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為什麽有人說壹個人即使沒錢也要穿得更好?

家鄉有句樸素的話:人窮衣帽,屋窮掃帚。

沒有掃帚打掃,房間壹定很臟。

如果壹個人穿得不好,他看起來會像乞丐壹樣窮。

以前家裏窮,我媽幾年都很難做壹件新衣服。每次去外婆家,她都只穿那件比較好看的衣服,回家後馬上洗幹凈收起來備用。壹件衣服穿了好幾年還跟新的壹樣,這就是我媽當家的秘訣!

我們家很窮。壹般來說,買壹套新衣服要好幾年,所以我媽的手很勤快,衣服也經常洗縫補補。她經常教我說:笑壞了不要補。衣服爛了不補,會惹人笑話。如果妳在它們壞了的時候馬上修理它們,別人就不會說妳什麽了。我母親是針線活專家,很難看出她縫補過的衣服有什麽瑕疵。

平時在家穿什麽都不註意,沒錢買新的。只是出門的時候壹定要穿的整整齊齊!這是我們窮人家管理家庭的土著方式!

所以現在條件好了,人們更註重穿著。雖然我們還是手頭拮據,但是每次學校買校服,我們都會和學校合作,第壹時間把錢給孩子買校服。

這裏的人普遍比較愛面子。他們常說寧願餓肚子也不要面子!也就是說,我寧願吃的更差,但還是要註意穿著!

美麗的外表也是我們中華民族的優良傳統之壹。

壹個人即使沒錢也應該穿得更好。這句話我真的很贊同。

不太在意穿著,比較休閑,休閑裝是我的最愛。

年輕的時候缺錢,沒有多少錢逛大商場,就是去壹些不起眼的小商販開的店看看,或者買便宜的東西隨便買。攤販們也不怎麽在意我的衣服,我也沒覺得我的衣服受到影響。

但是後來搬到威海,隨著年齡的增長,錢多了,就覺得檔次要提高了。我們應該獎勵自己過去幾十年的努力,所以我們經常和姐姐去壹些高檔商場。

我姐姐從小就很講究穿著。東北人總是喜歡穿貂皮和皮衣,脖子上掛壹條大金項鏈。凡是能帶黃金的地方她都要戴著,胳膊上挎著小皮包和高跟鞋。哎喲,還挺好看的!多有錢的女人啊!我姐姐就是這麽穿的。

我穿休閑裝,頭發梳著,喜歡戴壹個蕾絲發夾,壹件普通的休閑裝,壹雙老太太式的平底鞋,斜挎壹個布袋。哎喲,挺傻的!壹看就是個沒什麽錢的主。

當我和我妹妹去高檔商場購物時,我和她形成了鮮明的對比。每次我們走進商場,服務員都會“刷刷刷”的和我姐打招呼,介紹她的衣服鞋子,有時還會誇我姐怎麽漂亮怎麽優雅,指出穿上衣服會有多好看,但我才是真正想買的人,卻不給我介紹。真的讓我哭笑不得。我深受打擊。感覺這個世界真的很殘酷。只不過是以貌取人罷了!多好的回應啊!“狗瞧不起人”!

後來我也改了。只要去壹個比較體面的地方,我就會把自己收拾幹凈,穿上平時不穿的衣服,讓頭發披散下來。壹踩上去就討厭。我看誰還是“狗眼看人低”!哈哈哈!我們就此打住吧!

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佛要金裝,人要衣裝。

因為我們已經進入了現代社會環境,為了尊重他人,尊重自己,就要註意衣著。壹般來說,男人都是大大咧咧的,認為衣著打扮完全是個人行為,與他人無關。而且我們不要別人的任何東西,也不用太討好別人。

我的壹個親戚每次出去吃飯,頭發都剪得很漂亮,衣服基本都是新的,壹雙鞋子永遠是嶄新的。他說,妳們都是我的親戚朋友,大家聚壹聚也不容易。如果我馬馬虎虎,我也不會當真。我缺乏誠意,對所有人都不尊重。我們都是這個年紀,拿著比較高的養老金,享受著優厚的待遇。我們要對得起自己,不要對得起別人。我們辛苦了壹輩子,不要有三新三舊的想法。為了擴大市場份額,買些新衣服吧!我每天出去,每天晚上唱歌,去優衣庫,去JD.COM。很便宜!

因為叢林裏有很多狗眼盯著妳,壹個人沒錢就要穿的好壹點!我先給妳講個真實的故事。上世紀80年代我參加工作不久,附近農村要求支援,需要安裝變壓器和電燈以及接線,於是邀請我們去拜訪。我們電工班有二十個人。因為沒去上班,所以穿得很整齊,很鮮艷。我和另壹個工人從工地過來,穿著滿是油汙和汗水的工作服,快到村子的時候。突然,兩只大黃狗直接沖向我們,咬住褲子邊緣,拖了出來。嚇得生產隊長臉都變色了,他抓起路邊的壹根樹棍打了兩條狗。並大罵:“狗瞧不起人,妳咬我們恩人,我就殺了妳。”通過這次血淋淋的教訓,在以後的生活中,我特別註重穿著打扮,知道了壹個人沒錢就要穿得更好!

狗看不起人,並不是說狗看不起人和物,而是狗看人就像世界上的某些人壹樣,註重外表。人敬富人,狗咬窮人,人看不起財大氣粗。古人雲,人品近,衣裝遠。在現實社會中,如果妳在壹個熟悉的人群中,因為別人認識和了解妳,妳對妳的人的行為產生了好感,那麽衣著寒磣是再平常不過的事,別人也會更加尊重妳:但在異國,因為妳不熟悉,那就另當別論了。舉個簡單的例子,如果妳在宴會上喝酒,很有禮貌的抽煙,如果妳穿著很差,別人是絕對不會敬酒的,更別說抽煙了。這就是現實。每次和朋友談這個問題,他們都不接受。如果我說妳不相信我,顯然妳自己也能體會到。

“人的眼睛是平行的,但不能平等地看人;人的耳朵是分兩邊的,但往往聽的是壹邊的故事:人的鼻子有兩個洞,卻用別人的壹個洞出氣:人只有壹條舌頭,卻總說兩邊。”人雖然是高等動物,但和那些狗沒什麽區別。同樣的感覺,同樣的眼光,也在同壹個社會裏漂泊,只是水平有點忽高忽低。在現實社會中,我們只關註外表,忽略了內在的人和事。相信妳,我,他在漫長的人生旅途中耳聞目睹了壹切,甚至被狗咬過。但是那種亮亮的樣子,雖然狗眼裏是德高望重的,其實會哄狗的。最終,狗和狗壹樣的小人所推崇的,只能是依靠自身的內在因素,比如人格、道德、誠信,讓生活更加輝煌。

不完全是。穿得整整齊齊,尤其是走親戚的時候,因為這樣不會讓妳的親戚尷尬。不管妳穿得多好,別人都會認識妳。對了,在工地工作可以打領帶嗎?如果妳這樣做,人們會說妳瘋了。

我在讀bud,我來回答。

在讀芽看來,這是形象的需要,更是禮儀的需要。

不過,問題中的“穿得更好”如果換成“穿著得體”可能會更好理解。因為這裏的“好”沒有統壹的標準,不同的人對“好”的理解也不壹樣。

西瓜視頻戶外真人秀第三季,張馨予和洪亮去迪拜租了壹輛超豪華奔馳,他說“不要太為難中國人了。”閱讀芽認為,這是出於形象需要,是必要的。

普通人也是這樣。就像找工作或者約會壹樣,要善待自己,以體面的形象出現。

不過這裏要特別強調的是“穿著得體”。比如面試工作的時候,衣服的款式和風格要和自己所處的環境相匹配,過於強調高端奢華可能會適得其反。

相親也是。本來就是壹般的收入水平。如果妳把自己打造成壹個富二代的形象,那麽如果相親對象對妳特別感興趣,那以後會怎麽收場?

畢竟“穿著得體”很重要。這是形象的需要。

那為什麽是“禮儀”需要呢?

來說說我們印象最深的空姐吧。他們穿著特別剪裁的職業套裝,動作賞心悅目。由內而外,它們透露著壹種說不出的美,讓我們的客人感受到尊重和禮遇。

在職場上,也是如此。妳的著裝,再加上恰當的談吐來對待他人,那麽妳的職業形象就呼之欲出,給人壹種強大的信息場。這個“信息場”就是值得信賴的感覺!

這就是禮儀的作用。也是妳所處環境的形象。

生活中呢?在生活中,形象也很重要。俗話說,處處無形象!

比如我們小區有個男大學老師。他平時開著壹輛運動吉普上下班,傲嬌、健康、時尚,卻又不失新教師的風範。每天他都會換上運動服去對面的健身房鍛煉身體,見見街坊鄰居,禮貌的打個招呼。這幾乎成了他固有的習慣。

讀書芽發現他有很多朋友,來自各行各業。他們都同樣陽光,充滿活力。

禮貌、陽光、健康,無形中給人壹種親切、信任的感覺。如果雪雅有個學齡侄女什麽的,我可能會建議她適當的和他接觸壹下。

綜上所述,也就不難理解為什麽有人說壹個人即使沒錢也要打扮的更好了。

男人穿衣服,馬穿馬鞍。穿衣打扮不僅要顯示壹個人的自信,更是壹種對他人的尊重,顯示壹個人的素質修養。打個不太恰當的比方,在我們農村,大多數家裏壹般都餵狗?還有壹種說法是:狗瞧不起人,就是這個意思,因為如果妳穿著又臟又破的衣服去走親戚,或者試著在街上走,狗就會追著妳,對妳吼叫,咬妳。這就說明了壹個問題,不管去哪裏,都要註意自己的形象。這是禮貌。也是對別人的尊重。

都說外表再漂亮,也不如有壹個漂亮的內在,但是有多少人見面就先知道妳的內在,都是先看外表的。第壹印象很重要,即使沒錢也要穿得好壹點,這是真的。這是因為在別人眼裏,外表的包裝代表著壹個人是否相處融洽。穿不好不僅是對自己的不厚道,也是對別人的不尊重,讓人看不起。還有的投來異樣的目光,甚至在背後說三道四,這樣下次在大家面前就會失去自信。

從大城市到小城市再到農村,如果妳穿的不好,周圍的人都會有幻想,會覺得差距很大。雖然從小到大妳可能不會打扮太多,但是他們還是會覺得妳在大城市應該穿的多好。這叫風光。年紀大的人也要穿著得體,以顯示自己的品味。穿得太俗氣或者太鮮艷都不好,穿得太隨便也不夠穩重成熟。

每個人都想穿得更好,妳想差不多嗎?

這位母親生了四個男孩和三個女孩。雖然步驟艱難,但母親依然用她溫暖的心靈和辛勤的勞動,讓孩子們吃飽穿暖。

當時父親是村支部書記。家庭的重擔,扶老攜幼,幾乎都落在母親柔弱的肩膀上。我媽是小腳的“三寸金蓮”女。要養活壹個10人的家庭,其中的痛苦和艱難是常人難以想象的。

但就是在這樣沈重的壓力下,母親首先想到的不是自己,而是如何讓老人、大人、孩子過上體面的生活。

每天晚上把公公婆婆和孩子送進夢裏,媽媽就在昏暗的煤油下縫衣服。每年我媽經常通宵。她希望所有的孩子都穿上新的幹凈衣服,並且“新年快樂”。

外面,北風呼嘯,雪花飛舞,滴落成冰。但母親依然堅守,把對孩子的關愛傾註在這根線中,把溫暖編織在辛苦和努力中。

母親過早衰老,剛過40歲的她戴上老花鏡,頭發已經花白,臉上被滄桑雕琢。58年前(1963)母親的黑白照片,記錄了母親的艱辛與哀愁。但由於年代久遠,家裏搬了幾次家,母親的照片已經丟失,這是孩子們的遺憾。

媽媽這樣,她是怎麽想的?

她希望全家老少都能過上體面的生活,以開放的姿態與人相聚。

雖然妳不能讓別人刮目相看,但妳也不能因為孩子光著身子就讓他們出去丟人現眼!

“壹個穿衣服的人和壹匹有鞍的馬”

母親的口頭禪壹直是我壹生的動力,至今仍貼近我的耳朵,激勵著我穿個人的樣子,活個人的樣子;讓我的孩子也這樣!

如今,我妻子繼承了婆婆的傳統。雖然不配穿絲綢、西裝、打領帶,但每當去市場、走親訪友、見群眾時,妻子總是提前翻遍衣櫃,準備新的幹凈衣服,讓家人提前對著鏡子打扮、試穿。

目的只有壹個,有尊嚴地站在人前。需要的是個人尊嚴;互相尊重。

現在人們穿得更好了,既是“面子工程”,也是“形象工程”;還夾雜著更多的“商業包裝”和“商業炒作”,不斷向更廣闊的領域拓展。例如:

求職和求愛。字是止龍虎,衣是森人發。這是我媽媽常說的。

“毛”:必須也。龍的胡須和虎的胡須是龍和虎的形象特征。推而廣之,壹個人的言語是其內涵的溢出;著裝和外貌是溢出的放大器。穿著得體會讓妳的外表更加亮麗。

我的理解是,妳必須能言善辯,衣著光鮮,出道出道,才能得償所願,找到工作或者另壹個伴侶。

另壹個例子是:

現在的年輕人應該有壹輛車,最好是寶馬,哪怕沒錢。如果買不起奢侈品,可以買壹輛“大眾”;實在沒錢,“二手”也行。

而且“寶馬”比“大眾”更容易接觸業務和各種原因;“大眾”比“二手”好;開“面包”的話,就算真的有資質有資本,恐怕也要費壹番周折。因為妳的車不達標,人家看不起妳,直接影響妳經營目的的實現。

愛我的狗和我的房子,壹只可愛的烏鴉,站在屋頂上,連這房子都可愛;

相反,壹只貓頭鷹飛到屋頂,“夜貓子叫,鬼來了”。整個房子陰沈沈的,壓抑的。

總之,今天的“穿”不僅觸及“自尊”和“尊重人”;也被“商業化”、“資產階級化”、“仕途化”,滲透到方方面面,其商品屬性不容忽視。

人們尊敬富人,但狗會咬窮人。

這個外在形象很重要。

沒錢就穿好點。

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