如今想來，大概有這麽幾個原因：壹是可以穿新衣；二是可以吃肉；三是可以和小夥伴們盡情地瘋玩壹把。
現在的80後、90後可能不會想到，他們的父輩們所處的年代是壹個物質極其匱乏的時代。壹年中，也只有過年的時候，才能買件新衣服，過過嘴癮。
那個年代，雖然缺吃少穿，但人們生活簡單，沒有壓力，人與人的交往也沒現在那麽復雜，因此快樂更多壹些。
就拿我們小孩來說，那時候，雖然沒有電視，沒有網吧，更沒有手機，但小孩們依然可以玩出很多花樣，如制作壹把像模像樣的洋火槍，推推鐵環，打打琉璃球、打bia（用紙折疊的四角）等，甚至可以到村邊的池塘裏溜冰。女孩們則可以踢毽子、跳繩等。
那時候，沒有學習班，寒假作業也很少，過年了就是吃和玩，哪像現在的孩子，放假了要上各種各樣的補習班、興趣班，比平時還忙。
真正的過年是從臘月二十三開始的。老徐的老家在示範區新店鄉，那裏流傳著這樣的年謠：二十三，放掛鞭兒；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺竈雞；二十八，貼花花；二十九，去灌酒；三十，捏鼻兒；初壹，拱脊兒。
二十三是傳統意義上的小年，因此，我們那裏流傳著“二十三兒，放掛鞭兒”的說法。這天晚上，家家戶戶都要放壹掛小壹點的鞭炮，條件好點的，還會給孩子們買點刺火箭兒玩。
這天晚上，幾乎每家都要吃壹樣的東西：火燒饃。至於這天為啥要吃火燒饃，有壹種說法是，竈王爺二十三要上天過年，讓他吃飽了見了玉皇大帝好替百姓說話，保佑百姓來年五谷豐登、四季平安。但我想可能還與當時的貧窮有關，平時，大家都靠窩窩頭充饑，這天炕幾個火燒，也等於吃上白面饃了。
說到竈王爺，這也是南陽這天必不可缺的年俗。講究壹點的家庭，晚飯前，會恭恭敬敬地在竈臺旁張貼壹張竈王爺的畫像，擺上芝麻糖、水果等，然後點燃幾根香，祈求壹家的平安。據說竈王爺吃了芝麻糖，嘴巴會很甜，見了玉皇大帝專揀好話說。
因為是小年，家家戶戶的晚飯自然少不了腥葷。我家每年的這天，都會做壹大鍋的心肺湯，配以粉條等輔料，吃起來很有味道。後來我才知道，之所以買心肺，是因為這東西便宜。但這個習慣，至今我們幾個弟兄還在保留。有年二十三晚上，我給幾個哥哥打電話，大家竟不約而同地做了心肺湯。
二十四，掃房子。
這壹天，家家戶戶都開始大掃除了。這個風俗，由來已久。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法，“塵”與“陳”是諧音，這天除塵有“除陳布新”的涵義，意在把所有的“窮運”“晦氣”掃除掉。寄托著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。
需要註意的是，這天大掃除，可以翻箱倒櫃，但壹定要輕拿輕放，盡量避免打碎損壞物品，如有不慎，則要念壹聲罪過，大神不在小神在，這樣小神就不再匯報妳的過錯了。
這壹天，夫妻之間哪怕再有不順心的事，也不要爭吵，即便單位不放假，也要抽出時間，象征性地把家裏打掃打掃。
二十五，磨豆腐。
我小的時候，村裏有個豆腐坊。平時，豆腐坊也不是天天做豆腐，因為大家根本就吃不起。但過年是個例外，提前幾天，豆腐坊就會做出很多的豆腐，等到二十五這天，家家戶戶都會拿著黃豆，去豆腐坊換豆腐。
那時的豆腐，沒有任何的化學添加劑。豆漿是毛驢拉著石磨磨出來的，就像上面的圖片那樣，然後煮沸後用大布兜過濾豆渣，再用石膏點制，然後再用磚頭擠壓成型。那時的豆腐，味道純正，清香可口，哪像現在市面上的豆腐，吃起來沒個豆腐味。
二十六，去割肉。
這壹天，家家戶戶都要去附近的集市上去買肉了。之所以這壹天去買肉，現在想來，大概是以前沒有冰箱的緣故。買得早了，到了春節親戚們來的時候，肉就壞了；晚了，殺豬宰羊又趕不上過年了。
我小時候，人們往往會在這壹天起個大早去趕集。起早去買，圖的就是能買到肥肉。那時候人們都饞，肥肉解饞，因此肥肉成了搶手貨。哪像現在，平時都大魚大肉的吃膩了，炒菜時有壹點點肥肉就會被揀了出來扔掉。
但這壹天也不是所有人家都能買到肉的。稍微窮壹點的人家，可能會嫌這天的肉貴，然後就壹天天地去等，結果等到年三十了，肉價仍然居高不下，這時候只好狠狠心，割幾斤肉包頓餃子或留壹點待客用。這樣的事，我小時候年年有，別人知道了還會笑話。如今想起來，壹把辛酸淚。
二十七，殺竈雞。
雖然有這個說法，其實，這壹天，真正殺雞的沒幾家。那時候，雞是壹家的寶貝疙瘩，平時下的雞蛋，或留給長輩補補身子，或賣了雞蛋貼補家用，幾乎沒有誰會舍得把雞子殺掉。
倘若走親戚時能吃到幾塊雞肉，那壹定是主貴客。反正，我小時候，沒吃到幾次雞肉。
二十八，貼花花。
這裏說的貼花花，其實說的就是貼對聯。這壹天，除了哪家三年內有白事外，家家戶戶都會在大門和院子、屋裏屋外貼上對聯。
那時候貼對聯很有講究，幾乎都是自己寫的。不會寫的，也要找到本村會寫的人，讓人家寫上幾副。除了大門外，每間屋子的門上也要貼上對聯。
當院裏，要貼幾個“滿院春光”；門口的樹上，要貼“出門見喜”；盛糧食的地方，貼上“五谷豐登”；竈火屋裏，貼上“小心燈火”；水缸上，貼“川流不息”；架子車上，貼“日行千裏、夜行八百”；床頭上，貼“身體安康”；還要寫很多“福”字，旮旮旯旯裏都貼上。
我們家的對聯，則全部由我們自己撰寫。壹般都是我們弟兄幾個，每人編寫壹副。然後，由毛筆字比較好的父親和三哥謄寫。也許正是由於這個習慣，每年春節，我都會特別留意別家的對聯，遇到好的，還會用筆記下來學習。現在想來，這也是壹種文學的表現形式。
二十九，去灌酒。
喝酒，是中華民族的傳統習俗和禮儀。春節，當然少不了酒來助興。我小時候，沒有紅酒，但每家都會或多或少地買些白酒和黃酒。之所以說“灌酒”，是因為以前大多數人家根本就買不起成瓶的白酒，就用塑料壺或陶罐去代銷點買些散裝酒來招待客人。
那時候喝酒習慣用酒精爐把酒熱壹熱再喝，壹般桌子上要擺放八個酒盅，但都不大，不像現在酒店的酒盅，壹杯下去有壹兩那麽多，好像純粹是為了推銷酒。
那時喝酒喝的是親情。主家招待客人，以客人喝暈為最好，否則就有招待不周之嫌。
三十，捏鼻兒。
這裏說的“捏鼻兒”，指的是包餃子，我們那裏，還稱餃子為“扁食”，只不過這壹叫法現在很少有人說了。
至於三十晚上為啥要吃餃子，這種習俗古已有之。據說餃子形如元寶，有招財進寶之寓意。還有壹種說法是“餃”與“交”諧音，有喜慶團圓和吉祥如意的意思在裏面。有的人家，包餃子時還會把其中的壹個放個硬幣，誰要是吃到了，誰就是最幸運的壹個。當然，現在看來，這種做法，既不科學，也不衛生。大家也都不要再這麽做了。
我們家這天除了晚上吃餃子外，中午可能是最豐盛的了。父母會用大鐵鍋，燉上壹大鍋的肉和蘿蔔。壹年中也只有這壹頓，吃肉不限量，能吃多少吃多少。我那時候貪吃，而且專揀肥的吃，往往吃不了多少，就會嗓子眼裏冒油，難受得很。
初壹，拱脊兒。
這裏說的“拱脊兒”，其實指的是作揖，也就是拜年的意思。
這壹天，做兒女的不僅要給父母拜年，還要給其他長輩拜年。我們那時候，沒有紅包，除了父母會給塊兒八角外，其他長輩大多會給幾個糖果。
初壹這天早上，還有個習俗是不能喊醒某人。所以我們都會在三十晚上熬年到12點。因為這個時候，不少人家就開始放炮了。我們小孩家，最大的樂趣就是挨家跑著去拾炮。然後大家聚在壹起，看誰拾的炮最多，看誰拾的炮最大。然後，把鞭炮掰開，刺火玩。
那時候，誰家放炮前，都會先放幾個零炮，等於給大家釋放壹個信號：我們家準備放炮了，歡迎大家來撿拾。往往，我們聽到哪家放零炮了，就會瘋壹般地跑過去，搶占有利地形。有時候，主家放著放著，會有壹大截鞭炮被蹦下來，這時候，大家就會壹窩蜂地堆積在壹起，拼命地往自己的懷裏攬，有的裝到兜裏了還在響。當然，手被炸傷也是常有的事。但大家似乎都很堅強，用布簡單包壹下，繼續去搶。
初壹這天，還有個習俗：上墳。壹般都是長輩領著晚輩，到自己的墳地裏，挨個給每個墳頭上供、燒紙。供品壹定要有幾塊煮熟了的肥肉，上面插壹雙或兩雙筷子，每個墳頭再擺放十個蒸饃，供品擺好後，才開始燒紙、放炮。
小時候，並不知道祭祖的真正意義。如今才明白，是長輩們在給我們壹代代相傳壹個做人的道理：人不能忘本。
大年初二，回娘家。
初二開始至正月十五，這段時間是走親戚的時候。第壹天走的親戚，當然是娘家，也就是小孩的舅舅家。沒有新客的，老舅家也是壹定要走的。
出了門的女兒回娘家時，有壹樣是必帶的，那就是禮條，最好是帶腰子的禮條。其他隨便搭配幾樣就行了，但壹定要雙數。而且，娘家有幾個弟兄，就要備幾份禮物。
姑娘第壹年回娘家時，壹般帶的禮物都比較重。當然，娘家人第壹年給的紅包也壹定很大。
初五，南陽人稱之為破五。
這天早上，人們可以把春節幾天積攢的垃圾倒出去了。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從裏往外頭放，邊放邊往門外走。說是將壹切不吉利的東西、壹切妖魔鬼怪都轟將出去。除此之外，這壹天也是傳說中財神的生日，也是迎財神的吉日。
元宵節，其實也是燈節。
我們小時候，雖然沒有燈展，但壹樣能玩得十分開心。我們那裏這天時興揉刷子疙瘩。就是把平時刷鍋用的刷子疙瘩，用繩子綁起來，晚上到村子裏壹個大的空地上，點燃了甩著玩，往往能甩出很多花樣，有八字形的，有圓形的，各種各樣的玩法都有。沒有刷子疙瘩的，也要用繩子綁上壹把麥稭玩。當然，大人會在壹邊觀看，以防引起火災。
過罷正月十五，年才算真正過完。
那時候的年，雖然物質並不豐腴，但每壹個人，都很開心。