由於某種特定的原因，我這壹生註定要與榕樹結下不解之緣。
壹、師院的榕樹
記得有壹次，在師院生化樓604教室裏，妳望著窗外的春意盎然的榕樹林，悄聲對我說：“榕樹冒出綠芽了，真美，寫壹首詩好嗎？”。我只是笑了笑。
還有壹次，在六樓的走廊上，妳也是望著榕樹林對我說：“這兒的風景別有壹番韻味，寫首詩吧。”我笑了笑說：“我寫不出。”
誠然，從六樓俯視過去，這片樓間的綠林確實很優美很有詩意。可是，不知怎麽的，每當看到它們的時候，我的思緒卻越過千山萬水飛回了魂牽夢繞的故鄉，飛回到那片綴滿神話與純真的榕樹林。
二、故鄉的榕樹
故鄉的兩棵大榕樹，粗枝外伸，相互纏繞，交織成林，常年青翠，微風拂過，綠波蕩漾。
這片榕樹林位於我的母校——下六小學內，離我家也很近。其東面是巍然聳立的雞山，依偎著古樸的雞山古廟；西面是壹壩截千水的雞山水庫，並與西北的鵝山對峙相望；而西南面卻是連綿的群山，環抱著廣袤的原野；還有南面是展翅欲飛的鴨山。我家就坐落在鴨山壹翼之下，故我家所在的紅心村，亦有寶鴨翼之稱。
如果“在天願作比翼鳥，在地甘為連理枝”是用來形容愛情的纏綿與忠貞的話，那麽，故鄉的兩棵榕樹可謂天生恩愛的“壹對”了。它們枝椏相依，簇葉相擁，盤根交錯，甚為親密。最為有趣的是，它們在交匯處各伸出多根粗枝，互相纏生，連為壹體，儼然若幹對連理枝，讓人嘆為觀止。
三、榕樹契爺
故鄉的榕樹生命力極強，形體又如此神奇，故許多鄉人都拜其為契爺。
據老爸說，本鄉附近有不下30人拜較大那棵榕樹為契爺，以求其保佑自己平安。因此，逢年過節時，這棵榕樹頭總是香火繚繞，鞭炮聲不絕於耳。
我也拜這棵大榕樹為契爺，故奶名為契木（後變音叫做計木），和別的契者壹樣，每到民間節日，我都得隨老爸拿著豐盛的祭品到“契爺”腳跟下拜祭，向它鞠躬，求它保佑。每到此時，我的心總是有些煩，老覺得壹個新時代的年輕人去拜壹棵樹，不可思議。
不知為啥，據我所知，但凡契樹為爺的人，都管爸叫哥，管媽叫嫂，好像天生就沒爹沒娘似的，真夠慘的。因此，出生至今近四十年裏，我從來沒叫過“爸爸、媽媽”。為此，我小時候也老是分不清管親戚叫什麽才對，弄得每次去走親戚串門時，都要向家人問清楚，以免張冠李戴，鬧出笑話。
四、種榕折壽
故鄉這棵榕樹被人尊稱為契爺，喻為神樹，真可謂幸運也。但是，聽爺爺說，種榕樹會損福折壽的（但出家人例外，家鄉這兩棵大榕樹是雞山古廟的僧人栽種的），具體原因爺爺沒明說，我也不甚清楚。
種榕折壽，我想這肯定是壹種迷信的說法。按理，種樹綠化，涵養水土，造福子孫，蔭庇後代，廣積陰德，應該長壽才對，怎會折壽呢？
備註：本文初寫於1999.02，修改於2016.12
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