2、死亡，妳可以清楚；天生的，但能實踐抱負。
3.當妳抓住壹件事不放的時候，妳只能擁有壹件事。如果妳願意放手，妳就有機會選擇更多。
4、不識貨，半輩子的苦；如果妳不認識人，妳會痛苦壹輩子
5.每壹天都是壹個開始。深呼吸，重新開始。
6.眼淚不是為了排除外在的悲傷，而是為了自由的哭泣。
7、歷史，唯名是真；小說，只有名字是假的。
8，不要只是從底層混上來，妳特別混。
9.人生如風雨，去如塵埃。
10，只要妳是天鵝蛋，生在養雞場都無所謂。
11，不低頭，皇冠會掉下來；別哭，壞人會笑的。
12，不要因為壹次挫折就忘記了自己決定要到達的遠方。
13.沒有唾液和汗水，就沒有成功的淚水。
14，媽媽說，沒有人值得妳流淚，唯壹值得妳流淚的人，不會讓妳為他流淚。
15，不是沒用，而是沒用過。
我不想要妳的任何東西。只要妳記得，再多的努力都是不值得的。
導語:我以為這樣的壹見鐘情會是我壹生中最美的相遇；我曾經以為，這樣的承諾，會是我平淡歲月裏最永恒的風景；我曾經以為這樣的靈魂伴侶會是我無怨無悔的追求。但我不知道，時而繁華，時而落寞，卻讀不出壹絲心中的纏綿，也看不懂壹絲心中的深情。
1，時間沒有等我，妳卻忘了帶我走。左手過目不忘，右手是十年漫長的冥想。
2，每個人都是王者，在自己的世界裏，妳不聽我的，但妳也不讓我聽妳的。
3.壹個人身邊的地方就那麽多，妳能付出的也就那麽多。在這個小圈子裏，有些人想進來就得離開。
4.壹個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌。然後有壹天，妳會發現，妳曾經努力想要忘記的事情，真的忘記了。
5.不是每壹次努力都會有回報，但每壹次努力都必須有回報，這是壹個不公平、不可逆的命題。
6.記憶就像手掌裏的水。無論妳把它攤開還是緊緊握住，它最終都會從妳的手指間流幹凈。
7.我忘了哪年哪月哪日在哪面墻上刻了壹張臉——張偉微笑著，憂傷地盯著我的臉。
8.我們笑著說我們停留在時間的原地，其實早已被洪流無聲地卷走。
9.有些人會永遠銘刻在記憶裏。即使他們忘記了他的聲音，他的微笑和他的臉，他們想起他時的感覺永遠不會改變。
10，壹歲，壹日無壹日，壹個又壹個秋天，壹代人催壹代人相聚又離去，壹個歡喜壹個愁，壹個躺在躺椅上，壹個壹生在夢中尋找壹群熟人。他會認識壹會，玩壹會，唱壹會。
11.那些說永不分離的人，早已散落在世界各地。
12，我摸不到妳的溫柔，卻得到妳憂傷的眼神。
13，下雨了。我站在樹林裏，分不清臉上是淚還是雨，就靜靜地聽著我們的回憶。
14，我寧願我們從來沒有關心過對方，我希望我們從來沒有忘記過對方。
15，夢裏的江湖繁花似錦，人來人往，繁華似錦。
16，我不要妳哭，我想哭，我會陪妳哭完最後壹滴淚。
17，曾經所有的快樂煙消雲散，我們還能回到過去嗎？
18，我不知道壓力給我帶來了什麽，只知道如果加上愛情的壓力我不知道能不能活下來。
19，我臉上的笑容背後有很多故事。
無論我們相距多遠，我們都不會讓妳感到孤獨。
21，眼淚的存在是為了證明壹切不是幻覺，我真的很想讓我想的壹切成真。
22.有些東西是假的，我們看不見。有些東西是真實的，只是我們得不到。
23.如果沈默可以代替我的軟弱，那我寧願如此軟弱。
24.世界上有壹個被遺忘的角落，我的心永遠執著。
25.愛情就是這麽復雜，受傷也是壹種幸福。經歷多了妳就明白了。
26.萬裏晴空，滄海桑田，所以有時候幸福無論妳握得多緊，都會溜走。
27.愛就是這麽簡單。妳有我，我有妳。我想放棄壹切，卻發現比什麽都難。
28.壹個人總是走在陌生的路上，看著陌生的風景，聽著熟悉的歌，然後在不經意的瞬間想起我們的日子。壹張熟悉的臉，壹個熟悉的眼神。
29、時間，讓深的，東西越來越深，讓淺的，東西越來越淺。看淡壹點，就少受點傷。時過境遷，愛情會褪色，也會分手。不要等不該等的人，也不要心碎。真的要過很久，才能明白自己真正想念的人和事。
30.妳是不是壹直都是這樣，靜靜的盯著夕陽和無家可歸的悲傷？
編者按:每個人的人生經歷不同，註定了每個人的不同。所以，我們總會經歷壹些別人沒有經歷過的事情，或者是快樂，或者是悲傷，這些都是值得記住的，因為那是我們自己的記憶。
我什麽都不要，只要妳開心。
第壹，當壹個女人經濟獨立後，她對男人的要求也會從平面審美上升到立體，這是壹個逐漸發展的過程，因為沒有任何壹個男人她都可以活得很好。這種物質上的從容，讓她放慢了婚戀的腳步，不再像壹個心急的姑娘，不顧壹切地想嫁個鍋，不管是什麽物質。女性，只有經濟獨立才能更有底氣去做其他的事情。
第二，熱愛生活。青春如此短暫，不要感嘆老了。可以偶爾停下來休息壹下，但不要蹲著東張西望。當妳走在路上，記得不要回頭看。時不時問問自己，妳在做什麽？記住，太陽每天都是新的，不要辜負美麗的晨光。
第三，我始終相信，即使穿越時間的海洋，我也能飛越過去，遇見妳。
韓寒:如果妳喜歡我，正好我也喜歡妳。就算妳現在因為各種原因不想說，妳也可以告訴我，我等妳。
5.我壹直在關註妳，用妳知道或不知道的每壹種方式。
我什麽都不要，只要妳開心。
七、世俗的喧囂與光明，世俗的快樂與幸福，像壹股清流，在風中，在我眼前，汨汨，溫暖如泉湧出，我不奢求什麽，我只希望妳快樂，不要悲傷。
八、也許愛情不是留戀，不是熱情，而是歲月，歲月已經成為生活的壹部分。
九、我不需要太多復雜的情節，我只希望妳在我的故事裏。
十、我希望我的愛情是這樣的，互相關心，以梅綺為榜樣，平淡如水。我在歲月中找到了他，依靠了他，把我的生命交給了他。做他的妻子，他孩子的母親，為他做飯，洗衣服，縫壹顆缺了的扣子。然後，我們壹起慢慢變老。總有壹天，他會離開我，或者我會離開他到另壹個世界去定我壹生的命運。那個時候，我們還是可以對對方說最簡單的壹句話:我願意。
十壹、人要控制自己的欲望，而不是被欲望控制。追求舒適和享受是人的本能，但也要有節制。無論穿什麽鞋，合腳是最重要的；不管妳追求什麽，適可而止。欲望就像水，合適了就會泛濫。我們之所以活得累，往往是因為把欲望錯當成了需要，讓自己疲憊不堪，越陷越深。
十二、問花無言，為誰？是給誰的？春色分三分，壹半流水，壹半塵埃。
人生是壹次漫長的旅行。不要浪費時間去等那些不想和妳攜手同行的人。
14.說到做到，說到能做到。
十五、沒心沒肺，能活著不累！
十六、女人的壹生應該是這樣度過的:10歲善良，15歲聰明，20歲甜美，25歲美麗，30歲嫵媚，35歲堅強，45歲賢惠，50歲滋潤，55歲醇厚，60歲善良。
17、無論何時何地，妳都要明白，妳是為自己而活，不要把別人的評價看得太重，只要壹切都是問心無愧，就不必太在意。那些表面的恭維，是陽光下的塵埃，迷惑了妳的視野；那些批評和詛咒也是麻醉妳的毒藥，最終會迷惑妳的心智。不管路有多險，多難，都不要被動的改變自己。只有這樣妳才能與眾不同。
有時候，妳最想要的人，其實是妳最應該離開的人。
19.我們很容易把遇到的壹切都看得很重。但是，物是人非，當我們回頭看自己走過的路，會發現人生中真正重要的事情並不多，這些事情奠定了我們人生的基本方向，剩下的只是路邊壹些愉快或不愉快的小場景。
二十、人之所以煩惱，是因為記性好，記住了不該記住的東西。我總想回到過去的美好時光，那是我以後想回到的美好時光。記住快樂忘記悲傷，去尋找有趣的事情，走向美好的未來！
21.有沒有壹個人，妳為了他浪費了青春，錯過了愛情，卻依然傻傻的等著，盡管妳知道無論等多久，他都不會回頭？甚至在我每壹分鐘喜歡他的時候，都夾雜著痛苦和甜蜜；即使痛苦讓妳壹次次哭泣，妳還是學不會放手。妳說:妳從喜歡他的那壹刻起就放棄了。妳說:妳看，我丟了心。
22.有時候，禁錮我們的不是環境設下的牢籠，也不是別人強加的壓力，而是我們禁錮了自己:看不到塵埃的聚散，看不到壹切的成敗，把自己禁錮在壹個狹小的空間裏；忘不了過去的愛恨情仇，忘不了復雜的是非恩怨，把自己塵封在黑暗的回憶裏；我放不下身體外的各種煩惱，也放不下心裏的各種糾結。結果我無緣無故的迷失了自己。
有時候，妳需要做的就是示弱，放下所謂的自尊，承認錯誤。這不是放棄，而是成長。
邦妮:老姑娘是指稱她姐姐並自稱是她爺爺的人。她可以裝瘋賣傻，聰明絕頂。做人，沈底，做事慢慢來。老湯燉豆腐，越燉越嫩。
二十五、表白或懺悔並不可怕。可怕的是結局不是愛情，而是朋友。
養妳幾十年，在父母需要妳照顧的時候，只需要短短的幾年！
養妳幾十年，在父母需要妳照顧的時候，只需要短短的幾年！孝罪報佛告阿難:不孝者死於不良健康，墜入無止境的壹鼻地獄。
佛陀對阿難說:阿難！不孝的人，當他們的生命結束了，身體也毀了，就會墜入永恒的地獄。
每個人來到這個世界都沒有生死，有死有生。用佛教的話來說，這就是分階段的生死。我們有不朽的智慧，我們也有生死的生命。永不消逝的是智慧，它持續不斷，不增不減；但是，人生是按時間劃分段落的。所謂分段，就是有的人可能壽命七八十歲，有的人可能壽命三四十歲，也可能只有35天。不管時間有多長，總有壹天他們會結束自己的生命。
修行者不看重分階段的生死生活，而是努力培養永生的智慧。如果妳能善用自己的身體，善良，善言善行，就能增長智慧。
壹只鼻子接近地獄。天冷了就像在冰庫裏，天熱了就像在火爐裏。在冷熱兩極之間，人沒有喘息的機會。就像打鐵壹樣，把鐵烤紅，拿出來打，打完馬上放進冰水裏；然後馬上把它放進爐子裏。如此反復，沒有壹刻休息。
孝順是人生萬惡之源，萬惡皆造。壹旦妳死了，妳就會墜入壹個沒有鼻子的地獄。
這個巨大的地獄長達80000公裏，周圍都是鋼鐵城市和陷阱。它的土地也是鐵的，充滿了火，兇猛的火，雷電。熔銅鐵汁，澆罪人，銅狗鐵蛇，不斷吐煙火，燒炊，燒油脂，痛苦難堪。鉤矛鐵索鐵錘戟劍樹刀輪雨如雲，從空中降下，或斬或刺，痛懲罪人，暫歇劫禍。
無鼻地獄長寬約八萬，從十天到每十天或四十裏，可見其廣度。
地球上的監獄是用水泥和鋼筋建造的，四周是鐵網，鐵網是通電的。這些裝置都是用來防止犯人越獄的。地獄被鐵做的墻包圍。除了鐵墻之外，它被壹張網覆蓋著，連鳥都飛不過去。
阿碧地獄除了高大寬闊的城墻和嚴密的包圍圈之外，它也是鐵的，充滿了火，燃燒得很猛烈。閃電地板也是鐵鋪的，下面有熊熊烈火在燃燒。不僅如此，周圍還有電閃雷鳴、隆隆作響的聲音，讓人的耳朵壹刻也靜不下來。所以可想而知在地獄受苦的人有多苦！
其實地獄的苦難還不止這些。地獄的苦難不是人的苦難可以形容的。
熔銅鐵汁，澆罪人銅狗鐵蛇，不斷吐煙火，不僅僅是在地獄被火燒烤，還把銅熔成銅汁，倒進嘴裏。更有銅狗鐵蛇不斷吐出毒煙毒火，灼傷罪人。現在大部分醫院都有燙傷中心，所以被燙傷的病人壹定要隔離，避免空氣中的細菌感染，否則傷者壹旦感染，皮肉會繼續腐爛。可想而知，壹旦皮肉被燙傷，脊柱那種刺骨的疼痛真的是難以言喻；而在地獄裏，除了皮肉之苦，內臟還被熱銅汁澆灌，內外夾擊之苦，可謂人間之苦？
燒菜做飯，燒油脂，痛苦又尷尬。相信大家都有做菜的經驗。壹道菜很快就會被烤、煮或煎熟。同理，脂肪糊的燃燒是指人在地獄被燒，熱到油變成脂肪，當然會叫哀號。但是盡管痛苦和尷尬，我又能怎麽辦呢？
鉤、杖、槍、鐵鏈、錘、鐵戟地獄酷刑除了燒、炸，還把人吊起來，戴上鐵鉤子、長矛等利器。鐵鏗鏘聲是指鐵物碰撞發出的聲音，串是指業內眾生被地獄裏長長的鐵物串在壹起。除了把鐵串成串用火烤，烤好後還要用錘子敲打。錘和戟都是刑具。
劍，樹，刀，輪，像雨，像雲，從空中降下來，在地獄裏被火燒烤，那種灼人的痛苦可想而知。普通人家的樹下，會有石頭供人坐涼。地獄裏的樹都是劍做的，壹點涼意都沒有。況且樹下還有刀和輪子，不停的旋轉，壹旦靠近就會被攪成肉醬。
雨如雲是指刀輪不停轉動，尖刀如雨落下，讓人避之不及。斬或刺，痛懲罪人，意思是尖刀如雨落下，逃不掉的會被砍斷，逃不掉的也會被尖刀刺傷。各種酷刑被用來懲罰在地球上犯下各種罪行的罪人。
地獄裏的刑具都是火和鐵。火的熱度讓人身心痛苦。內外夾擊的熱度讓人難以忍受，鐵是極其堅硬的東西。身體被鐵攻擊是非常痛苦的。用火和鐵作為刑具是最極端的酷刑，這種酷刑密如雨下，讓人沒有喘息的機會。
意味著從災難中休息壹段很長的時間，意味著災難會壹直跟著，沒有任何中斷。
在天堂地獄的思想中，如果壹個人的邪念持續，災難將永遠伴隨著他；種下惡因，就會得到惡果，因果壹點都不快樂。所以，我們在世間，壹定要培養好的心性，時時刻刻小心謹慎，千萬不要出差錯；壹念之錯，壹步之錯，地獄之苦逃不掉。
也讓他進入了地獄的其余部分，戴著火盆被鐵車碾過，剖開腸子和腹部，燒他的血肉，壹天就把他殺死了。受這樣的苦，全是因為前任的孝順，所以他罪有應得。
經歷了之前的折磨，妳必須去別的地獄受罪。
戴著火盆，壹輛鐵馬車碾過，腸胃裂開。血肉燒焦的火盆是鐵爐，鐵爐裏有熊熊烈火。頭上戴著燒紅的鐵爐是多麽痛苦啊！不僅如此，還有鐵車和車輪來回碾過我，不僅把我的肚子壓壞了，還把我整個人變成了肉醬。
壹天之內，有數千人死亡。這是對白天無時無刻不在地獄中死去的描述。
如果妳受了這麽多苦，都是因為前任不聽話不孝，那妳為什麽要為奪取皇位的罪名受這麽多苦呢？就是因為我過去不孝，犯了殺父、殺母、殺阿羅漢、破壞佛寺或僧人修行、放血等五大罪，才得到這麽苦的報應。
很多人抱怨自己的生活不好，環境不好，經常說:我這輩子什麽壞事都沒做。為什麽我受了這麽多苦？
需要註意的是，今生所受的業障是前世所造的業障造成的。如果妳在待人接物上犯了錯誤，就要及時回頭，否則不回頭就會走向不歸路。所謂的不歸路就是放棄今生，來世沒有做人的機會。既然沒有做人的機會，它會去哪裏？那麽很可能會墜入地獄。
大多數人都有壹種心態:既然做錯了，就壹定會錯！千萬不要有這種心思。今天反思昨天的錯誤，為時不晚。早上的錯誤，如果現在馬上改正，還是可以挽回的。就像有人喝了壹杯酒就醉了，他想，既然已經醉了，那就繼續喝吧！反正那個還不錯。這是不對的！雖然喝壹杯就會醉，但也只是面紅耳赤，意識還保持清醒。如果妳繼續喝第二杯第三杯，妳不僅會臉紅，還會混淆妳善良的本性。
人不怕犯錯，就怕犯錯不知道改正。普通人的心才是罪魁禍首。他們壹旦自私，就會被自己的心所轉動，壹步步跌入罪惡的深淵。如果我們能在惡念升起時阻止它們，我們仍能得救。
曾經在報紙上看到臺中有壹個搶劫集團，有很多槍，他們的行動都在警察手裏。因緣際會，警察在他們計劃作案前將其包圍，並與劫匪展開槍戰。歹徒最終被制服，其中壹名嫌疑人試圖跳樓逃跑，但不幸墜樓身亡。
十個歹徒中有九個被抓，壹個死了。十個人有十對父母。他們的父母是什麽感受？孩子們的行為不僅讓他們痛苦，也讓他們終身蒙羞。
我們每個人都是父母所生，很多人已經為人父母。哪個父母不期望自己的孩子成為社會的棟梁？可惜現在的社會，有很多陷阱會害了青少年。
在社會上作惡的人，不考慮父母的心情和處境，也是不孝。他們活著就要受到法律地獄和良心的懲罰。將來妳死了以後，妳也會受很多苦！
當時大眾聽到佛說父母的恩情，痛哭流涕，告訴如來:我等如此，如何報答父母的深情厚意？
佛陀對弟子說:我要為父母創作這部經典來報答他們的恩情。如果妳會做卷軸，妳會看到壹尊佛；若能作十卷，則見十佛；若能造百卷，則見百佛；若能作千卷，則見諸佛；如果妳能做壹萬個卷軸，妳就能看到壹萬個佛。它是等待善人，創造經典，它是諸佛等。，常來關懷他們，立下父母，得生於天堂，苦盡甘來，苦盡地獄。
聽了佛祖說父母對子女的恩情難以報答，大家都忍不住流下了眼淚，懇切地問佛祖:我們該怎麽做才能報答父母的深情厚意？
雖然佛陀已經認真地分析過，除了親自侍奉父母之外，他也想讓我們贊美父母的恩情，以身作則互相教育，但是他的弟子們有的已經明白了，有的還不能深刻地理解，所以他進壹步向佛陀要求具體的措施來報答父母深深的恩情。
佛陀告訴他的弟子:“如果妳真的想報答父母，妳就應該以身作則，宣揚孝道。”。
佛祖讓弟子抄誦此經，無非是教他們不中斷生活的孝道。為了讓孝道持續，除了口頭背誦，就是用紙筆抄寫。因為只有口頭背誦範圍小，如果用紙筆抄寫，流通的時間和空間會更長。
在佛陀時代，還沒有發明排版和印刷，更不用說錄音和廣播了；想聽佛法，必須遊遍千山，遍訪善知識。當時人們很難聽說佛教，但都抱著壹顆恭敬的心。雖然路途遙遠，他們聽到的佛法也不多，但是壹個佛法壹旦進入他們的內心，他們就可以深信不疑，記在心裏，運用到日常生活中。
經，道也；道者，道也。佛陀指引我們走上了正確的道路。有句話說:壹個道理清楚，壹個道理透徹，佛的教法無窮。無非是要求我們以真誠的敬意壹掃我的慢，腳踏實地的去修行。
所以，對於現代人來說，創作這部經典，意味著每個人都要身、口、心清凈，在日常生活中踐行佛陀的教誨。我們的行為就是道，讓別人從我們的言談舉止中理解這部經典的教導和真諦。
能做卷軸畫，能見到佛，是壹種描述。我常說，有慈悲心，心中就有佛。壹切法之善，始於孝。如果我們壹直抱著報恩之心，那麽我們不僅要報恩父母，還要報恩天下所有的人。如果妳以佛心看人，那麽每個人都是佛。
身體來源於父親和母親的血液。如果妳能以父母之身回報壹切眾生，妳就是持著壹顆純凈的佛心。當佛心在妳面前，自然就能看到佛。
聽經的時候，大部分人都認為句句屬實，但是離開了聽經的地方，人是否可以退壹步，開闊眼界？
我們能互相謙讓，感覺自己像個春風人嗎？事實上，如果我們壹直像佛菩薩壹樣尊重對方，我們現在也在像佛菩薩壹樣尊重自己。如果我們能把這個經典運用到日常生活中，天天做好事就會有壹個佛，天天做好事就會有壹萬個佛；如果我們能在壹天的每壹分鐘都許下願望，培養善良，那麽壹天就有86400秒。如果我們能保持每分鐘都有好的想法，成千上萬的呂萬都在練習。這樣，我們的身行才是最完整的經典，也是最莊嚴的道場。
學佛就是學佛的明心見性，然後用我們清凈的本性去改造壹切眾生。佛和我們的心之間沒有距離。只要我們用心接近佛，壹直用心跟隨佛，佛就永遠不會離開我們。只要我們自己修經，莊嚴，以自我為中心，佛菩薩就壹直在。
要想獲得充分的智慧，首先要確立人性的道德觀念。人性最基本的道德觀念，就是從報恩之心出發。世界上誰對我們最仁慈？是父母。
為了生下孩子，母親十月懷胎，甚至在孩子出生的那壹天，掙紮著度過壹生。為了撫養孩子，父親壹生都在外打拼，這些努力無非是為了給家人和孩子壹個良好穩定的生活環境。
想想吧。母親對孩子好，父親對孩子好。如果不懂得感恩，如何成為最基礎的學佛者？所以，佛陀在教育弟子學佛時，應該從孝道開始。
在經文中，佛陀談到了母親懷孕的艱辛，也描述了父親對子女付出的深深的恩慈和美德，並教導弟子如何報答父母。佛陀用各種比喻讓我們知道，聽經的弟子很感動，所以急於報答父母的恩情。
以前人們是以修行者的心態寫經書的。佛陀教導弟子報恩父母，主張寫經。除了寫作，還要經常背誦；不要只是背來背去，還要真的去做，做了才知道。
此外，孩子們也應該為他們的父母禁食。如果我們有這種真誠的尊重，我們自然會遵守生活規則。有了不犯罪的思想，社會才能和諧。
特別是佛教說的五戒，儒家說的五常。為了父母，孩子壹定要練習布施和修福，從壹切社會中取之，用之。人，生在世上，不是印鈔的機器，也不是名利的工具。既然來到這個世界，就應該發揮個人的功能。
我們得到的是父母和社會人群的愛，我們應該把這份力量和善良回報給大眾。這樣做是布施修福，被稱為孝子。
日常生活中，如果能天天抱著朝聖的虔誠，通往天堂的路指日可待；如果心念放松，邪念在壹起，自然五惡都可以做到，怎麽可能不墜入地獄？所以天堂和地獄只有善惡之分。
佛教徒必須培養慈悲心。所有的同情都始於感激。我們要善待父母，孝順養父母，感恩父母。這是佛教徒至高無上的仁慈。如果父母還在上課，不管過去犯了多大的錯，現在也要彌補悔悟。我們能孝順父母多久？所以要懂得感恩，懂得報恩，才不會後悔。如果父母已經不在人世，我們要把全天下的老人都當成父母。這就是善良和愛。
佛教徒說的幸福，就是要從愛開始，有力量就要盡快造福人民。這是報恩之心。
凈化社會的當務之急是對青少年進行心理教育，這是所有家長的責任。體育教育比打罵教育更有效。如果能做到這壹點，家庭就會幸福，社會就會安寧。
當時的阿難和其他人，如阿修羅、哥魯達、緊那羅、王公、非人、天、龍、女妖、幹娘、小王、輪聖等，都被人說頭發都豎起來了，不能自割。
那時候也就是佛說父母的恩情山高地厚的時候，子女該如何報答父母的恩情？阿難等聽經之人，立誓永生，即使被碾成碎片，也要被信任，被執行。
大眾壹般指佛陀的四個弟子。所謂四弟子，就是兩個和尚兩個人在家。有和尚有尼姑，有優女有在家女。除了世間的人，六道之中還有阿修羅的眾生。
天堂裏的阿修羅因為得到了利益而受到祝福，但因為他們心胸非常狹窄，無法容忍其他人和事，缺乏冷靜的智慧，總是無知和發脾氣，他們缺乏歡樂和和平的精神，所以他們享受了祝福但沒有美德。
世界上還有阿修羅。很多人雖然得天獨厚，物質資源豐富，環境良好，但是心胸非常狹窄，無時無刻不在對周圍的環境不滿，過著極其悲慘的生活。
世界上有阿修羅，同樣的，餓鬼道，野獸道，地獄道裏也有阿修羅。
哥魯達、緊那羅、王公、人都不是人，其中有天籟之神，也有不是人的人，所以人不是人。
佛陀每次講經，除了和我們壹起生活在女人世界裏的人，還有世界之外的神，還有天道、龍道、妖婦、幹婦。總有八位龍神受到佛陀教誨的啟發。
除了八大龍神之外，不僅有出家在家的普通百姓，還有領導國家的政府官員、國家元首、小王。
古代國家是君主制，皇位是世襲的。這是世代相傳傳下來的。父親掌權時，兒子是小王子。輪聖王就是王者的意思。
稱呼國王為輪聖王，是指他不僅用政策治理人民，而且用宗教教育領導人民，用國家政策和法律規範人民，使人民不敢犯錯誤。這是用國家法律和政治來領導人民。宗教教育是基本的教學方法和道德的提升。如果政治家有宗教信仰，他們可以在人民違反法律之前培養人民的愛，提高人類的道德。這是神聖的宗教。以德導人、教化百姓的王，稱為輪聖王，輪就是將眾生的惡念化為善念，使人心轉動的法輪。
佛說，所有人的頭發都豎起來了。無論是小王子還是輪王，還有無數的神神，聽完佛的重罪報應，全身的汗毛都豎起來了，很刺激。
又哭又嗆，斷不了自己。每個人的心裏都很難過，因為有些人想孝順父母，但是父母不在了。以前有些人不聽父母的話，現在都覺得無比後悔。