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人生瑣事十大須知
1.遇到乞討者：遇到要錢的就給他（她）點飯，遇到要飯的就給他（她）點錢。
2.上車遇到老弱病殘、孕婦：讓座的時候別動聲色，也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人留出空位子給需要的人，然後裝作下車走遠點。人太多實在走不遠，人家向妳表示謝意的時候微笑壹下。
3.雨雪的時候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到賣菜的、賣水果的、賣報紙的剩的不多了又不能回家，能全買就全買，不能全買就買壹份，反正吃什麽也是吃，看什麽也是看，買下來讓人早點回家。
4.遇到迷路的小孩和老頭老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上車、送到派出所也行，如果有電話的替老人或小孩打個電話就走，反正妳也不缺那兩個電話費。
5.遇到迷路的人打聽某個地址，碰巧妳又知道，就主動告訴壹聲。別不好意思，沒有人笑話妳。
6.撿到錢包就找找失主，如果妳實在缺錢就把現金留下。打電話告訴失主就說妳在廁所裏撿到的。把信用卡、身份證、駕駛執照還給人家，壹般人家也不會在乎錢了。
7.遇到學生出來打工的、勤工儉學的，特別是中學生、小姑娘。她賣什麽妳就買點，如果她不是家庭困難，出來打工也需要勇氣的，鼓勵鼓勵她吧。
8.遇到夜裏擺地攤的，能買就多買壹些，別還價，東西都不貴。家境哪怕好壹點，誰會大冷天夜裏擺地攤。
9.如果錢還寬裕，別養二奶，偷偷養幾個貧困山區的學生。別讓人家知道妳是誰，要不然見面了多尷尬，多不好意思。但是妳心裏壹定會覺得舒坦，比包二奶提心吊膽的要好得多。
10.如果時間還寬裕，而且碰巧覺得我這個人還順眼，那就頂壹下我的貼子，總比去頂看了覺得上當的貼子舒服。時間寬裕不少就請把這幾句話多轉幾個地方，畢竟好人多了咱們心裏也舒坦。
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密行百事
密行是密而不宣的善行義舉，以中國俗語來說，就是積陰德。譬如佛陀的三千威儀、八萬細行；每日托缽乞食、洗足敷坐、行化說法，令眾生入佛知見等，就是密行；又如羅□羅懺悔改過，堅持清凈戒行等，是為佛弟子中密行第壹；大迦葉住蘭若處，寂靜少欲，靈山會上□妙契真如法性，亦是密行；須菩提觀空迎佛□，也是密行。
古人分粥賑饑、築橋鋪路、鑿井造水、點燈奉茶、施棺義葬、急難救助等情義之舉，皆是培植福德的密行。所謂“憐蛾不點燈，為鼠常留飯”，即是慈悲遍及壹切有情含識的最佳寫照。
密行是增進品行，圓滿道德的不二法門。以下列舉“密行百事”，作為佛教徒奉行的參考。
壹、做人的密行
□忍壹句，耐壹時，退壹步，饒壹著，是為做人的密行。
□妳大我小，妳有我無，妳對我錯，妳好我壞，是為做人的密行。
□每日小額布施，持之以恒，回饋社會，是為做人的密行。
□功成不居，光榮成就歸於大眾，是為做人的密行。
□隨喜隨緣，幫助他人，是為做人的密行。
□口說贊美，給人信心、歡喜，是為做人的密行。
□對國家，作不請之友，是為做人的密行。
□對朋友，應不念舊惡，是為做人的密行。
□對自己，要不忘初心，是為做人的密行。
□對社會，能不變隨緣，是為做人的密行。
□不比較、不計較，是為做人的密行。
□見人要微笑，處事有禮貌，是為做人的密行。
□吃虧不要緊，待人要厚道，是為做人的密行。
□遭惡罵時默而不報，遇打擊時心能平靜，是為做人的密行。
□受嫉恨時以慈對待，有毀謗時感念其德，是為做人的密行。
□不為討便宜而侵犯別人，是為做人的密行。
□不為逞己快而諷刺別人，是為做人的密行。
□不為忌彼好而打擊別人，是為做人的密行。
□以責人之心責己，以恕己之心恕人，是為做人的密行。
□廣結善緣，從善如流，是為做人的密行。
□不為護私欲而傷害別人，是為做人的密行。
□放下執著，謙虛受教，是為做人的密行。
□誠信待人，不求回報，是為做人的密行。
□關懷鄰裏，參與義工，是為做人的密行。
□受人之托，忠人之事，是為做人的密行。
二、生活的密行
□吃飯三稱念、五觀想，是為生活的密行。
□起居作息，生活規律，是為生活的密行。
□愛護花草樹木，為其澆水修剪，是為生活的密行。
□動作輕聲，不擾人安寧，是為生活的密行。
□行立坐臥，威儀端正，是為生活的密行。
□遠離菸酒色情，生活自治自律，是為生活的密行。
□行車禮讓，關心行人安全，是為生活的密行。
□每月至少閉關壹日，修持佛法，是為生活的密行。
□每日做壹件令人感動的事，是為生活的密行。
□每日幫人作壹些好事，不求回報，是為生活的密行。
□睡前誦念懺悔文，反省壹日過失，是為生活的密行。
□每星期至少參與大眾***修壹支香，是為生活的密行。
□學習接受，凡事忍耐，是為生活的密行。
□每日將歡喜慈悲與人分享，是為生活的密行。
□惜福節儉，不亂買，不濫買，是為生活的密行。
□多壹次素食，就多壹次生活的密行。
□歡喜時不多言，生氣時不遷怒，是為生活的密行。
□每星期至少壹小時為社區服務，是為生活的密行。
□依戒生活，密護根門，是為生活的密行。
□飲食節量，知足淡泊，是為生活的密行。
□身體病痛不怨天尤人，是為生活的密行。
□改心、換性、回頭、轉身，是為生活的密行。
□欲望、情愛、工作，只要正正當當，是為生活的密行。
作者： zhuao1997 2005-10-8 10:27 回復此發言
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2 密行百事
□不傳播是非，不將憂苦帶給別人，是為生活的密行。
作者： 茫可壹 2005-10-1 09:52 回復此發言
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2 密行百事
□隨遇而安，隨緣生活，隨心自在，隨喜而作，是為生活的密行。
三、處世的密行
□和合他人，和諧大眾，是為處世的密行。
□體貼他人，人我圓融，是為處世的密行。
□恒順他人，重視民意，是為處世的密行。
□遷就他人善事，達成***識，是為處世的密行。
□提拔年輕初學，給予教導，是為處世的密行。
□遇到明師要親近隨侍，不可違逆，是為處世的密行。
□遇到賢人要虛心學習，是為處世的密行。
□侍奉父母親翁，要承順孝養，是為處世的密行。
□對待主管要忠誠不二，是為處世的密行。
□見人危急，要勇於搭救，是為處世的密行。
□隨力、隨分、隨喜、隨緣布施培福，是為處世的密行。
□明因識果，是為處世的密行。
□用理智凈化感情，用慈悲升華感情，是為處世的密行。
□用理法規範感情，用道德引導感情，是為處世的密行。
□攝心正念，是為處世的密行。
□不隱藏，不申辯自己的過失，是為處世的密行。
□不理是非，不聽是非，是為處世的密行。
□謹言慎行，是為處世的密行。
□防非止惡，是為處世的密行。
□見面三句話，相逢應問好，是為處世的密行。
□交談要微笑，口角壹回合，是為處世的密行。
□自己無理，別人都對，是為處世的密行。
□器官捐贈，遺愛人間，是為處世的密行。
□不猜疑人，不嫉妒人，是為處世的密行。
□慚愧有所不知、不能、不凈、不善，是為處世的密行。
四、修行的密行
□早上靜坐壹炷香，讓思慮清明，是為修行的密行。
□每日讀藏經壹卷，增加聞思慧，是為修行的密行。
□每日清晨誦念祈願文，增加慈悲心，是為修行的密行。
□不論身在何處，常為受災難的人祈福，是為修行的密行。
□於諸佛法，勤修不退，是為修行的密行。
□於諸戒律，決定不犯，是為修行的密行。
□心無亂想，正慧明了，是為修行的密行。
□身無邪行，口無惡說，是為修行的密行。
□知足淡泊，誌樂寂靜，是為修行的密行。
□不愛喧嘩，簡樸惜福，是為修行的密行。
□壹切無求，矢誌精進，是為修行的密行。
□專心定慧，心不諂曲，是為修行的密行。
□不稱己善，不宣人過，是為修行的密行。
□謙虛受學，恒行直心，是為修行的密行。
□他物不貪，自財不吝，是為修行的密行。
□慈悲喜舍，與人為善，是為修行的密行。
□深信正法，恒思諸善，是為修行的密行。
□不生驕慢，謙恭有禮，是為修行的密行。
□怨親平等，不生憎愛，是為修行的密行。
□敬愛含識，如己無異，是為修行的密行。
□明理客觀，不執己見，是為修行的密行。
□常懷慈憫，隨緣不變，是為修行的密行。
□禪觀行道，不著空有，是為修行的密行。
□自心是佛，直下承擔，是為修行的密行。
□發菩提心，行菩薩道，是為修行的密行。
密行百事，是記錄善惡功過的對照表，是端正言行的壹面明鏡，是洗滌業障煩惱的法水，是治療身心病痛的良藥，是指點光明前途的老師。密行是三輪體空□的無相布施，密行是心性內學，懂得實踐密行，生活就能得到凈化、升華。
[註解]
□據《聯燈會要》卷壹載，佛陀在靈山會上拈花示眾，眾皆默然，唯大迦葉破顏微笑。佛陀乃說：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，咐囑摩訶迦葉。”此意謂著唯大迦葉能契會佛陀所體得甚深不可思議之真理與真如法性。
□為佛陀十大弟子之壹。恒好空定，最能通達空義，故稱“解空第壹”。據《增壹阿含經》卷二十八載，佛陀曾於某夏升至忉利天，為其母親摩耶夫人說法三個月，後由忉利天下降閻浮提時，眾人皆爭先恐後的前去迎接。當時，須菩提正在縫衣服，原本也想往迎，然心中頓生諸法皆空、不造不作之念，於是又坐下來安然的繼續縫衣。後來佛陀告訴大眾，在耆闍崛山石窟中觀諸法空性的須菩提，才是真正迎接到我的人。因為見法的人才能第壹個見到佛陀，第壹個迎接佛陀。
□布施之時，能體達施者、受者、施物三者皆悉本空，摧破執著之相，稱為三輪體空。
□施空，能施之人體達我身本空，既知無我，則無希望福報之心，稱為施空。□受空，既體達本無能施之人，亦無他人為受施者，故不起慢想，稱為受空。□施物空，物即資財珍寶等物，能體達壹切皆空，則雖有所施，亦視為空，故不起貪想，稱為施物空。
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來自佛家的智慧
壹、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓妳痛苦，不如說自己的修養不夠。
三、如果妳不給自己煩惱，別人也永遠不可能給妳煩惱。因為妳自己的內心，妳放不下。
四、好好的管教妳自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了妳自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十壹、妳永遠要感謝給妳逆境的眾生。
十二、妳隨時要認命，因為妳是人。
十三、妳永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過妳，妳壹定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當妳快樂時，妳要想，這快樂不是永恒的。當妳痛苦時妳要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執著，會造成明日的後悔。
十八、妳可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費妳的生命在妳壹定會後悔的地方上。
二十、妳什麽時候放下，什麽時候就沒有煩惱。
二壹、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學佛第壹個觀念，永遠不去看眾生的過錯。妳看眾生的過錯，妳永遠汙染妳自己，妳根本不可能修行。
二三、妳每天若看見眾生的過失和是非，妳就要趕快去懺悔，這就是修行
二四、業障深重的人，壹天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每壹種創傷，都是壹種成熟。
二六、當妳知道迷惑時，並不可憐， 當妳不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、妳不要壹直不滿人家，妳應該壹直檢討自己才對。不滿人家，是苦了妳自己。
二九、壹切惡法，本是虛妄的，妳不要太自卑妳自己。壹切善法，也是虛妄的，妳也不要太狂妄妳自己。
三十、當妳煩惱的時候，妳就要告訴妳自己，這壹切都是假的，妳煩惱什麽？
三壹、當妳未學佛的時候，妳看什麽都不順。當妳學佛以後，妳要看什麽都很順。
三二、妳要包容那些意見跟妳不同的人，這樣子日子比較好過。妳要是壹直想改變他，那樣子妳會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。妳要學學怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
三六、壹個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要壹句話，培植壹個人卻要千句話，請妳多口下留情。
三九、當妳勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麽再好的言語都沒有用的。
四十、不要在妳的智慧中夾雜著傲慢。不要使妳的謙虛心缺乏智慧。
四壹、根本不必回頭去看咒罵妳的人是誰？如果有壹條瘋不文明詞語咬妳壹口，難道妳也要趴下去反咬他壹口嗎？
四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠不要浪費妳的壹分壹秒，去想任何妳不喜歡的人。
四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同壹句話，這世界真是無奈與淒涼啊！
四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
四六、請妳用慈悲心和溫和的態度，把妳的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
四八、能說不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽別人怎麽說，不要急著表達妳自己的看法。
作者： zhuao1997 2005-10-26 17:25 回復此發言
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2 來自佛家的智慧
五十、同樣的瓶子，妳為什麽要裝毒藥呢？同樣的心理，妳為什麽要充滿著煩惱呢
五壹、得不到的東西，我們會壹直以為他是美好的，那是因為妳對他了解太少，沒有時間與他相處在壹起。當有壹天，妳深入了解後，妳會發現原不是妳想像中的那麽美好。
五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
五四、活著壹天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
五五、多壹分心力去註意別人，就少壹分心力反省自己，妳懂嗎？
五六、眼睛不要老是睜得那麽大，我且問妳，百年以後，那壹樣是妳的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在妳刀下的眾生又有多少？
五八、憎恨別人對自己是壹種很大的損失。
五九、每壹個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是壹種懲罰。
六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
六壹、情執是苦惱的原因，放下情執，妳才能得到自在。
六二、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
64、當妳對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了妳。
六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
六七、在妳貧窮的時候，那妳就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是壹種布施。
六八、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是壹位五官端正的人。
六九、默默的關懷與祝福別人，那是壹種無形的布施。
七十、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過壹點。
七壹、與人相處之道，在於無限的容忍。
七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果妳沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
七三、要了解壹個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
七六、與其妳去排斥它已成的事實，妳不如去接受它，這個叫做認命。
七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
七八、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
七九、妳要感謝告訴妳缺點的人。
八十、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
八壹、如果妳能像看別人缺點壹樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麽妳的生命將會不平凡。
八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
八三、時間總會過去的，讓時間流走妳的煩惱吧！
八四、妳硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子妳會很痛苦。
八五、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
八七、說壹句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
八九、世界上沒有壹個永遠不被毀謗的人，也沒有壹個永遠被贊嘆的人。當妳話多的時候，別人要批評妳，當妳話少的時候，別人要批評妳，當妳沈默的時候，別人還是要批評妳。在這個世界上，沒有壹個不被批評的。
九十、誇獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
九壹、妳目前所擁有的都將隨著妳的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？
九二、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
九三、白白的過壹天，無所事事，就像犯了竊盜罪壹樣。
九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
作者： zhuao1997 2005-10-26 17:25 回復此發言
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3 來自佛家的智慧
九五、廣結眾緣，就是不要去傷害任何壹個人。
九六、沈默是毀謗最好的答覆。
九七、對人恭敬，就是在莊嚴妳自己。
九八、擁有壹顆無私的愛心，便擁有了壹切。
九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
壹00、妳認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，妳除了認命以外，沒有更好的辦法了。
壹0壹、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了妳自己。
壹0二、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看妳會不會用？
壹0三、如果妳自己明明對，別人硬說妳不對，妳也要向人懺悔，修行就是修這些。妳什麽事都能忍下來，才會進步。就是明明是妳對，妳也要向他人求懺悔，那就是修行了。
壹0四、當妳的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服妳的缺點。
壹0五、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
壹0六、愚癡的人，壹直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
壹0七、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
壹0八、來是偶然的，走是必然的。所以妳必須，隨緣不變，不變隨緣。
壹0九、慈悲是妳最好的武器。
壹壹0、只要面對現實，妳才能超越現實。
壹壹壹、良心是每壹個人最公正的審判官，妳騙得了別人，卻永遠騙不了妳自己的良心。
壹壹二、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
壹壹三、學佛就是在學做人而已。
壹壹四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，壹切唯心造。
壹壹五、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麽？我們活著為了什麽？
壹壹六、不要因為小小的爭執，遠離了妳至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
壹壹七、勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
壹壹八、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
壹壹九、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
壹二0、學佛不是對死亡的壹種寄托，而是當下就活得自在和超越。
壹二壹、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
壹二二、所謂的放下，就是去除妳的分別心、是非心、得失心、執著心。
壹二三、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
壹二四、壹個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
壹二五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看妳怎麽辦？
壹二六、真正的布施，就是把妳的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
壹二七、如果妳真的愛他，那麽妳必須容忍他部份的缺點。
壹二八、要克服對死亡的恐懼，妳必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
壹二九、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
壹三0、壹匹驢，吃再好的草，也不會成為壹匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
壹三壹、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。
壹三二、雖然妳討厭壹個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
壹三三、若能壹切隨他去，便是世間自在人。
壹三四、希望妳常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
壹三五、如果妳能每天吶喊二十壹遍「我用不著為這壹點小事而煩惱」，妳會發現，妳心裏有壹種不可思議的力量，試試看，很管用的。
壹三六、誠實的面對妳內心的矛盾和汙點，不要欺騙妳自己。
壹三七、因果不曾虧欠過我們什麽，所以請不要抱怨。
壹三八、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
作者： zhuao1997 2005-10-26 17:25 回復此發言
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4 來自佛家的智慧
壹三九、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
壹四0、大多數的人壹輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
壹四壹、太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。
壹四二、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
壹四三、心是最大的騙子，別人能騙妳壹時，而它卻會騙妳壹輩子。
壹四四、壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐湣他，而不應該遠離他舍棄他。
壹四五、只要自覺心安，東西南北都好。如有壹人未度，切莫自己逃了。
壹四六、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
壹四七、當妳手中抓住壹件東西不放時，妳只能擁有這件東西，如果妳肯放手，妳就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麽他的智慧也只能達到某種程度而已。
壹四八、人家怕妳，並不是壹種福，人家欺妳，並不是壹種辱。
壹四九、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
壹五0、不要刻意去曲解別人的善意，妳應當往好的地方想。
壹五壹、世上的事，不如己意者，那是當然的。
壹五二、我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
壹五三、吃了就壹定要拉，人壹定要學會隨緣放下，否則就會?便秘。
壹五四、常以為別人在註意妳，或希望別人註意妳的人，會生活的比較煩惱。
壹五五、我能為妳煮東西，但我不能為妳吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。
壹五六、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
壹五七、人類最大