萬田字開──古代園林藝術
學術目標
①了解中國古代園林的類型、特點和代表作品；
②用實例了解中國造園藝術的原理精神和具體經驗。
內容結構
①中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺廟園林。
②蘇州是最繁華的私家園林，設計以中國山水畫為主，追求細膩曲折的變化，形成濃郁的人文環境。
③中國古代園林藝術積累了豐富的造園經驗。明代季承的《園冶》壹書系統論述了園林的選址、布局、疊山、選石、借景。
教學的重點和難點:理解中國和趙州橋造園藝術的基本精神。
教學過程:
簡介:妳參觀過哪些園林？妳去過蘇州園林嗎？
二、新課
早在秦漢時期，中國就有以自然景觀或仿自然景觀為主題的景觀設計，這比西方18世紀出現的英國“山水式”園林早了兩千年左右。圓明園的100多個景點中，約有壹半是自成壹體的小園林，所以被西方人譽為“萬園之園”，“詩情畫意”，這是中國園林的精髓，也是造園藝術所追求的境界，所以過去的造園師，都是靠壹些詩詞書畫來教的，有些造園師，如的英語教學法，袁和他的兒子葛更是精於此道。歷代文人畫家也曾直接參與園林規劃設計，如唐代的王維、白居易，宋代的、司馬光，元代的倪，清初的石濤、李煜等。為了渲染園林詩的情調，他們往往借助各種音效。吉昌園“八音澗”的流水，諧趣園“秦青峽”的流水，滄浪亭的櫓聲，甚至風動竹筏如碎玉，松濤如天籟，都可以“聲”入戲。曹雪芹筆下的瀟湘館更是傳神，點出了園林豐富的詩意。
播放課件:看圖，了解感知江南水鄉——蘇州和園林如何學好高中化學
1，老師:風景如畫的蘇州園林是如何展現她巨大的藝術魅力的？
討論，點名，說，老師在黑板上寫道:“雖是人做的，卻是自然的。”
園林藝術的構成
a、自然環境的山形水勢，包括人工疊山和開挖的泉流湖；
b、建築及其特殊的人文內涵；
C.花園裏的樹和花；
D.公園外大環境的景觀與氛圍。中國的造園藝術是多種因素的配合，實現了人與自然的和諧。
2.討論皇家園林和私家園林的區別。
皇家園林的代表作品有北京的圓明園、頤和園、北海等。清代乾隆、嘉慶時期是造園的鼎盛時期。皇家園林的布局以江南園林為藍本，以華東七年級上冊神話歷史試卷《海三神山》為設計構思，以其廣闊的整體氣象和宮殿的特殊政治意義形成自己的特色。北京的皇家園林在近代遭到了外國侵略者的嚴重破壞和洗劫。
三、總結:
園林藝術作為中國封建文化的壹部分，滲透著封建文人的藝術情趣。它以法為自然，高於自然，融合了建築美和自然美。
第四，拓展:
用文字和圖片寫壹篇關於花園的抒情短文。
死亡如生命──古代陵墓雕塑
學術目標
1.了解中國大型古代雕塑遺存。
2.了解我國古代陵墓雕塑的內容:地面的紀念雕塑、墓中的俑和隨葬品，代表壹年級數學試卷中的doc作品和藝術成就；從中可以了解紀念性大型雕塑與小型架上雕塑不同的藝術語言特征。
教學重點和難點
1，通過對典型作品的藝術分析，啟發學生了解大型廣場雕塑和室內小雕塑的不同特點；了解不同材料的作品對雕塑語言的不同運用。
2.古代隨葬俑和明器所反映的靈魂觀念對後世仍有影響。現在社會上仍有封建迷信活動，如紙人、冥幣等，啟發學生對此有批判性認識。
教學過程
壹、導入:唐三彩屬於什麽？妳對兵馬俑了解多少？
二、新課
1 20世紀下半葉，在中國古代雕塑中發現了哪些主要的高中化學試卷？
欣賞視頻:三星堆
2.討論:中國古代陵墓雕塑包括幾個部分？兵馬俑有什麽特點？
3.引導學生比較霍去病墓石刻，並通過名稱進行欣賞。
簡介:唐甘嶺唐高宗、李治、武則天合葬墓。位於陜西省贛縣北部的涼山。全國重點文物保護單位。陵墓石刻唐18陵墓石刻是我國古代雕刻藝術的重要瑰寶之壹，其題材和雕刻技法遠超以往墓葬，包括圓雕、浮雕、線雕等。有唐太宗生前騎過的六匹戰馬的浮雕——昭陵六匹。自甘陵以來，石雕群組合基本固定，根據性質不同可分為6類:1，獅子；2.石人、石馬和馬夫；3.永獸用化學工業出版社和劉媽北門的電話號碼；(4)“範酋長”的形象；⑤華表；⑥石碑、無字碑、聖碑。
4。欣賞漢唐陶俑。唐三彩是唐代低溫鉛釉陶。胎料多為白瓷泥，燒成溫度約1150℃，上釉後900℃燒成。創建於初唐，興盛於盛唐。它是壹種喪葬用具，它的流行與重葬之風有關。
妳最喜歡哪部作品？
重點:擊鼓說唱俑:東漢時期，陶俑在中原、關中地區繼續流行，其造型比西漢時期更加生動。洛陽東漢墓葬中出土了多種多樣的炊事員、仆役和舞蹈人物，尤其是舞蹈人物，體型小巧，體態生動，舞姿優美，是古代雕塑藝術的傳神之作，形象極其傳神。
小結:地上的紀念雕塑，高壹物理教案，墓中的俑和隨葬品，其代表作品和藝術成就。
三、安排課外思考:
中國古墓雕塑包括幾個部分？它們與現實生活有什麽聯系？
奇妙而莊嚴──古代宗教雕塑
學術目標
1.了解中國古代宗教雕塑的代表作品和藝術成就，包括石窟寺雕塑和寺廟雕塑。
2.了解宗教雕塑的豐富內容和在藝術表現上可以傳承的價值。
教學重點和難點
1.石窟寺藝術是建築、雕塑和壁畫的綜合體。歷代修建的石窟寺藝術遺存反映了中國藝術發展的階段性變化，具有重要的文化和藝術史料價值。
2.寺廟雕塑的素材有很多種，如泥塑、木雕英語課件網、剪輯等。其中大部分是泥塑，泥塑裝置在作品的藝術表現中起著重要的作用。
3.宗教雕塑是參考現實生活中各種類型的人而理想化的，很多宗教雕塑的創作是有生命力的。啟發學生區分宗教藝術中的迷信成分和成功的藝術創作。
教學過程
簡介:世界上有哪些宗教？妳在哪裏看到宗教雕塑？
二、新課
1，討論和理解佛教的各種形象
菩薩是僅次於佛的佛教形象，可以有意識地感受到他，但還沒有達到修行的果實。釋迦牟尼成佛前也是菩薩形象。佛經中經常提到的菩薩有彌勒佛、文中中學數學教學園、普賢、觀音、大趨勢等。北魏初期的菩薩形象為男性，面部豐滿，眼睛大而凸，眉毛長而扁。鼻梁與額頭齊平，耳長肩長，頭戴皇冠，接近當代佛像的造型特征。唐朝以後，菩薩越來越女性化。臉圓渾，眉毛彎長，細節細致，頭戴皇冠或高髻，具有少女或少婦的面部特征，常表現出溫柔羞澀的表情。大足神車洞的壹群宋代菩薩，面容姣好，頭冠珠光寶氣，是世俗仕女的形象。觀音即觀音菩薩，唐代為避諱太宗李世民而改名為觀音。
2.石窟藝術作為佛教教義的形象體現，在某小學四語教學論文中有其造型和布局的規範性。(學生欣賞作品，老師提問，簡單了解造型和布局。)第20窟的巨型佛像表現出早期佛像的特征。
主體尺寸:主體圖像，按照位置的大小排列。
b佛像布局:壹店多尊，五橫(波薩世界釋迦牟尼佛，東方純玻璃世界藥師佛，西方極樂世界阿彌陀佛)，三豎(過去的燒火佛，現在的釋迦牟尼佛，未來的彌勒佛)。
c儀態:(為了在人像的基礎上突出佛性，32成人好看，80隨形)。
D意象象征意義:蓮花(代表超脫塵世，純潔優雅；身後火焰圖案的頭燈和背光:象征佛光閃耀，神聖不可侵犯；另外，近幾年高考數學卷的姿勢和手勢都是象征性的。
e著色:在本體的基礎上，進壹步用顏色刻畫形象。
(3)總結:總之，佛教雕塑反映了中國古代雕塑水平。雲岡石窟建造較早，其特征是錢德拉佛教的藝術特征。北魏遷都後，他們的作品有著“骨瘦如柴，意象清晰”的優美風格，如北魏龍門石窟和麥積山石窟的作品。到了隋唐時期，佛教藝術獲得了前所未有的發展，人物造型開始人性化、世俗化。
教師引導學生交流，談論姓名。
石窟寺藝術是建築、雕塑和壁畫的結合。上海有機化學研究所的寺廟藝術遺存，是歷朝歷代建造的石窟，反映了中國美術發展的階段性變化，具有重要的文化藝術史料價值。
在這節課上，我們欣賞了中國古代佛教石窟藝術。這裏需要註意的是，各種佛像都是佛教徒崇拜的對象。塑造這些佛像的目的是為了弘揚佛教教義，方便佛教宗教實踐。但是，不言而喻，這些佛像本身就具有很高的藝術價值。他的藝術成就是人們智慧的體現，體現了人們的理想和幻想。越來越多的人開始關註這些藝術作品的保護和研究。
三。摘要
中國古代宗教雕塑的化學代表作品和藝術成就，包括石窟寺雕塑和寺廟雕塑。