1838年，繆爾生於蘇格蘭鄧巴，壹個美麗的海濱小鎮。我的父母世世代代都是蘇格蘭農民。他們勤勞誠實，希望風調雨順，靠的是勤勞節儉。每到夏季休漁期，數百艘漁船成群結隊出海，頗為壯觀。小鎮也變得熱鬧起來。漁民、婦女和商人聚集在維多利亞漁港碼頭，穆爾父親的農產品賣得很好。
繆爾和七個兄弟姐妹排在第三位。他天真活潑。他從小就喜歡蹦蹦跳跳，精力充沛。他喜歡和朋友壹起參加接力賽。他瘋狂地跑了幾個小時也不覺得累，這鍛煉了他的耐力。只是他們小時候太調皮，缺少玩具。為了尋求刺激，他們隨意打死了很多鳥，每次想起來都很後悔。
繆爾學習輕松，成績優異，仍然有很多課外時間在沙灘上玩耍。即使沒有伴侶，他也可以獨自在沙灘上盡情享受:潮水退去後，他觀察沙灘上無數五顏六色、奇形怪狀的貝殼；跳過被海水鹹味包裹的海藻，拯救被海浪擱淺的鰻魚；追捕那些躲在礁石洞穴裏橫行霸道的螃蟹。他生來大膽。他敢於在壹個令人恐懼的暴風雨之夜鉆進鄧巴城堡的廢墟，爬上樓頂，看著電閃雷鳴下的壹波又壹波，無比刺激。
繆爾愛聽關於海盜、海上風暴和沈船的故事，喜歡跑到碼頭看漁船隊離岸漸遠。
在家鄉鄧巴那段無憂無慮的童年，是繆爾永生難忘的美好時光，但很短暫，壹去不復返。他快樂的童年在11歲時戛然而止:父母決定移民美國。曾經，蘇格蘭農民移民到美國是很平常的事。新大陸地廣人稀，土地肥沃廉價，吸引了擅長農耕的蘇格蘭人。他們在美國開墾土地並經營農場。繆爾壹家登上壹艘商船，橫渡大西洋，在海上漂流了五個星期，最後在新大陸的紐約登陸。全家繼續向西，壹周後到達目的地:威斯康辛州的馬奎特。
剛到美國的時候，生活異常艱難。我全家每天不得不工作16小時。沒有機器來代替人工，也沒有動物來驅趕。穆爾不得不和哥哥壹起拉犁，幫父親開荒。他有沒完沒了的農活:平整土地、播種莊稼、收割莊稼、修建籬笆等等。為了解決全家的水源，繆爾決定挖壹口井。他沒有挖井的經驗，也沒有撤退的準備。井底已經露出來了，但他的腿卻陷在泥裏。井水瞬間淹沒了他的胸膛。如果他的父親沒有及時發現救援，他永遠不會爬出來。
但是穆爾是樂觀的。雖然他很累，但他過得很快樂。此外，他交了新朋友，交了新鄰居。威斯康星州位於內陸。雖然遠離他最熟悉的海洋，卻有機會近距離接觸山中的鳥獸。在田間工作後，他會情不自禁地走進附近的橡樹林和山核桃林，那裏的鳥獸吸引著他。只有在自然的懷抱中，繆爾的童心才能得到補償和滿足。夏天的樹林是鳥兒的天堂。各種顏色的鳥上下飛舞，捕捉昆蟲為食。尤其是胸前有斑點的北美鳴鳥，歌聲音調豐富，感情豐富，他為之著迷，流連忘返。自然有大美，天地有玄機。繆爾憑著敏銳的感官，欣賞自然之美，癡迷於生物的多樣性。
穆爾十幾歲的時候，就和家人四處奔波。小小年紀就成了家裏的主要勞動力，肩負著繁重的家務和農活，輟學了。但苗二聰好學，向鄰居借各種書看。父親堅持全家早睡早起，而繆爾淩晨1點就早早起床，這樣他就可以“擁有屬於自己的整整5個小時”。他努力學習，自學了美國中學的各種課程。他發明並制造了壹種“叫醒機”，在預設的時間叫醒人們。17歲時，繆爾考上了威斯康星大學，在那裏學習化學、植物學、地理和地質學，各科成績優異。他是學校裏優秀的尖子生。在這些課程中獲得的豐富知識成為他未來探索活動的指南。
18歲的時候，繆爾已經可以自立了，於是申請休學壹年，獨自外出旅行，自稱進入了“荒野大學”。兩年時間，他從北方的印第安納州出發，壹路南下，走到了美國南部的佛羅裏達州，行程1000英裏。
穆爾很有獨創性。除了上面提到的“呼叫器”，他還發明制造了壹個有四個表盤的大鐘，具有溫度計、濕度計、氣壓計的功能。他還設計制造了壹個閱讀架，上面放著書，用光電控制，讓妳隨時翻到想看的某壹頁。另外還有鎖，水車，自動餵馬器。22歲時，繆爾把他發明的各種儀器帶到了威斯康星州麥迪遜的農業市場，引起了轟動。當地媒體專門報道了他的發明如何在市場上引起轟動，稱他為“天才發明家”。繆爾當年發明的讀書臺，現在保存在威斯康星歷史與社會博物館，供人參觀。
美國內戰期間，穆爾去了加拿大，與在當地壹家農具廠工作的哥哥團聚。看弟弟苗二聰聰明博學，廠主壹定要聘他當工頭。工作壹年後，穆爾回到美國，申請了印第安納州壹家車輛廠的工頭和工程師職位。他為工廠提出了許多好主意，提高了生產率。
1867年，在壹次工廠事故中，繆爾的眼睛受傷，導致壹段時間失明，他回家休養。那幾天，他眼睛黑黑的，但頭腦特別清醒。眼睛看不見，但藍色的海洋、金色的沙灘、五顏六色的貝殼、海洋中的魚、天空中翺翔的海鷗、電閃雷鳴下的驚濤駭浪，壹次次浮現在腦海，都是“造物主的傑作”。他的機械發明雖然被村裏人津津樂道，但與“上帝的創造”相比，卻是那麽簡單、粗糙、醜陋、微不足道。人是否懂得珍惜上帝慷慨賜予人類的大自然？繆爾意識到了人類的貪婪，壹些人毫無顧忌地剝削和利用上帝賜予全人類的財富，只為換取個人財富。繆爾當時正在重新思考人、社會和自然，突然意識到自己的人生軌跡即將發生巨大轉折。在那段痛苦的黑暗時期，他原本親近自然的天性得到了升華。恢復視力後，親戚朋友和鄰居互相慶祝，發明家繆爾終於恢復了視力，他可以為我們創造各種奇妙的東西。然而，穆爾卻讓所有人大吃壹驚。他堅定地宣布:“我決定告別我的機械發明，致力於了解上帝的偉大創造，並為此奉獻我的余生。”
繆爾即將展開雙腿，走進大自然，探索“上帝的創造”。他本打算去南美，進入人跡罕至的熱帶雨林，但壹場瘧疾把他擊倒在床上，動彈不得。稍作恢復後，他改變了計劃，決定先去加州看看，那裏的亞熱帶森林、原始森林中的古生物物種和狂野的西部山川也讓他著迷。
去加州的第壹站是舊金山，美國最美的城市，但它是人建造的，不是“上帝的創造”。多少遊客在舊金山流連忘返，沈迷於五顏六色、花裏胡哨的美食和熙熙攘攘的城市風光。穆爾對舊金山不屑壹顧。他想去壹趟人類未曾涉足的“最狂野”的地方。他壹刻也沒有停留，立即向東南方向駛去。大約行駛了180英裏後，已經無路可通，他只好棄車步行進入壹個被土著印第安人稱為“約塞米蒂”的區域。“約塞米蒂”在印第安語中的原意是“灰熊”，但被漢語音譯為“約塞米蒂”，可見那裏的景色之美妙。優勝美地人跡罕至，在自然生態中，展現原始風貌，正是繆爾所尋找的“上帝的創造”。對了，加州的國旗上有壹只熊，在優勝美地就描繪了這個物種。由此可見，這片土地，以及它的發現和保護主義者繆爾，對於加州的發展是非常重要的。
穆爾被這裏的自然美景迷住了。他寫道，“沒有像約塞米蒂這樣的人造宮殿。只要有面包，我就可以永遠待在這裏。”
但是為了得到面包，穆爾不得不答應放羊。牧羊人追逐著羊群和水草，這樣他就可以欣賞約塞米蒂五彩繽紛的山川溪流，觀察花草樹木，親近飛禽走獸。壹邊走，壹邊看，壹邊寫，繆爾生動有趣的考察日記不僅準確記錄了他的探險足跡，還首次詳細描述了這裏的自然奇觀和生態風光，並繪制成科學地圖集。這些日記在日後陸續公開，是壹份珍貴的科學考察報告。
約塞米蒂位於加利福尼亞。加州與東部的內華達州被壹座名為“塞阿拉”的山隔開，約塞米蒂就在塞阿拉山脈的西側，總面積76萬英畝，幾乎與美國東部的羅德島壹樣大。約塞米蒂有壹個峽谷，1英裏寬，7英裏長，風景優美，優勢獨特。壹千多年前，印第安人就在這個山谷中生活繁衍，至今依稀可見世世代代相互攻擊的印第安部落遺跡。這個峽谷只是廣闊的約塞米蒂的冰山壹角，它的大部分地區從未荒蕪過。
約塞米蒂的山川起伏，繆爾趕著他的羊群在山谷中穿梭，山峰、巨石、河流、瀑布不斷映入他的眼簾。谷底清澈的河水，千年的美國杉樹，岸邊茂密的森林，如畫的湖光山色，讓繆爾目不暇接。
山谷中奇異壯麗的景色太美了，以至於繆爾仰望約塞米蒂峽谷兩邊的山峰，它們大多是巨大的花崗巖石。山谷隘口的壹塊巖石挺立而立，面朝山谷外，仿佛在為山谷站崗。難怪印度人稱之為“哨兵巖”。這裏有世界上最大的花崗巖石，雄偉壯麗。它從河底升起，直沖雲霄。叫“首席山”，很形象。更吸引繆爾的是壹座巨大的光禿禿的“圓頂山”，像壹個無比巨大的拱頂矗立在山頂。遠處，另壹個“拱頂”被大自然的神力壹分為二，壹半消失了，另壹半矗立在山谷的邊緣，名為“半穹頂山”。繆爾忍不住贊嘆:“造物主的神奇偉大無與倫比！”
他驚嘆大自然的鬼斧神工，靈魂和情操再次升華。他在考察報告中寫道:“加州的寶藏不是黃金，而是優勝美地的自然生態！”
第壹次，我連續贏了七天，我要回到這個世界。穆爾在附近城鎮的壹家鋸木廠工作。老板認為他聰明能幹，願意給他高薪留住他。繆爾拒絕接受他的辭呈，而是把兼職的收入全部用來購買未來探索大山的設備和用品。繆爾在約塞米蒂建造了壹座木屋，並簡單地在山上露營，堅持了很長壹段時間。木屋也成了他進壹步探索深山老林的中繼補給站。
從夏天到冬天，穆爾第二次探索山區。
經歷了萬物爭奇鬥艷的夏秋兩季，初冬的優勝美地開始沈寂。壹場接壹場的寒風暴雪將各處山峰完全覆蓋，峽谷妝點壹新。在滿懷激情地欣賞了自然生態的奇妙壯麗之後，穆爾平靜下來，陷入了沈思。他推開小屋的窗戶，帶著雪花裹著寒冷的山谷沖進小屋。他看著巍峨的群山，聽著鳥獸的叫聲，思考著約塞米蒂的地質成因，探索著這裏生態系統的循環。
塞阿拉山脈的地質歷史可以追溯到5億年前。那時候，這裏曾經是汪洋壹片。在太平洋板塊和美洲大陸板塊的沖擊和擠壓下，沈積在海底的巖石浮出海面，地心的熔巖也隨之上升，形成堅硬的火成巖。約塞米蒂的山脈是由遠古時期反復的火山爆發和地殼的進壹步隆起而形成的。這些結論在地質學上早就有了，繆爾在約塞米蒂實地考察後也沒有異議。
然而，關於約塞米蒂山谷的成因，繆爾無法認同之前的理論。他猜想，巍峨的群山被厚厚的積雪覆蓋，冰雪在強烈的陽光照射下融化，化為急流沖下山來，像刀砍劍，最後在群山間碰撞切割出這個峽谷。繆爾看到瀑布“飛流直下三千尺”掛在天上，仿佛水在天上。他不避艱險，翻山越嶺，找到了所有瀑布的源頭，證實了猜測。果然都是來自塞阿拉山山頂堆積的冰雪，在陽光的照射下慢慢融化。而且激流沖刷出來的軌跡與峽谷的高低走勢和兩邊的山勢起伏壹致。
也就是說，存在了上億年的冰川塑造了約塞米蒂山谷及其周邊環境的地質地貌。
他的觀點壹經發表，立刻引起軒然大波，因為它推翻了權威學者此前建立的理論，認為“遠古時期的毀滅性地震是優勝美地山谷的成因”。雖然那些學術權威也“參觀”了約塞米蒂，但他們只是在山谷裏騎著馬，收集標本，拍照片，發表考察筆記。他們沒有繆爾的精神和勇氣，也無法深入約塞米蒂腹地，進行長達數月的深入調查。盡管當局為自己感到羞愧，但他們嘲笑年輕的繆爾“只是壹個知識貧乏的業余地質學家”。
穆爾沒有時間去管那些廢話，繼續自己的調查。1871年，繆爾在“珠穆朗瑪峰”下發現了壹個活躍的高山冰川，讓更多的人接受了他的理論。1872年，美國加州發生毀滅性地震，震中在約塞米蒂附近的歐文斯谷。順便說壹下，這個地方起初並不為人所知，但卻因在二戰期間拘留了數千名無辜的日裔美國公民並將其變成集中營而聞名。)大地震動咆哮，繆爾猛地驚醒，興奮地跑出小屋，大叫:“高貴的地震！”"
趁著月光，他觀察並記錄了地震造成的石頭落下的軌跡，這與約塞米蒂峽谷的線路無關，而如此巨大的地震根本沒有改變山谷的地貌。繆爾是唯壹壹個在地震發生的瞬間觀察到地震對約塞米蒂地貌影響的地質學家。他終於獲得了更多的證據，徹底否定了“地震造成了約塞米蒂山谷”的理論。
除了地質研究，繆爾還進行了動物和植物研究，並調查了約塞米蒂的生物物種。
山谷有著特殊的生態環境:壹條條仿佛是懸掛在天空的瀑布，色彩斑斕，變化多端，或洶湧澎湃，或隨風搖曳，或撞擊巨石，猛烈飛濺。瀑布最終流入山谷，形成河流湖泊，所以山谷中水量充沛，植被茂盛，野生動物有了生存的天堂。這裏聚集了大量的鳥類、麋鹿和灰熊，它們遵循自然選擇的規律，不受任何外界幹擾，生物鏈美麗和諧。繆爾花了很多時間，對這裏的動植物物種進行了調查，並對它們進行了分類，總結了它們的生長規律。
他分別在1873和1874沿著塞阿拉山脈的加州壹側進行了兩次實地考察，重點考察了美國特有的巨型紅杉林的分布和生態。
加州紅杉樹，俗稱紅木。根據穆爾的調查，紅杉樹種是曾經生長在古恐龍時期的巨大常青樹的後代。這些紅杉樹需要400年才能長成，所以它們根深葉茂，參天的紅杉樹冠把天空擋得嚴嚴實實。紅杉樹的樹幹直徑可達16米，樹高可超過100米。它是巨大的，無法與世界上任何其他樹種相比。森林中倒塌的空心巨樹，6個人並排就能穿過，還能看到巨大的紅杉樹。
穆爾在森林裏發現了壹些活了2000多年的大樹，最老的壹棵有4900歲。他們能在今天由閃電引起的森林大火中幸存下來是壹個奇跡。得益於厚厚的樹皮，它們有了壹層抵禦自然災害的“盔甲”。繆爾還發現，被地震、山體滑坡、強風和暴雨摧毀的紅杉躺在森林裏，死了很多年，慢慢腐爛，變成土壤，回歸大地，與落葉重疊了幾個世紀，在森林裏形成了厚厚的地毯。繆爾認為，正是因為沒有人類的幹預，自然生態沒有被破壞。這些樹齡超過千年的高大紅杉，可以向今天的人們展示大自然的緩慢進化。
土著印第安人利用倒下的樹木制造獨木舟或建造簡易房屋，他們沒有破壞原始森林的生態。然而，自美國西部淘金熱以來，自古以來就籠罩著整個北美的紅杉樹在近200年無休止的砍伐中消失殆盡，瀕臨滅絕。杉木因其質地細膩，硬度大，光亮，富含油脂和松香，天然防腐，極具商業價值。紅杉也造成了厄運，受到唯利是圖的商人青睞，瀕臨滅絕。
65438-0876年，繆爾向權威的美國科學促進會(AAAS)發表了壹篇關於巨杉生態分布的論文，再次引起轟動。然而這壹次，它並沒有受到“權威”的嘲諷，反而引起了當政者對瀕危紅杉林的關註。同年，美國聯邦政府批準國家森林保護計劃的法案正式生效。此後，紅杉被定為美國的“國寶”，被精心保存，禁止砍伐。美國加州的壹處紅杉保護區被命名為“繆爾森森林”，現已成為美國著名的自然風景區。
國家公園之父
1880年，42歲的繆爾結婚成家。他娶了司春祖家的乖乖女露易絲。穆爾的嶽父住在加州東北部的小鎮馬丁內斯。穆爾成了他的女婿。婚後10年期間，他接管了嶽父的牧場和果園的經營。農業是他的“行當”，經營管理非常成功，積累了壹筆財富，成為他繼續生態考察和保護的資本。此外，他和路易絲有兩個女兒。當女兒長大後，她和母親壹起，全力支持穆爾的自然和生態保護。
為了保護環境和生態，保護約塞米蒂及其周邊環境和生物物種免受人類過度開發的破壞，繆爾不遺余力地四處奔走求救。他用自己特別優美的語言和對自然充滿激情的筆墨，寫下了大量風格各異的文字，宣傳保護生態環境，鼓舞民眾，倡導把約塞米蒂建成國家公園。繆爾執著的精神終於打動了統治者，國會在1890年立法規定，約塞米蒂歸聯邦政府所有，並在原地修建了壹座國家公園，成為永久的自然生態保護區。穆爾成為美國國家公園的創始人。
1892年，穆爾開始成立“林沫辰山友協”。從此，在生態保護方面誌同道合的人們團結起來，共同抵制急於填飽肚子的開發商的濫砍濫伐，並投身於對大自然的保護和培育，壹生不懈努力。
從65438年到0984年，約塞米蒂成為“世界文化遺產”之壹。如今，它每年吸引300萬來自世界各地的遊客來感受生態保護的成就。
1903開頭，西奧多？羅斯福總統寫信給繆爾，邀請他去約塞米蒂露營:“除了妳，我不會邀請任何人；我願意在這四天裏，擺脫壹切行政事務，與妳朝夕相處，聆聽教誨。"
那年繆爾65歲。他帶總統白天徒步旅行，晚上露營。總統不再是壹個年輕人了，他在這次旅行中沒有帶任何隨行人員。出於安全考慮，繆爾沒有帶領羅斯福回到他年輕時走過的艱苦地區，也沒有深入到巨石經常掉落或野生動物出沒的危險地區。但羅斯福總統還是親身經歷了這位孤軍奮戰40年，多次深入無人區的野外探險家的風雨歷程。總統不僅感受到了繆爾的智慧和博學，也欽佩他超人的勇氣和實地考察的科學精神。他深深地感謝繆爾，盡管他沒有從政府或任何財團那裏得到任何金錢，但他還是自願為保護國家的自然生態環境做出了不懈的努力。
穆爾征服了羅斯福總統和整個國家。在資源利用和環境生態保護的對抗中，當局需要尋求平衡。為了滿足眼前的利益，人類已經處於竭澤而漁、過度開發資源的時代。看來當局應該對其所謂的發展繁榮加以約束和控制，心中的天平應該向生態保育傾斜。那次旅行後，羅斯福意味深長地說，“當我們建設自己的國家時，我們不僅要著眼於短期，而且要為長期做打算。”
人以群分穆爾和羅斯福無論如何都不屬於同壹個群體。但兩人都是偉大的愛國者。為了國家和美國子孫後代的長遠利益，他們共同推動並建立了國家公園制度。任何人都可以在國家公園欣賞自然奇觀，但不允許進行商業活動或開發經營。
1916年，美國國會立法“保護國家的自然、文化和歷史遺產”，鄭重宣布美國所有的自然生態保護區和歷史文化遺址屬於全體美國人，歸聯邦政府管轄。任何個人、組織和地方政府都無權以任何名義侵占，嚴禁任何形式的開發利用。
同年，威爾遜總統簽署法案，發布行政命令，建立國家公園管理局，並在當年計劃建立35個國家公園和歷史遺跡，總面積達250萬公頃。隨著聯邦政府資金投入的增加，國家公園和歷史遺跡也在逐漸擴大。如今，美國擁有390個國家公園、歷史遺跡和各種生態保護區，覆蓋美國各州，總面積達3400萬公頃，其中許多已被聯合國教科文組織列為世界自然遺產和歷史遺產。
穆爾推動的國家公園體系已經成為美國文化的重要組成部分，也是對世界文化的貢獻。100多年來，世界上有100多個國家先後接受了國家公園和古跡保護的理念，以同樣的方式建立了1200多個國家公園和古跡。各國共同的理念是:“讓每壹個公民，無論是情感上還是理智上，都成為國家公園和歷史遺跡的真正主人。”
來自世界各地的生態保護主義者的不懈努力，正在實現繆爾在1901中表達的夢想:“保護我們的原始森林和公園，讓它們永遠美麗壯觀，讓它們免受世俗為了利益的踐踏，吸引人們來到這裏吸收和接受上帝的恩賜，讓大自然美妙和諧的生態融入人們的心中。”
穆爾被美國人尊稱為“國家公園之父”，實至名歸。
他譴責那些只關心眼前利益，無限挖掘資源，甚至破壞自然生態的人的短視。是“不折不扣的蔑視自然，從不仰望山川，只盯著城市裏的高樓大廈。”
此外，繆爾的日記簡短有趣，耐人尋味。有壹本日記，講的是羊走失，第二天又找回來的故事:
“我找到羊的時候，發現它們因為害怕，默默地擠在壹起。他們已經被困在這裏壹夜壹上午了，但他們寧願餓死也不願出去覓食。雖然逃脫了監管，但對突如其來的自由卻莫名其妙的恐懼，不知所措。他似乎更願意回到過去熟悉的牢籠生活。”
明眼人壹看就應該明白，繆爾不是在說他的羊群，而是在分析人類的局限性:我們追求自由，但當自由真正到來時，我們卻毫無準備，甚至因為恐懼而放棄自由。
除了感人的自然風景描寫，他的作品充滿哲理，發人深省。此外，他還完成了許多描寫美國自然風光的遊記，如《阿拉斯加之旅》、《考恩之旅》、《山川河流》等。穆爾寫作的目的很簡單。他想用他對冰川、關隘、湖泊、草原、森林、植被和花鳥的描寫來呼喚人們回歸自然，吸引人們去欣賞和迷戀自然，期待人們像他壹樣熱愛自然，知道只有建立國家公園，把這些原始的生態美景置於聯邦政府的監管之下，才是原本屬於全人類，屬於子孫後代的“上帝的創造”。
我來美國20多年了，常年住在加州。我去過約塞米蒂國家公園很多次，但那只是作為壹個遊客。雖然我也重復過“繆爾山徑”，也爬上過瀑布頂端尋找源頭，也在露營地的帳篷裏過了壹夜，但基本上沒有痛苦和危險，也無法完全體會當年繆爾山探險的艱辛。
“唯壹的壹次僥幸脫險發生在清晨，我和妻子壹前壹後騎行在山間小道上。突然，正在前方蹬車的妻子突然剎車，向我做了壹個後退的手勢，臉上寫滿了恐懼。這時，我也看到壹只大灰熊蹲在路邊，仰頭看著我們。我的車突然停了下來，就在那個龐然大物前面十米左右。灰熊的鬃毛清晰可見。在它的目光與我相遇的那壹刻，我心驚肉跳，呼吸幾乎停止。我能夠控制自己。我老婆撤退後，我立刻跟了上去，飛進車裏跑了。
我又驚又怕，立即向公園經理報告了這壹“危險”。誰知道人家習慣了？告訴我灰熊只是不小心走出了樹林，並沒有傷害任何人的意思。只要妳和它保持相當的距離，不突然出手，不“討好”地扔食物，不久久地看著它，迅速離開，妳壹定會生活得很平靜。還解釋說，約塞米蒂是500多只灰熊的家園，它們大多在夜間覓食，在這裏可以找到足夠的野果、魚和蜂蜜。晚上，灰熊也可能去遊客的營地覓食。妳帶的食物壹定要藏在營地的鐵箱裏，千萬不要放在帳篷裏，否則必然會遭遇滅頂之災。"
有了這次經歷，我更加佩服繆爾了。在46年的野外旅行中，他出入無人區，住在山裏，與鳥獸魚蟲比鄰而居。他的勇氣和毅力超越常人。
繆爾所開創的自然生態保護事業遠非成功。無論是民眾的環保意識，還是執政當局對生態保育的重視程度，美國都是最先進的國家之壹。然而，即使在美國，也足以理解生態保護的曲折，更不用說那些偽裝的生態保護主義者和虛偽的民意代表，他們常常把環境保護作為政治鬥爭和黨派對立的工具，只看那壹天還沒有停止的砍伐紅杉木材的商業行為(當然是在國家公園外)。
至於世界範圍內的生態保護，就更不樂觀了。野蠻捕殺這種屬於全人類的珍稀動物的悲劇壹幕又壹幕地上演，為的是滿足某些人的欲望。看到達官貴人、富商巨賈，或侵吞或買賣本應屬於全體人民的土地園林和歷史文化遺產，我想到了繆爾的無私，臨死前把自己的全部遺產都捐給了自然生態保護事業；看到物欲橫流，人們隨意捕殺飛禽走獸，飽食終日，想到繆爾的饑餓，誌願為人類勘察自然生態資源:人類的善與惡，美與醜的對比如此鮮明，反差如此強烈，繆爾怎能不肅然起敬！誠然，繆爾的環境意識中帶有強烈的宗教情懷，他熱愛敬畏上帝創造的自然。但我認為，任何壹個有良知和責任感的人，不管有沒有宗教信仰，都應該像繆爾壹樣，懂得珍惜全人類的自然資源，顧及人類的長遠利益。
繆爾是自然生態保護的預言家，他屬於全人類。