拓跋珪與拓跋宏是我國南北朝時魏國的皇帝。拓跋珪是道武帝也是南北朝時魏國的開國皇帝。拓跋宏又名元宏就是我國有名的孝文帝； “孝文帝改革”。拓跋宏是拓跋珪的後繼人；拓跋珪起碼是拓跋宏的曾祖父。
拓跋珪是什麽人？拓跋珪 拓跋珪(371.8.4—409.11.6)，字涉珪，南朝人又稱其為拓跋開，鮮卑族拓跋部人，北魏王朝的創建者，史稱北魏道武帝，傑出的政治家、軍事家、統帥。 拓跋珪生於公元371年8月4日[即太和六年七月甲戌(初七)]出生在參合陂(今內蒙古涼城東北)以北，母親是匈奴族賀蘭部賀野幹之女。拓跋珪祖父拓跋什翼犍是代國的首領，當時代國的力量還是很強大的，史載其疆土“東自濊貊，西及破落那，南距陰山，北盡沙漠，率皆歸服，有眾數十萬人”(《資治通鑒·卷第九十六》)。但拓跋珪降生的時候，聯盟卻面臨危機。什翼犍不斷采取措施推進聯盟向國家的轉變，引起聯盟內部舊貴族勢力的不滿。就在拓跋珪出生前的幾個月，什翼犍剛剛平息壹場內亂。刺殺什翼犍的兇手長孫斤雖然被擒殺，拓跋珪的父親拓跋寔卻在格鬥中受傷喪生，拓跋珪是拓跋寔的遺腹子。此外，代國還受到外敵的嚴重威脅。拓跋部的西方，在黃河西部的朔方壹帶有壹支原為匈奴種的鐵弗部落，驃悍兇猛。它對拓跋部頻繁騷擾，是拓跋部的宿敵。三十年前，鐵弗部被什翼犍擊敗，曾加 *** 盟，後轉而依附前秦王苻堅。 至太元元年(376年)八月，前秦已基北上統壹了中國北方，北方只剩下代國。十月，依附於前秦的匈奴左賢王劉衛辰為代國所逼，向秦求援。前秦王苻堅就封幽州刺史、行唐公苻洛為北討大都督，統率幽州、冀州兵10萬攻鮮卑拓跋氏代國。同時，派並州刺史俱難，鎮軍將軍鄧羌，尚書趙遷、李柔，前將軍朱彤，前禁將軍張蠔，右禁將軍郭慶率步騎20萬人，東出和龍(今遼寧朝陽)，西出上郡(今陜西榆林東南)。兩個方向都與苻洛的軍隊會合，以匈奴左賢王劉衛辰為向導。 十壹月，拓跋什翼犍先派白部、獨孤部抵禦前秦大軍，均未獲勝。繼派南部大人劉庫仁率10萬騎兵抵抗，與秦軍在雲中(今內蒙古和林格爾西北)盛樂宮西南的石子嶺激戰，又敗。拓跋什翼犍因病不能親自領兵作戰，遂領其眾逃至陰山以北。不料，又遭高車部落的四面抄掠，復返漠南。後聞前秦軍稍退，遂於十二月，返回都城雲中。不久，什翼犍庶長子定君聽信讒言，先殺諸弟，後殺父王。消息傳到秦軍，秦將李柔、張蠔即刻發兵攻至雲中，代國部眾紛紛逃散，代國滅亡。 代國滅亡後，拓跋珪隨母親賀氏逃至賀蘭部避難。這壹年，拓跋珪六歲。後符堅召見代長史燕鳳，問代國內亂的原因，始知拓跋寔君所為，符堅大怒，將其車裂。符堅還想將拓跋珪遷於長安，燕鳳固請說：“代王初亡，群下叛散，遺孫沖幼，莫相統攝。其別部大人劉庫仁，勇而有智；鐵弗衛辰，狡猾多變，皆不可獨任。宜分諸部為二，令此兩人統之；兩人素有深仇，其勢莫敢先發。俟其孫稍長，引而立之，是陛下有存亡繼絕之德於代，使其子子孫孫永為不侵不叛之臣，此安邊之良策也”(《資治通鑒·卷第壹百四》)。苻堅納其言，分其地為兩部，令劉庫仁統黃河以東，劉衛辰統黃河以西。苻堅還將拓跋部分散安置在雲中、定襄、雁門、五原四郡，“立尉、監行事，官僚領押，課之治業營生，三五取丁，優復三年無租稅。其渠帥歲終令朝獻，出入行來為之制限”(《晉書·符堅載記》)。 獨孤部原為匈奴人的壹支，因與拓跋部世代相婚，關系很深，是拓跋聯盟的重要成員。代亡後，為了尋求庇護，拓跋珪的母親又帶著他由賀蘭部來到獨孤部，依附劉庫仁。劉庫仁招撫離散，恩信甚著，奉事拓跋珪恩勤周備，不以廢興易意，常對諸子說：“此兒有高天下之誌，必能恢隆祖業，汝曹當謹遇之”(《資治通鑒·卷第壹百四》)。不久，劉衛辰恥在劉庫仁之下，殺秦五原太守而叛。劉庫仁將劉衛辰擊敗。這樣，在什翼犍之後獨孤部成為代北控制區域最大，力量最強的部族。 太元八年(383年)十月，苻堅在淝水之戰中敗於東晉，前秦政權迅速土崩瓦解。臣附於秦的各派勢力紛紛舉兵反叛。不久，苻堅被後秦主姚萇殺死。中國北方再次陷於分裂，出現了許多割據政權。同月，劉庫仁因支持苻堅被屬下慕容文等殺害，首領席位由其弟劉眷繼承。 太元十年(385年)八月，獨孤部再次發生內亂，劉庫仁的兒子劉顯殺死劉眷。劉顯雄心勃勃，欲稱雄代北。劉顯把寄居在這裏的拓跋珪看成是最大的隱患。 是月，劉顯準備殺拓跋珪，商人王霸知道後，踩拓跋珪的腳進行暗示，拓跋珪急忙逃走。當時，劉顯弟劉亢泥之妻是拓跋珪的姑姑，便將此事告訴了賀氏。同時，劉顯的謀主梁六眷是什翼犍的外甥，劉顯的計劃他全都知道，也暗中派其部人穆崇、奚牧告訴了拓跋珪。當晚，賀氏則去劉顯處飲酒，並讓拓跋珪帶舊臣長孫犍、元他、羅結等投奔賀蘭部。第二天早晨，賀氏故意對劉顯說：“吾諸子始皆在此，今盡亡失。汝等誰殺之”(《魏書·獻明皇後傳》)？劉顯遂不急追，拓跋珪才得以脫險。 拓跋珪依附其舅賀訥，賀訥見到拓跋珪後，驚喜道：“復國之後，當念老臣！”拓跋珪笑著回答：“誠如舅言，不敢忘也”(《資治通鑒·卷第壹百六》)。劉顯此時懷疑梁六眷泄其謀，將其舍之。賀氏的從弟外朝大人賀悅舉所部以奉率其部歸附於拓跋珪，劉顯怒，準備殺賀氏，賀氏逃到劉亢泥家，在神車中藏了三天，後劉亢泥向劉顯求情，劉顯才不再追究。不久，劉顯部再生叛亂，原代國中部大人庾和辰在賀氏勸說下投奔珪。 時賀訥弟賀染幹見拓跋珪甚得眾心，心中忌之，派其死黨侯引七突去殺拓跋珪，代人尉古真知道後，通知拓跋珪，侯引七突遂不敢行動。賀染幹懷疑尉古真泄其謀，將其抓捕審訊，並以兩車軸夾其頭，並傷其壹目，尉古真依舊不承認，賀染幹只好將其釋放，並率兵包圍拓跋珪，賀氏對賀染幹說：“汝等今安所置我，而欲殺吾子也”(《魏書·獻明皇後傳》)？賀染幹慚愧而走。 太元十壹年(386年)正月戊申，拓跋珪在牛川(今內蒙古烏蘭察布盟內塔布河即錫拉木林河)召開大會，即代王位。以長孫嵩為南部大人，以叔孫普洛為北部大人。新建的聯盟主要由三部分人組成：所謂“宗室八姓”是聯盟的核心。這八姓是拓跋鄰時形成的拓跋氏和它的七個血緣部族；其次是宗室八姓以外的其他部族，力量比較強的有賀蘭部、丘穆陵部等；第三是壹些 *** ，其中張袞、許謙等人較有影響。拓跋珪即位儀式帶有濃厚的氏族貴族民主制的風尚。宗室八姓的其他七族的首領用黑氈蒙頭同拓跋珪壹起西向拜天。這表明在拓跋珪即位之初，聯盟的權力是多元的，代王沒有至高無上的權力。拓跋珪仿照 *** 改元的習慣，把這壹年稱做登國元年。重建的聯盟設置的機構基本承襲什翼犍時期的體制。比較重要的職務是管理聯盟日常事務的四部大人和管理來附的外族人口的南北二部大人。 登國元年(386年)四月，拓跋珪放棄原來西晉的封號，改稱魏王。五月，拓跋珪至陵石。護佛侯部首領侯辰、乙弗部首領代題反叛。諸將要追趕，拓跋珪說：“侯辰等世修職役，雖有小愆，宜且忍之。當今草創，人情未壹，愚近者固應趑趄，不足追也”(《魏書·太祖紀》)。 七月己酉，拓跋珪遷都盛樂(今內蒙古和林格爾西北土城子)。代題又率部落來降，但幾天後，再次投奔劉顯。拓跋珪使其孫倍斤代領部落。 八月，拓跋珪的首領地位遇到嚴重的挑戰。劉顯擁立拓跋窟咄和拓跋珪爭奪王位。拓跋窟咄是什翼犍的少子。代亡後，苻堅遷之於長安。淝水戰後，長安變亂。
拓跋珪是怎樣的人 歷史如何評價北魏開國皇帝拓跋珪我對他的評價如下：
道武在政治軍事生涯中，多屠殺，晚年信奉巫術，服用寒食散，精神崩潰，人情散亂。但他年少艱難、忍辱負重、意誌堅韌、復國不易。建國後，消滅劉顯和劉衛辰，北伐高車、柔然諸多民族，剪除了北方的威脅。南下中原，用兵如神，壹年半內顛覆後燕，漸匡北國，不失為我國古代傑出的軍事家。後燕衰亡後，道武編戶齊民，竭力推廣農業，重用漢族人士，改造鮮卑社會，功勛卓著，堪為傑出政治家。思想方面，道武重視經學，“立太學，置五經博士，生員三千人。”為解決鮮卑和漢文不通問題，道武在天興四年“集博士儒生，比眾經文字，義類相從，凡四萬余字，號曰《眾文經》”。文化典籍方面，道武向李先咨詢，“天下何書最善，可以益人神智？”先對曰：“唯有經書。三皇五帝治化之典，可以補王者神智。”帝又問曰，“天下書籍，凡有幾何！朕欲集之，如何可備？”先曰：“伏羲創制，帝王相承，以至於今，世傳國記，天下秘緯不可計數。陛下誡欲集之，嚴制天下諸郡縣搜集備送，主之所好，集亦不難。”道武“於是班制天下，經籍稍集”。道武作為壹個文化較低的鮮卑統治者，又在北方喪亂的條件下，仍能重視文化，著實可貴。胡三省曰：“拓跋珪興，而南北之形定矣。南北之形既定，卒之南為北所並。嗚呼！自隋以後，名稱揚於時者，代北子孫十居六七矣！”三省之言，雖由感而發，但北魏強勢崛起，改變了十六國時後期滿目蒼夷的社會慘況也是歷史事實。道武作為壹個“實大於名”的帝王，和秦皇漢武、唐宗宋祖壹樣，為中國古代社會進步和發展做出了貢獻，在中國歷史上，當有壹席之地。
歷史上拓跋紹殺死了拓跋珪拓跋珪晚年因服食寒食散，剛愎自用、猜忌多疑，更常因想起昔日的些許不滿就要誅殺大臣。大臣們大都惶恐度日，影響辦事能力。
天賜六年十月十三日（409年11月6日），皇次子拓跋紹母賀夫人有過失，拓跋珪幽禁她於宮中，準備處死。到黃昏時仍未決。賀氏秘密向拓跋紹求救。拓跋紹與宮中守兵及宦官串通，當晚帶人翻墻入宮，刺殺拓跋珪。拓跋珪在拓跋紹來到時驚醒，試圖找武器反擊但不果，終為其所殺，時年三十九歲。葬於雲中金陵，具體地點不詳。 魏道武帝拓跋珪為什麽又叫元珪？
因為魏國鮮文帝進行漢化改革，將拓跋改為元，所以又叫元珪。
北魏孝文帝改革，俗稱孝文漢化，是指在南北朝時期的北魏孝文帝在位時所推行政治改革。其主要內容是漢化運動，包括推行均田制和戶調制，變革官制和律令，遷都洛陽，改易漢俗等。 改革措施： 整頓吏治 公元472年（延興二年），政以久任，滿壹年升遷壹級；治績不好的即使就任不久，也要受到處罰，甚至降級。 變革稅制 公元475年（延興五年），為改變過去州、郡、縣爭收租調的混亂局面， *** 確定只能由縣壹級征收，征收時禁止使用大鬥、長尺、重秤。 頒俸祿制 公元484年（太和八年），頒布俸祿制，申明俸祿以外貪贓滿壹匹絹布的處死。次年頒行的均田令中，又規定地方守宰可以按官職高低給壹定數量的俸田。所授公田不準買，離職時移交下任。[2] 改革官制 太和年間，議定百官秩品，分九品，每品又分正、從。從品為北魏之首創。十九年，又按照家世、官爵等標準，將代北以來的鮮卑貴族定為姓、族，姓為高，族次之，其中穆、陸、賀、劉、樓、於、嵇、尉八姓，“皆太祖已降，勛著當世，位盡王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥言，壹同四姓。”所謂四姓，壹說為中原漢族高門崔、盧、李、鄭，壹說為漢族甲、乙、丙、丁四種郡姓，後者似為確。班定姓族，使鮮卑貴族與漢士族得以進壹步結合。 遷都洛陽 為了便於學習和接受漢族先進文化，進壹步加強對黃河流域的統治，拓跋宏決心把國都從平城（今山西大同市）遷到洛陽。為了這個，他怕大臣們反對遷都的主張，先提出要大規模進攻南齊。有壹次上朝，他把這個打算提了出來，大臣紛紛反對，最激烈的是任城王拓跋澄。孝文帝很惱火說：“國家是我的國家，妳想阻撓我用兵嗎？”拓跋澄反駁說：“國家雖然是陛下的，但我是國家的大臣，明知用兵危險，哪能不講。”孝文帝想了壹下，就宣布退朝，回到宮裏，再單獨召見拓跋澄，跟他說：“老實告訴妳，剛才我向妳發火，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺得平城不是個用武的地方，不適宜改革政治。現在我要移風易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領文武官員遷都中原，妳看怎麽樣？”拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。 公元493年（太和十七年），魏孝文帝親自率領步兵騎兵三十多萬南下，從平城出發，到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了壹個月，到處道路泥濘，行軍發生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續進軍。大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴肅地說：“這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給後代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這裏。諸位認為怎麽樣？”大家聽了，面面相覷，沒有說話。孝文帝說：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。”壹個貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那麽遷都洛陽，我們也願意。”許多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護遷都了。 孝文帝把洛陽壹頭安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那裏的王公貴族，宣傳遷都的好處。後來，他又親自到平城，召集貴族老臣，討論遷都的事。平城的貴族中反對的還不少。他們搬出壹條條理由，都被孝文帝駁倒了。最後，那些人實在講不出道理來，只好說：“遷都是大事，到底是兇是吉，還是蔔個卦吧。” 孝文帝說：“蔔卦是為了解決疑難不決的事。遷都的事，已經沒有疑問，還蔔什麽。要治理天下的，應該以四海為家，今天走南，明天闖北，哪有固定不變的道理。再說我們上代也遷過幾次都，為什麽我就不能遷呢？” 貴族大臣被駁得啞口無言，遷都洛陽的事，是仿效先祖的美事，就這樣決定下來了。 拓跋珪是北魏開國君主，他的兒子究竟為何要殺了他？歷史資料記述拓跋珪由於自己妻子賀夫人疏忽大意，實際什麽樣過失，無非便是出軌。拓跋珪就把賀夫人抓起來打算殺了。但賀夫人求生欲望很強，就向自己小孩拓跋紹求助。
從這可以看得出北魏剛創建時各類安全防範措施壓根就沒有，或許有也被拓跋珪濫殺無辜所打破了。這壹賀夫人原先是拓跋珪母親的親妹妹，拓跋珪看著好看，就娶來為妻，這既有悖倫理道德，又是近親通婚，這個近親通婚生出來的小孩也好不到哪去。
據傳這個拓跋紹，很兇狠殘酷，並且不按常理出牌，據傳看到血就開心，除殺小動物取樂外，還常常殺人。有壹次在街上看到產婦後，竟然用刀挑破孕婦肚子把寶寶拿出看看，這樣孩子毫無疑問有問題。但拓跋紹卻能為了救他娘，聯絡許多人，進入拓跋珪臥房把他殺了。僅僅殺了爹，傻傻的沒把握機會當皇上，被太子殺了。
實際上拓跋珪早期也是很好的，可以為創建國家不斷拓展疆域，強悍堅強不屈沒有人敢惹，但伴隨著稱帝愈來愈舒適，就開始展示皇上的威武了，殺臣子、殺妻子。史籍記述拓跋珪喜愛吃壹種叫寒食散的藥，這個藥據說能補腎壯陽。
這又是中原壹些人研發出來，實際上便是壹種慢性毒藥加 *** ，令人吃完亢奮。據傳拓跋珪吃完寒食散就殺人，這僅僅其中之壹，至關重要的是拓跋珪當上皇上就覺得老子天下第壹，因為壹個未開化的遊牧民族後代怎麽知道當皇帝的味道。
拓跋珪殺了那麽多的人，必定會造成公憤。拓跋珪手底下的人為了自保，有壹線生機就會把握住，這就被拓跋珪的二小孩拓跋紹把握住了空檔。
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