秦瓊是隋唐時期的英雄，他曾經幾易其主，先是在隋朝大將來護兒、張須陀和裴仁基手下為將，後投奔了瓦崗山的李密，瓦剛失敗後投奔了王世充，後又帶著程咬金和羅成投奔了李淵，最後壹直追隨在唐太宗李世民身邊。
呂布是三國時期的頭號英雄，他也曾經多次易主，最早是丁原的幹兒，後投奔了董卓和王允，曾依附過袁紹和張揚。
問題來了，呂布被後人罵是?三姓家奴?，而秦瓊卻被人們尊為重情重義的英雄好漢。
兩人的行為差不多，為什麽卻有天壤之別呢？
這個問題實際涉及到亂世中的人品問題。
我們都知道，在亂世中英雄好漢?降而復叛?是常事，人人都有追尋和選擇明主的權利，亂世中對壹個人的道德標準要求並不高，將士們當兵打仗無非就是為了吃穿和榮華富貴這兩件事，只要保持住做人的底線，沒有人笑話或者指責。
比如三國時期的劉備在落魄的時候不就是投曹操，投袁紹、投袁術，然而有人笑話呂布，卻沒人笑話劉備。
這是因為劉備表面文章做得好，也就是堅守做人的底線。
之所以後人笑話呂布，是因為他突破了做人的底線。
呂布為了追求榮華富貴，喪失了做人的標準。
比如他最初追尋丁原，在亂世之中，他完全可以棄丁原投董卓，這沒問題，但是他不應該殺了丁原。
當董卓給了他榮華富貴後，為了討好王允，他不應該再殺董卓，董卓罪該萬死自然有人殺他，呂布棄董卓而去投明主沒人指責他。
如果人和人之間，父與子之間沒有最基本的感情，那他就不能稱為人了，只能稱為人渣。
反過來看秦瓊，他幾易其主都沒有殺掉原來的舊主。
中國有句古話叫做?道不同不與為謀?，我和妳之間沒有***同語言和追求，舍舊主尋明主沒有錯，畢竟人總有試錯的機會，人往高處走，水往低處流，跟著有能力的人混有什麽錯？
當秦瓊找到明主後，就壹心壹意輔佐明主，這才是人們稱其為英雄好漢的原因。
而呂布壹生卻跳來跳去，就像壹個跳梁小醜壹樣，找不到自己的歸宿。