來源:唐代王維繪畫原文:遠遠看山是五彩的，聽水是無聲的。
春天過去了，但仍然有很多花和花，人們去附近，但鳥仍然沒有被打擾。
山從遠處看顏色很鮮艷，但走近了就聽不到水聲了。
春天過去了，花兒還在爭艷。人們不受幹擾地接近鳥兒。
註:色彩:色彩也意味著風景。
驚喜:驚喜，恐懼。
贊賞:
這首詩描寫的是自然風光，而贊美的是壹幅畫。前兩句寫的是山清水秀，流水無聲；最後兩句描述四季花開，鳥不怕人。四首詩構成了壹幅完整的山水花鳥圖。全詩對仗工整，尤其是詩中多組反義詞的運用，使其節奏清晰，平鋪直敘，韻味十足，易於閱讀。全詩看似違背自然規律，實則是壹個秘密的謎語，寫出了這幅畫的特點。
“遠眺群山是彩色的”。遠山含笑，彩山好。什麽是有色的？清秀、俊朗、紅、濕、綠、下垂是顏色，冷色的灰色也是顏色，詭異陡峭的圖畫也是顏色。只是因為它的遠，才產生美感，讓人覺得它風光無限。這是壹種“靜境”，靜境之美是第壹句話所不能及的，因為有靜心的人才能體會到。這就像那場春雪，壹開始就把夏利巴人趕出了藝術空間。取消了浮躁者欣賞美的資格。在這裏，沒有浮躁，有的只是平靜如水。但不是死水而是活水。妳認為畫裏有水嗎？壹股泉水帶著不可抗拒的善意傾瀉而出，壹種流動的美躍入詩人的眼簾。
“靜聽水聲”的來源是“動態環境”，但“靜”字又進入靜態環境，寧靜而深遠。和第壹句沒有矛盾。詩人可以說他能夠在動態和靜態之間做出選擇。有什麽了不起的？太安靜了，很難放棄，很難發現。這樣我們才會靠近這首詩和這幅畫，才會心靈和山水靠近。萬物之美，只因“靜”。沈默是壹種美。在王羲之的詩中，“走在陰涼的路上，像在鏡子裏遊泳”也是這種美。聲音和寂靜都溶在了壹起，完美的天籟之音！莊子所說的“天籟”就是如此。當“自然聲”和“人聲”“土聲”在壹起，就形成了壹種普通人不會說的自然聲。
“春天還在，人也不奇怪。”據說，花雖然在那個最美的季節盡情綻放，但燃燒到最美的極致，就會飄走。只有畫中的花美而不謝，畫中的鳥總是那麽可愛動人。詩中的畫似乎代表了壹個夢，壹個看得見卻無法實現的夢。而且就像《水無聲》第二句中的“人來鳥不驚”也是說鳥要“驚”，所以這說明畫家筆下的鳥是寫實的。在這裏，詩人用“靜靜地聽水聲”來表達水的潺潺聲，“人來鳥不驚”來表達鳥的驚人生命力。手法很巧妙。
創作背景:這首詩是詩人對繪畫的贊美。關於這首詩的作者，眾說紛紜。據說是唐代王維寫的，但王維的作品或整個唐詩中都沒有這首詩。壹、原是南宋高僧傳禪師為註釋佛教經典《金剛經》而作的頌詩的壹部分；當說是宋代無名氏寫的，比如上海小學語文教材收錄時，作者壹欄是“宋無名氏”。
繪畫成就:王維不僅文采出眾，還是壹位優秀的畫家，擅長音樂。他深厚的藝術修養、對自然的熱愛以及長期生活在山林中的經歷，使他對自然之美有著敏銳、獨特、細致入微的感受。所以他作品中的山水景物特別富有韻味，往往略加誇張，表現出壹種深邃而綿長的意境，耐人尋味。他的詩非常如畫，色彩明麗，動靜結合，尤其善於細致地表現自然界中光色和聲音的變化。例如，急流在堆積的巖石上嗡嗡作響，但在茂密的松樹中光線變得暗淡(清溪)，小溪在蜿蜒的巖石上歌唱，太陽被蒼松調和(穿過季翔寺)，觀鳥溪，柴璐，木蘭寨等。，都有精妙的作品。王維《山居假日思山東兄弟》插圖選自清代光緒名家版畫。著有繪畫理論著作《論山水》、《山水戰術》。
作者簡介:王維(701年-761年，699年-761年)，本名吉é，本名莫居。漢族，周浦河東(今山西運城)人，山西祁縣人，唐代詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價說:“詩中滿是畫；看畫，畫中有詩。”開元九年(721)進士，任太樂成。天寶年間拜吏部為大夫，為仆。在唐肅宗統治的第壹年，他被任命為高級部長，被稱為“王右丞”。王維是盛唐詩人的代表。今天，有400多首詩，包括《相思》和《深山秋夜》。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有壹首《維摩詰經》，這是王維名字和詞的由來。王維詩書畫皆有名，多才多藝，精通音樂。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”。