且不表，現就果敢王彭家聲作壹番自己的評價。 彭家聲對果敢經濟的發展及對果敢民族有功，這是不可否認的。可如今有些人，對彭家聲的評價到了有點令人難以置信的地步。不可思議啊？難道真是“墻倒眾人推”？ 果敢人應該記得：壹生都在戎馬軍人生涯成長起來的彭主席在和平年代如何發展果敢經濟時曾多次慷慨陳辭。當他每次談到和平期的果敢如何適應現代管理和政治生活環境時，結合果敢的實際，每次他聲如洪鐘般地疾呼，“如今很多幹部在和平期只顧貪圖享受，似乎養成了綿羊性格，缺乏狼性和血性，以這樣的性格發展果敢，能有多大的凝聚力和創造性”？這也是他壹向告誡或與政府談判時，不放下武器是作為談判條件那不能放棄的唯壹籌碼。如何團結人、組織人，形成凝聚力和戰鬥力？如何在戰略上發展？如何能使果敢前景廣闊？等等，我想這也是壹個領導人日思而想的。否則，彭家聲也做不了這麽長久的果敢王。彭主席的每次講話都充滿投入和激情，噴發出對果敢民族的由衷熱愛及對中國的無限敬忠。而且他不止壹次介紹到他的身世，果敢民族的歷史。他感謝中國尤其是雲南多年來對果敢各方面的支持。也感謝中國商人來果敢投資。“妳來果敢發展，我就讓妳賺錢”！這是他時常掛嘴邊的壹句話。唉！在此也說句得罪人的話：果敢人在緬軍政府面前絕對有狼性，但有些混跡於果敢及緬北的中國人對果敢人或中國人也絕對夠狼。以上決無任何編造的成份。相信所有的果敢人對彭的執政風格或壹些中國商人或文人在果敢的為人處事都有所了解。 當時我接觸過不少果敢人和來果敢的中國人，但從沒見到壹個人敢對彭家聲公開表示不敬和口出任何微詞的。且身了解，讓我更加徹底地相信：當時的彭家聲是果敢人心中不可戰勝的神！觸及果敢及緬北，妳才知政治上的那天多高？水多深多渾？天多高地多厚？水多深有多淺？那些恰恰不是我們百姓們想要去考慮的事情。有些人至多因為有興趣，就去做了。不要什麽理由或者道理。比如疑惑，我只需要表達出自己的困惑，並把這種困惑呈現出來，無知者無畏，但我想我今天所說的這些，應該也是壹種交流與學習的態度。既然是學習與交流，我想即或我錯了，大家是不會笑話的。 我們這個年代出生的人，還有誰願意去真正了解歷史。大都是從教科書裏知道所謂的歷史，他們講什麽，我們就是什麽。可悲得是：果敢及緬北在以往的教科書及新聞媒介上，妳是看不到任何只言片語的介紹的。從影視上所了解的也只有那“黃賭毒”“黑社會”啥的。用這麽片面的東東來框定我們的思想，用思維來決定我們對壹個事件的判斷。那得到彭主席與白主席的不同評論也就不奇為怪了。為什麽很多人仍不了解果敢當初真實的面貌？比如當果敢事變前半個月，我在壇子裏就發現很多不對勁的地方，並且暗自猜測：果敢要出大事了。果不其然，幾天之後，壹場讓世界震驚的戰爭，讓全世界的目前都聚集在了果敢。可笑得是，當初很多媒體及軍事家竟然是頭壹次聽說那果敢。 果敢被緬軍政府收回或光復？我不指責緬甸軍，也不會痛罵白主席。但我也不怕果敢失去的責任去推到彭主席及彭氏家族。怎麽說果敢事件不是彭家聲個人的事情？怎麽可以有的人把責任全推給彭家聲壹個人？即使是他在年邁時候做過錯事，也不至於把果敢兵敗的責任全往他壹個人身上推。我有時卻認為，彭家聲的魅力就是在於，他有敢做敢擔當精神。假如他仍回來或敢站出來說話，還只有他有這個魄力，將事情擔當下來。我們也可以設想，具體負責果敢的，指揮應對的或者暗中策劃那場戰爭來置果敢於死地的，又是誰，又會是哪個政治派別？那麽多的人，誰出來擔當了？在此，我反而理解了彭家聲兵敗後噤言的苦衷及反思：他的所謂的錯，或是他的這次失敗，上面（某國）的意圖並未領會是壹個原因。另外下面的人並沒有按照他的思路去做；第二點的錯是他心明如鏡，知道自己用人用錯了。回過頭來假如現在果敢的先狀。先不說緬甸軍政府的在果敢的統治做法是否正確與合法合法。也不說白主席在忍辱負重的情況下，依然在做社會穩定民族團結的發展果敢的決策。也不說彭主席以往的那種“誰不讓我們果敢人民過不好，誰就別想過好”的民族精神與氣概。有時我也在想：在建立相互尊敬和友誼的基礎上，果敢會再有那不俯首稱臣，能挺直民族脊梁的領袖人物出現麽？或許無，或許有！ 我心目中的果敢領袖人物形象評論標準如下： 是否把人民當人，視人民為推動歷史發展的英雄？是否能讓果敢百姓富強，讓果敢有壹個歸宿感？（包括果敢溶入到緬甸）簡單地說，壹個國家或民族的偉人不是自封或人為捧出的政治明星，是人民群眾用心衡量出來的。以前的彭家聲崇拜熱潮，不是官方立場，而更多的來自民間，相信會有果敢人有所意識。至少彭家聲還算是果敢地區曾出現的壹個民族領袖人物。如今有的果敢人，對政治的關心早已經被經濟意識所取代。有的人對現政府或緬甸統治不滿而呼喚彭家聲精神，也只是壹種‘政治淡出’和‘文化凸顯’的過程。如今關註彭家聲的，更多的是緬懷，而這種追思正是來自民間，來自底層，來自人們真實內心。對我們這些果敢之外的局外人來說，解讀彭家聲或評論白所成，想去了解壹個真實的彭家聲，想去評價壹個真正的白所成。應該從人的角度，而不是神的角度，理清歷史真相和事件的來龍去脈。我想人民之所以認為領袖偉大，是因為他心裏只有人民。心裏有人民的人，人民是抹不掉他的。（提示：以上言論僅代表個人觀點，不代表任何組織及政治派別，請勿對號入座。）