當妳向福田這個小苗子低頭時，妳會看到水中的禪。

《移栽之歌》春有百花，秋有月，夏有涼風。這是壹個讓rotine閑下來的好時機。好如青松，惡如花。不如眼前的好。有壹天它被霜打了。我看見松樹沒有看見花。嘴裏沒有壹點怒氣。嘴裏沒有壹點怒氣。沒有無價之寶。是真的。佛在靈山是真的。只是在妳心裏每個人都有壹座靈山塔在靈山塔裏修行佛法。遺憾此生多因緣障礙，不見如來。我把金色的手放在田裏，低下頭，我會看到天上的水。心底是幹凈的。結果是壹種倒退。原來，山是用火煉成的，用火燒成的。不要等著被砸。沒有怨恨。世界外有神仙三十三天。我怕凡人不強，南無阿彌陀佛！布袋和尚俗名張其本，本名長亭子。他出生在侯亮的亂世，他決心成為壹名僧侶。他經常背著壹個布袋到處旅遊，豪爽而快樂。齊死的時候坐在壹塊巖石上說了幾句話:“彌勒真的是彌勒，化身千萬億；老是顯示時間，人家不知道。”當妳說出口的時候，它就消失了。這才讓人意識到胖和尚是彌勒佛的化身。後來，人們根據他的長相，塑造了壹個大腹便便的中國式彌勒佛，供奉在天王廟裏，從此取代了佛教中正統的彌勒佛，名揚天下，千百年來。關於他的傳說很多，有些和濟公差不多。有壹年冬天，布袋和尚在耕種五代後梁的時候，奉化長汀有壹個重人。他把竹筏扣在來樂村前的河裏，晚上回家抓魚。當他擡起頭時，他看到壹塊薄冰漂浮在林越神廟的橋上。冰面上，壹個七八歲的小男孩坐在寒冷的天氣裏，身上滴著水，凍僵了。他只穿了壹件藍色的肚兜，臉上還帶著微笑。他的頭皮是圓的，肚子是圓的，手和腿都是圓的。轉眼間，小七變成了壹個年輕人。長相也有意思，光著腦門，挺著大肚子，茶盤臉，大嘴，讓人忍俊不禁。此外，他心地善良，勤奮，喜歡幫助別人。村裏人都喜歡他，給他起了個外號叫“快樂和尚”。今年春天，隔壁張三要去種地。請幫幫我，答應我這件事。當天，李四、吳釗和劉王都想趕上耕種的季節，他們來請求幫助，這也是壹個承諾。過了幾天，秧門壹關，農民們照例要請互助過的人吃壹頓犒賞。可是到了這壹家，鄰居和八家又吵又拉，說這壹天是幫他們家種地，相當難熬，只好偷偷避走，拉了下來。切奇喜歡取笑別人。有壹天，他自己家的壹個人種了壹座山和壹片田，山對面的四個年輕人在種壹座山和壹片田。於是，他說:“妳們四個種兩畝地，我也各種兩畝地，看誰先種。”“四個後生不服氣，尋思著，論農事，我們四個人在長汀數桿擱勒腦門兒——壹跳，比不上妳壹個‘快活和尚’呢。我立馬答應比下壹個高。四個後生咬緊牙關，不挺直身子，不休息；不要擦汗，手就像車水壹樣，長得快。如果妳看到這個，千萬不要對，否則妳會被打敗的。隨即，壹只破草鞋被扔過田埂。草鞋壹掉進水地裏，就變成了壹條大鯉魚，遊到了第壹個後生的腳邊。後生扔掉秧柄，開始捉鯉魚。鯉魚跳起來，落在第二個後生面前，濺了他壹身泥。二後生又拋秧抓魚，大鯉魚跳滿山，四後生滿場追捉。直到天黑，兩畝地還有壹大半沒種。看這裏的小山，稻秧已經種在壹起了。至此，種下了最後壹束苗，小壹首民謠:“手捧青苗種福田，天上見水，六根清凈成稻(路)。後退本來就是前進。"