這裏有個腦洞。可能是真的還是假的？猴王中，孫悟空被殺，其實是陪唐僧取經的劉二獼猴。
如果真的是學經的劉二獼猴，他的目的是什麽？
劉二獼猴和孫悟空不壹樣。孫悟空被迫取經。他需要壹個特技才能從五星山腳下走出來。
劉二獼猴取經完全是自願的，因為他有取經的理由。他需要成佛，只有成佛才能符合他的身份，這是他唯壹的出路。後面會介紹劉二獼猴的身份。
唐僧身邊有壹只劉二獼猴陪伴的說法絕非空穴來風。至少有兩點可以證明，死的其實是孫悟空。第壹，自從真假美猴王事件後，美猴王的性格發生了微妙的變化。
第二，真假美猴王整個故事天衣無縫，好像是早已寫好的劇本。
先說第壹點。孫悟空三次被唐僧趕走。
孫悟空第十四次第壹次被趕走。唐僧壹降服孫悟空，孫悟空就打死了幾個強盜，然後孫悟空被唐僧趕回花果山。
孫悟空第27次第二次被趕走。這次他在白虎嶺遇到了白，在之後又被唐僧趕走。
第五十六回孫悟空第三次被趕走。和第壹次差不多，孫悟空殺了幾個強盜，被唐僧趕走。
孫悟空事件最後壹次被觸發。從此，孫悟空再也沒有被唐僧趕走過。孫悟空是懂事，還是另有原因？
因為這個時候，不守規矩的不是孫悟空，而是受過嚴格管教的劉二獼猴。
第三次趕走孫悟空時，劉二獼猴趁機換上孫悟空的模樣，搶走行李和通關單據，把小妖變成唐僧、八戒和沙僧，希望去西天騙經。
劉二獼猴應該想到如來騙經了。這裏有壹個大問題。劉二獼猴是不可能逃過如來的眼睛的。就算他能忽悠如來，他幻化出來的唐僧等人也能忽悠如來。
如果劉二獼猴這麽單純，孫悟空也不會欲哭無淚，拖著這麽多關系不解決劉二獼猴。
劉二獼猴不想帶小妖去西天取經。這只是壹個掩飾。他的真實想法是取代孫悟空。
從劉二獼猴的出現，以及他和孫悟空的較量，可以看出劉二獼猴早就計劃好了，而不是即興發揮。
孫悟空的三絕:暴眼、七十二變、筋鬥雲，也是劉二獼猴擁有的。孫悟空的火眼金睛是在太上老君的八卦爐裏煉出來的，八卦爐裏的火是“六鼎神火”，比鴻海兒的“三昧真火”還要驚天動地。
紅孩兒只在火焰山修煉了三百年，便成了真正的三昧之火。太上老君的六大神火，產生了無數的法寶和丹藥，包括如意金箍棒和九齒耙子，都出自太上老君之手，孰高孰低壹目了然。
如果劉二獼猴也能得到黃金眼，那他是怎麽得到的？也就是說他背後肯定有人幫他。
孫悟空的筋鬥雲和七十二變都是從菩提祖師那裏學來的。劉二獼猴的兩個絕技從何而來？
菩提已經教了壹個孫悟空，把他從他的老學校開除了，再也不會教第二個“孫悟空”——劉二獼猴。
所以劉二獼猴的主人壹定是別人，應該和菩提祖師壹樣好。西遊記裏符合這種神設計的神仙屈指可數。
但書中介紹不多，只是根據書中的細節，針對如來，但壹切都只是推測。
但《封神演義》中有壹條重要線索，可以有力證明劉二獼猴的主人就是如來佛。
《封神演義》裏有很多徒弟，他最得意的兩個徒弟是“收道士”和“準提道士”。
民間有壹種說法，說《封神演義》裏的道士是《西遊記》裏的如來佛祖，道士是菩提祖師，意思是說如來佛祖和菩提祖師是兄弟，所以知道的法術差不多，這就解釋了為什麽劉二獼猴和孫悟空不分上下。
準調道人之所以是菩提的創始人，是因為兩部書中對他們外貌的描述幾乎壹模壹樣。
菩提祖師出道詩:
感覺金仙不汙，西方是菩提妙祖。不死不活出三三條線，就充滿了善意。空性隨之變化，就像自然壹樣。與天同命，莊嚴肅穆，驅魔人，光明之心，已被歷劫。
擬提道士的出場詩:
感覺金仙首屈壹指的時候，西方的妙法是菩提。不死不活出三三條線，就充滿了善意。空性隨之變化，就像自然壹樣。與天同命，莊嚴肅穆，驅魔人，光明之心，已被歷劫。
他們的出場詩只有四個字的區別，這也暗示了菩提祖師和道士準提其實是同壹個人。
對如來佛和道士的描述壹模壹樣。
如來佛祖的出場詩:
大仙的赤足棗和梨子是芬芳的，他對托米的奉獻是長久的。蓮花山的七寶和其他的壹樣穩，金花和錦緞壹樣美。有天地的人生不荒誕，傅比洪波更瘋狂。福壽如期，閑適西方福。
遇見道士的容顏詩:
大仙的赤足棗梨香，踩著祥雲更不壹般。十二蓮臺發揮法寶，八德池邊現白光。命隨天地正，福隨洪波狂。這是西方培養壹個遺跡的名字。
說明導者很可能是如來佛，使得如來佛和菩提祖師成為兄弟，所以劉二獼猴和孫悟空在功夫和魔法上壹模壹樣是很合理的。
如果是兄弟姐妹，如來為什麽會搞出個劉二獼猴？
《封神演義》提到道士準提突然失蹤，然後就沒有了消息。有人指出是因為道士準提和道士戒隱的矛盾。
這樣壹來，如來拿出六二獼猴對抗孫悟空也就合情合理了。而且孫悟空是石頭猴變的，天生放蕩不羈愛自由，壹發不可收拾。但是劉二獼猴經過如來的調教要規矩很多，所以把他從公換成私也在情理之中。
看看劉二獼猴和孫悟空比賽的時候發生了什麽。唐僧、觀音菩薩、東海龍王、玉帝、王艷等人都無法說出真相。地藏王菩薩的坐騎確實說了實話，但我不敢說是不怕說了實話會在陰間大鬧，因為陰間有地藏王菩薩，再加上真悟空，兩人足以降伏劉二獼猴。
藏王菩薩是誰？四大菩薩之首，與觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩齊名。
地藏王菩薩壹定有對付劉二獼猴的能力，那為什麽不敢說呢？
因為害怕劉二獼猴背後的那個人，所以看得出劉二獼猴敢這麽做是因為他有強大的背景。
先說說他們離開冥界去西天拜佛之後發生了什麽。佛祖壹眼就能看出哪個是孫悟空，哪個是劉二獼猴。
書中有壹段如來介紹劉二獼猴:
如果這只猴子站在壹個地方，它能知道千裏之外的事情，普通人也能知道。所以善於聽音，能察理，知前知後。劉二獼猴也是真悟空的諧音。
“能夠理解，前知後覺，壹切都清楚了！”如果劉二獼猴真的有這個本事，知道後來發生的事情，肯定不會假扮孫悟空來騙經，那麽只有壹個解釋。
如來幫助猴王制服了劉二獼猴後，猴王在如來開口前就殺死了劉二獼猴，如來連阻止都非常不合理。
之前已經說過，孫悟空逃不出如來的五指山，就是說孫悟空被如來挾持了，可以說是在玩弄。
以如來的能力保住劉二獼猴的命太容易了，但這次他沒能保護好劉二獼猴，讓孫悟空殺死它，這顯然不符合如來無所不知的形象。
而且孫悟空在西天佛祖菩薩面前殺生，似乎也不合理。
唯壹的解釋就是之前寫的殺死“劉二獼猴”的劇本，壹切都只是壹場戲。這部劇的目的是除掉孫悟空，讓劉二獼猴取而代之。
西遊記裏有壹句話，有背景的妖怪都被救了，但孫悟空殺的只是散落人間的妖怪。
劉二獼猴沒有背景也能造成這麽大的事，這說不通，所以也說明被殺的其實是孫悟空。如來只是假裝阻止，給在場的其他人看。能忽悠多少人無所謂，但是合理。
看唐僧壹行來獅駝嶺的七十四回。這壹次，孫悟空向如來求助。好像有人用牛刀殺雞，只是因為大鵬鳥和如來有血緣關系。這時“猴王”前來向如來請示，如何對付大鵬妖。書中對大鵬妖的描寫有很多不如孫悟空的:
我怕他的壹個徒弟孫猴子很感興趣，我很難壹個人。我來此與二王為兄弟，壹心要捉唐僧。
“怕他？”第三個怪物問。我們都去看了。“三個魔鬼，每個武裝，沖向城市。遇到猴哥，不說話，舉起武器壹起刺。行者手執鐵棒迎之。打了七八回合，行者佯輸而走。
所以孫悟空的本意不是找如來幫忙，而是問如來如何對付大鵬。
看看如來對大鵬的處置:
如來道:“妳先下去，進城與惡鬼鬥。妳可能會輸，但可能不會贏。如果我輸了，我會接受他。”
當佛陀舉起手時，惡魔的翅膀變得僵硬。我不會飛，但也逃不出佛頂多遠。現在我是壹尊大鵬金翅雕塑，張口向佛哭訴:“如來，妳怎能以大魔困我？”如來曰:“汝此多邪障。跟我來。將是有益的。”那妖道:“妳吃素，窮極可憐。我在這裏吃人肉，得到的是無盡的利益！如果妳讓我挨餓，妳就是有罪的。”如來說:“我掌管四大洲，無數眾生在看。我會教他先祭妳口為善。”
可以看出，如來讓孫悟空作弊，生怕孫悟空誤殺大鵬，後面的對話明顯是給大鵬小竈，而且這次孫悟空沒有當著如來的面為難大鵬，說明孫悟空不好，而是把孫悟空換掉了。
於是，在西天被打死的是孫悟空，跟著唐僧去西天取經的其實是劉二獼猴。