-來源-
唐代李敖《瑤山高僧韋偃二首》
-原文-
它的形狀像壹只鶴，數以千計的松下兩個字母的經文。
我來問，說，雲在藍天，水在瓶子裏。
我選擇了隱居，常年不被差遣，不受歡迎。
有時直上孤峰之巔，月下雲吼。
-翻譯-
瑤山僧人如飛鶴，常在大松林下取經。
我去拜訪，和尚沒多說什麽，只說“雲在藍天之上，水在瓶中”。
和尚選了個安靜的地方住，很愜意。這裏壹年到頭都沒人。
有時候壹個和尚會爬到孤峰之巔，在皎潔的月光下和雲朵壹起尖叫。
-筆記-
信:指木箱、箱。
經典:經書。
什麽都沒留下:什麽都沒留下。
清曉:壹個叫《藍天》。
-欣賞-
文人墨客的互動給禪林增添了不少浪漫。這首詩講的是詩人向壹代高僧問禪，訪道的故事。這首詩的詩眼在於“無話可說”和“吹口哨”大道上無話可說，所以無話可說，便於月下吹口哨，使自己的身、心、聲與大自然的峰、雲、月完全融為壹體。《雲在青天，水在瓶中》這首詩是流傳千年的絕句，引起了後世許多文人墨客和禪學家的贊譽。很有氣勢當推宋僧北海信的詠:“雲在青天，水在瓶中，勇氣向人傾吐壹生。”黃金有自己的黃金價格，不會賣給有沙子的人。“有句話說得好，‘黃金自有其價’，其豪情可謂禪意之深。
雲月之下，崇山峻嶺，大聲吹口哨，壹直是前人在感悟天地之時，最喜歡的壹種抒發情懷的方式。無論是禪、道、儒，都明白天人合壹之道，並從中得到法的快感。元代詩人葉儀有著深厚的禪韻。詩中有壹個小註，說“望七月黃昏，我拖杖踏月，直築峰頂，高聲歌唱，驀然尖叫，歡天喜地而歸。”明山隱居，鹹字聞聲，驚醒數十夢者。賜詩以規其事。”下面是他的詩:“藜杖風輕，芒果鞋月明。“鶴翻青徑影，猿作青巖聲。草露寒，松泉洗石。崇剛壹聲尖叫，塵世的夢就醒了。”無獨有偶，不僅是東方的智者，大洋彼岸的覺醒者也深知開悟。美國禪宗詩人Garis Ned (1930 ~)深得東方禪趣。他的《面朝大山》壹詩，用現代詩詮釋了他對中國古代高僧禪意的向往:“他攀上了汩汩的江水。他爬上了懸崖。他把壹根手指伸進水裏，壹路走到水池深處；然後把妳所有的手放進水裏。他把壹只腳伸進遊泳池。他把石頭扔進池子裏。他用手拍打水面。他站了起來，高昂著頭喊道。面對著激流和高山，他舉起雙手，尖叫了三聲。”這樣的鋼筆畫素描如此細膩，引人入勝，真是三昧之作。
-作者簡介-
李敖(772~841)，生於隴西滴道(今甘肅臨洮縣)，生於直。唐代大臣、文學家、哲學家、詩人，李貴十三世之孫，梁王，北魏十世之孫，李之孫，曾加入司法軍。會昌元年，卒於襄陽，謚號為文學家，故稱李向陽、李文恭。他向韓愈學習古文，推動古文運動。思想上，他壹生崇儒，排佛排舊。他認為孔子是“最偉大的聖人”，主張言行應以儒家的“中道”為基礎。著有《復性書》、《李文公集》。