陰間第二站，黃泉路。常聽人說黃泉路上不好走，黃泉路上無老少。確實這樣。黃泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地塵埃，向前看，看不到陽關大路，向後看，看不到親朋四鄰。有人會問了，死者的家屬給死者燒去了紙牛、紙馬、紙車，為什麽不用這些工具上路呢？熟不知這個時候亡人的靈魂還不能叫做鬼呢，只有進了酆都城才能叫做壹個真正的鬼魂。正規堂口的弟子就更明白了，有的時候給人買壽搶魂，就都是在這個黃泉路上搶魂的，因為還沒進入酆都城，壹切都還有轉機。用現在的話說，黃泉路可算是壹個多發事故地段了。現在想想第壹次走黃泉路，心裏還是那麽緊張，那麽酸楚，想到故去的親人在走黃泉路時的心情，為人子孫卻不能盡孝送行，眼角泛出淚花。黃泉路上壹路崎嶇顛簸，各路靈魂有的哭嚎不肯前往，有的滿嘴花言巧語討好陰兵，有的迷迷糊糊壹路直走……。人的求生意識是最強的，但是上了這黃泉路又有幾人能夠還魂呢？任憑靈魂怎麽哀求、怎樣使出渾身解數逃跑，都掙不開陰兵手裏這死亡的鐵鏈，壹路歸去。任憑靈魂走的多累，鬼差都不會讓妳休息耽誤行程，必須要盡快趕路走出這黃泉路，玩笑話說，黃泉路上是沒有客店的，陽間有再多的錢財在黃泉路上也壹樣白費，目的地都是壹個地方，陰曹地府——酆都城。
陰間第三站，望鄉臺。走出了黃泉路便上了望鄉臺。老話說，壹到望鄉臺，遠望家鄉回不來。高高壹個石臺，發出陣陣陰光，坐臥路轉之勢，上可回頭瞻望，書寫三個赤紅大字望鄉臺。走到了望鄉臺，幾乎就沒有還魂的可能了，陽間的肉身這個時候也差不多都到了黃金入櫃裝殮的時候了。這望鄉臺是南無大慈大悲的觀世音菩薩體恤眾生不願死亡、惦念家中親人的真情實意，發願而成。讓亡故的靈魂，站在望鄉臺上最後的看壹眼自己的家鄉，自己的親人。站上了望鄉臺，能看到陽世的家宅，看到親朋好友，看到了自己已經死亡的肉身躺在那裏。沒有經歷過生離死別的人是不明白這種撕心裂肺的痛苦的，勸君多壹些寬容心善待家人，朋友。不要等到後悔莫及的那壹天，壹切都晚了。這望鄉臺上，不知承載了多少傷心的，悔恨的淚啊！
陰間第四站，惡狗嶺。下了望鄉臺壹路前行，忽聽見壹陣陣的狗吠聲，那叫聲越來越大，越來越聽的人毛骨悚然。懂行的朋友應該知道，狗和雞是陽間和陰間溝通的兩個很重要的媒介，狗可以看到陰間的靈魂發出叫聲，金雞報曉鬼魂就必須避讓陽光以免魂飛魄散。同時細心觀察的朋友可以看看，老牙狗是永遠不會睡在熱炕頭上的，金雞亦永遠不會趴著睡覺。萬物生靈都是有自己的規律和法則的。只見壹群群的惡狗，目光兇橫，滿嘴鋼牙，皮毛鋼絲壹般堅硬，向各路靈魂瘋咬過去，不撕扯掉腿腳是不肯松口的。各路靈魂使勁渾身解數也難逃這惡狗的鐵嘴鋼牙，有的被咬斷了腿，有的被扯斷了腳，有的成了獨臂，有的成了斷手。熟不知人從靈魂變成鬼魂也不是這麽容易的，也要經過這三災九難的。為人不容易，成鬼也不是這麽輕而易舉的。心中正想此事，壹群惡狗也向雲端上的我等瘋咬過來，看到這壹幕才明白原來世人黃金入櫃裝殮時候給屍身手心攥的幹糧和打狗棒為的就是過這惡狗嶺而備的。不過生年屬狗、愛狗人過這惡狗嶺如履平地，壹路向前；生年屬狗、害狗、殺狗、吃狗人過這惡狗嶺怕要魂飛魄散。陽世三間那殺狗的屠夫到了此地，恐怕也要嘗嘗這被人宰殺分割的痛苦了。再次，我更要提醒大家，在家中故去亡人的時候萬不可忘了這打狗的幹糧呀！玩笑話，且不說陰間有沒有狂犬疫苗，沒有打狗幹糧，這成鬼也不是件易事呀！惡狗嶺滿嶺皆是殘肢破體，汙血淋淋。能全身過著惡狗嶺的寥寥無幾。
陰間第五站，金雞山。金雞山峰，兩道嶺，筆直的山峰就要壹點壹點的爬過去，形象的比如，就要從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才能到達酆都城。這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關，只有過了這兩道關才有資格擔任鬼魂。壹入金雞山，壹群壹群的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及，壹下壹下的都要捯瞎靈魂的雙眼，煽動的翅膀更是讓妳無法睜開眼睛，那銳利的爪子更像大黑爺手裏的抓魂鉤，壹爪子就可以讓妳皮開肉綻，深入五臟六腑，並且不抓出妳的心肝不算完事。大家可以想想世間殺雞的時候是什麽樣子的痛苦，現在是壹個個靈魂占在了雞群裏，想必這個時候就完全可以理解什麽是待殺的感覺了。這才想到世間，入殮時候屍身胸口上的磁碟裝著五谷糧也都是為了過金雞山而備。可見老祖宗給咱們留下的規矩都是內在說法的。換個角度想，寧可信其有不可信其無，誰願意自己故去的親朋好友讓雞叨呢。
陰間第六站，野鬼村。繼續向前，突然人山人海，彩旗飄飄，好像舉行什麽聚會，有扭秧歌的，有舞龍舞獅的，熱鬧非凡。到了陰間第六站，野鬼村。其實表面上那些熱鬧的場面皆是幻化而來，都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所幻化而成，因肢體不全無法前進，只得在這裏滯留聚集，等那些被熱鬧迷惑的健全靈體到來，趁機下手，找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。只見那些被迷惑的健全靈魂，根本無法掙脫這些魔爪，壹陣陣痛苦的哀號，血肉模糊，撕心裂肺。此時卻看到下界有壹些健全靈魂可安然無恙的過關，不知緣由，便問童子，童子答曰，皆是陽世眷屬在亡人靈前焚化了買路3斤6兩紙錢，健全靈體拿著這買路錢，方可順利過關。說罷，心中便知，有錢能使鬼推磨的緣由了。
陰間的第七站，迷魂殿。 繼續向前，前方有壹涼亭，亭內有有壹口深井正冒出滾滾泉水，這是陰間的第七站，迷魂殿，過了這裏便就到了陰曹地府酆都城。凡人切記到了陰曹地府，萬不可多管閑事、東張西望、與人搭訕、胡亂吃喝，不然仙體受損，難以還陽。下屆這涼亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，過了前方幾個關口的靈魂，到達此地必須要飲這迷魂水，這樣才會能嘴吐真言，如實稟報陽間種種罪行，等候十殿閻王的審問。同時喝了迷魂水，就是大羅神仙下屆，也難以還魂歸陽了。只有安安心心的成為鬼魂，等候發落。看到了過往此地的靈魂，心中的怨氣早已減半，壹個個井然有序的排隊飲水，前往酆都城。壹語點醒我這夢中人，若是末法時代的陽間也能有此泉水，豈不太平盛世，國泰民安。壹路陰風行雲，終於看到前方壹座城門，上有壹副對聯，上壹聯：人與鬼 鬼與人 人鬼殊途；下壹聯：陰與陽 陽與陰 陰陽永隔；沒有橫批壹塊黑匾，酆都城三個金漆大字掛在城中央。
陰間第八站，酆都城。走出了迷魂殿，便真正的進入了陰間第八站，陰曹地府酆都城。酆都城城門給我的感覺，就是壹個極其莊嚴，需要瞻望的行政單位。是那麽的高高在上，讓人莊嚴起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃塵。進入酆都城，裏面***有兩道城門，在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮，卻紋絲不動。壹盞光亮無比，壹盞昏暗黑沈。暗燈走下去進入了玉雕成的二道門。壹進入二道門便看見了並排排列10座城門，壹次排列著壹殿至十殿閻王殿。每個殿堂門口都有陰兵把守。陰兵穿著並不是徹底的古裝，只是上身穿著的制服是古代的款式。陰曹地府的陰兵也都是有輪回和替換的。近代不少的亡人也都可以擔任陰兵鬼差的。各個殿門門口都有把守的陰兵，有的認真核對靈魂手裏的批票，有的檢查靈魂魂頭的高矮尺寸。各個都是竟然有序的工作，毫不遜色於人間的行政部門，有過之而無不及，並且這裏的鬼差都是奉公執法，清如水明如鏡。到達這裏的鬼魂，心中也都知道自己已經死亡，安分了不少，井然排隊等候各殿閻王的審判。
陰間第九站，十八層地獄。信佛、學佛、拜佛的人都知道佛經講的十八層地獄，我過陰看到的十八層地獄和佛經描述的完全壹樣，唯壹不壹樣的是，各個地獄所上的刑罰都比描述中要嚴厲，要真實，那種痛苦的感覺，淒慘的場面只有親眼看到的人才能夠體會到。十八層地獄是單獨的壹座城門，並不在十殿閻王殿的排列中，自己單設壹處。但是十殿閻王殿和十八層地獄內部都是相通的。各路靈魂從壹殿開始過堂問審，佛經上說的照世鏡、紅鐵柱、磨人臺等等刑罰工具都是真實存在的，掌管這些刑具的陰兵也真都是青面獠牙，沒等上到刑具都嚇的半死。壹般的靈魂在通過第壹殿的審核後，陽世三間的時間也應該是亡人的頭七了。這個時候壹殿閻王都會從新發出批票，交給陰兵，各路靈魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂，進行為鬼的第壹次頭七犯陽，看望親朋好友。如果有耽誤時辰，不肯返回陰間的鬼魂，那麽捆仙鎖就會開始拘禁靈魂的魂頭，施展滅魂大法，讓不肯返回陰間的靈魂連做鬼的資格都沒有。頭七過後，返回陰間繼續等待審問。壹殿壹殿的走，壹殿壹殿的過，有委屈的壹定還妳清白，行賄送禮做惡事的壹定嚴懲不怠。各個殿堂都是明鏡高懸，為民做主，在這裏惡人善人都會得到該有的果報。同時，常說的枉死城、陰靈城等等都是這十八地獄的城中城。只要有犯下這樣的罪行的人，誰也逃不過。
在這裏我主要介紹壹個地獄刑罰，血水池。因為這個血水池地獄所要懲罰的惡報和現在這個末法時代真的是越來越息息相關。懂陰陽五行、奇門遁甲的朋友，或是看過黃歷的朋友都能發現，在擇日這部分，都會看到沐浴吉日。在古代，沐浴也是有時間規定的，甚至是理發、洗衣服、出宮茅廁都是有說法的。這個血水池地獄說的就是不合理利用水資源，浪費水資源，尤其是女性朋友不分齋日隨便將例假汙血沖洗，不分產前產後亂倒汙水從而沖撞到了當地的神靈，都是要受這血水池地獄的懲罰的。都要喝完在陽間揮霍的汙水後才可以輪回投胎。這就是為什麽在女亡人死後要燒壹頭喝臟水的老黃牛的原因。珍惜水資源，愛護水資源。生活中大事小情、分分秒秒都有修行。正所謂事事含佛理，處處有因緣。看到血水池那些喝臟水、血水的亡魂，那種腥臭難忍，難以下咽的感覺，只有親身經歷才能知曉。不到懲罰的時候永遠不知道悔過！