“負卦”九五重幹身，“幹則健”；九五“負卦”以荀為形，“荀為木”。九五期間，我們意氣風發，依木而行，自強不息，靠木而息，所以稱之為“息”。“休息”者，勞逸結合。“為健康而做”代表“勞動”；“荀為木”，倚木代表“易”。工作的時候就工作，放松的時候就逃避，孜孜不倦的工作，逃避不缺。勞逸結合也叫“休息”。
“無”與“九五”指的是天下之整風，禮樂之整肅，卑微之尊，各守各位之安，守己之分，無錯無惑。“休無”指的是壹種天下治理，百姓休息的狀態。九五正好在九五中期，所以叫“成人”。九五期間歇壹歇正處，故《紀》《象傳》亦解曰:“大人之幸也正處。”
雖然制定了第九個五年計劃，但第九個五年計劃和第六個五年計劃都沒有制定。四是親近君主的大臣，天性柔和圓滑，而九四只是處於軟位，失去了順從之德。三是軍人，“或者服從國王”，在國王的命令下征服的性質應該是剛強勇敢，而六三在位置上是軟的，失去了剛果的美德。九五、九四、六三形成壹個體，“前進後退”，換句話說，這裏的“搖”就是上下擺動。九五的九十四、六十三王都是不識字的大臣，武官不尚武，所以九五與九十四、六十三的結合不穩定，令人擔憂，故稱“其死即其亡。”