首先，“朱門腐酒肉”指的是官僚貴族奢侈浪費的生活，他們過著醇香可口的生活，而這種享受往往過於浮誇墮落，散發出難聞的氣味。這裏的“諸門”指的是門第高貴、官僚顯赫的家族。詩人通過對比貴族的享樂生活和下壹句中的描寫，揭示了社會階層的不平等和貴族對人民的冷漠和壓迫。
而《路有凍死骨》描述的是農民或普通人在艱難環境中的命運。這裏的“凍骨”是指人在寒冷的冬天因為貧窮和缺乏溫暖而死去，沒有出殯的機會。這是對社會底層人民苦難的生動描寫，反映了當時社會現實的貧富差距、人民生活的困境和殘酷無情。
原文
從北京到豐縣，念叨500字。
杜甫[唐朝]
淩渡有布衣，但老板卻背棄了他自己。
許下諾言很傻，但總比偷雞摸狗好。
居然成了秋天，白首大方。
合棺之事早已做了，此誌常失。
窮則憂李淵，嘆腸熱。
取笑同學翁很兇。
沒有江海之，瀟灑送日月。
等妳生了堯舜，妳就再也忍不住了。
如今，走廊和寺廟都不缺。
魁火偏向太陽，物性難勝。
谷瑋是蟻族，但他尋求自己的觀點。
胡惟其慕鯨，欲抑渤海。
所以，我對生理的認識是錯誤的，我很慚愧自己壹個人去做。
至今忍氣吞聲。
終恥於巢而故，未能改其節。
喝酒談心，唱歌破愁。
歲末百草盡，疾風高岡裂。
天陰多事，客夜送。
霜降衣破，十指不能直紮。
清晨過了驪山，禦榻在山中。
蚩尤冷空，崖谷滑。
瑤池氣滯法，羽林相莫賈。
君臣待之為樂，樂之為動。
浴都是長纓，宴都不是短棕。
桐亭分的帛，都是寒女的。
鞭其婆家，聚宮城闕。
聖人滿恩，真欲住國。
如果我突然懂事了，妳怎麽拋棄這個東西？
演講會滿朝廷，仁者當顫。
我聽說金盤在霍偉房間裏。
中堂舞仙，煙散玉碎。
關心客人的貂皮和老鼠的毛皮。
勸客駝蹄湯，霜橘壓香橘。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
繁華與雕零截然不同，憂郁又難以形容。
北方則完全不同，官渡改弦更張。
那群冰是西方來的，眼高。
疑惑來了，怕自己碰到天竺。
河梁不吉，枝頭沙沙響。
旅行旅行都是爬坡，川廣不能越。
壹個老太太把她送到壹個不同的縣，離雪有十個門遠。
誰能長期不理會，餓* * *。
壹上手就嚎叫，小兒子餓死。
我寧願放棄壹場哀悼，巷子裏也嗚咽起來。
以身為人父為恥，導致死無葬身之地。
不知秋收，窮急。
人生常免稅，名不征。
痕跡依舊酸澀刺鼻，人固。
默想失業者，因為他們離得很遠。
憂止於南，洞不可破。
翻譯
在淩渡，我越老，就越不合適。我對自己的要求是多麽愚蠢和可笑，我私下裏已經下定決心要和戚跡平起平坐。這種想法不切實際，最後處處碰壁，頭都白了，卻願意努力，不肯休息。有壹天，妳蓋上棺材，就再也談不下去了。只要不死，野心就轉移不了。壹年到頭，我都在為人民擔憂和嘆息，壹想到他們的苦難，我就焦慮得像火燒壹樣。雖然惹得同代先生們冷嘲熱諷，但更是激情四射，歌唱而不氣餒。
我沒打算隱居。在河海之間度過我的日子豈不是很崇高？只是遇到了堯舜這樣英明的皇帝，不忍心輕易離開他，自己壹個人走。如今的朝廷，有的是柱子，要蓋壹棟樓，難道還缺我這種材料嗎？可是連向日葵和淫羊藿的葉子都是對著太陽的，我怎麽能輕易擺脫我忠誠的天性！
回過頭來看，那些螞蟻壹樣的小人物，不過是為了找個舒服的窩，整天黑。為什麽我很羨慕百丈鯨，經常想在海裏馳騁？偏偏他不肯巴結權貴，所以耽誤了生意。妳還在落魄的時候，怎麽忍心被埋沒在塵埃裏？我真的很慚愧，我沒有像許由和巢父壹樣漂浮在這個世界上。雖然我感到慚愧，但我不想改變我的行為。我們還能做什麽？我不得不喝幾杯酒來解悶，寫幾首詩，大聲唱歌來排遣煩惱。
壹年快過去了，各種植被都枯萎了，風在咆哮，好像要把山掃平。烏雲像山壹樣落下來，街道陰沈沈的。我，壹個孤獨的客人，半夜離開了首都。我全身被霜覆蓋，摔斷了腰帶。我試著綁它，但是我的手指凍僵了。
天亮的時候，我到了驪山腳下，驪山的高處，那裏有皇帝的禦榻。寒冷的天空彌漫著霧氣，我爬上結冰結霜的山路，分兩步滑了下去。華清宮真的像是太後瑤池的仙境。溫泉裏暖氣蒸騰，榆林軍密。音樂響徹遼闊的天空，帝王將相縱情娛樂，享受著無盡的富貴榮華。
給溫泉洗澡的，都是壹些頭戴高冠、頭戴長纓的貴族，參加宴會的，不會有麻鞋的普通人。達官貴人都分到了大量的帛帛，這些都是窮苦婦女辛苦勞作得來的。他們的丈夫和嶽父，用鞭子和繩子捆著，被壹匹馬勒索，用大車運到京城。皇帝將帛帛分給大臣們，壹筐壹籠，指望他們報恩，救國救民。如果臣子無視皇帝的恩情，那麽當皇帝不等於白白丟掉財產！朝廷裏擠滿了“人才”。稍微有點良心的都應該震驚！
更有甚者，據說皇宮裏所有的金盤珠寶都被轉移到舅舅家的大廳裏了。仙子般的美人在班中翩翩起舞，輕煙般的羅衣掩不住縣裏的清香。為了給客人保暖，貂皮大衣、竹弦和玉管正在演奏美妙的音樂，並建議客人品嘗駱駝蹄子湯、橙子和金桔，這些都來自遙遠的南方。
富貴人家酒肉太多吃的發臭，窮人卻凍死餓死街頭。僅僅相隔幾步，就有苦樂兩個不同的世界。世界上的不公讓我又難過又憤怒，再也談不下去了！
我把路向北拐，到了井陘、渭河兩岸。荊、魏交匯處的渡船又改變了航線。河水沖擊著巨大的冰塊，波濤洶湧，遠遠望去，像連綿的群山，直抵西方的天堂。我懷疑這是從水裏浮上來的崆峒山，怕是要破天竺了！
好在河上的橋還沒有被沖走，只是橋柱吱吱嘎嘎的晃動。這條河這麽寬，誰能過得去！不顧危險，乘客們不得不手拉手過橋。
老婆孩子住在奉賢，沒人幫，漫天的風雪把壹家人分隔開來。怎麽能無視長期凍餓的可憐生活？我這次去拜訪就是為了分擔困難。
進門就聽到哭聲。我的小兒子餓死了！我該如何抑制我的悲傷？我的鄰居都在抽泣哭泣！我無法告訴妳我內心有多羞愧。壹個父親養不起自己的孩子！誰能料到:今年秋收還不錯，但貧困家庭還是吃不上飯！
至少我是個官員，享受特權:不接受兵役，沒有交房租交稅的負擔。這樣的悲慘經歷是不可避免的，普通人的生活更苦。想想失去土地的農民，想想遠在邊陲的軍人。他們不缺食物和衣服。憂國憂民之情不絕於耳，如何收斂？
創作背景
此詩題以原註:“天寶十四年十月初作。”杜甫被授予右後衛，帶領曹操十年後在長安參軍。這是壹個看管兵器和武器的小官。擔任此職不久，即公元755年(天寶十四年)十月至十壹月間，他從長安到鳳縣(今陜西蒲城)探望妻兒，寫下這首詩。
作者簡介
杜甫(712-770)，文字優美，人稱少陵夜老，在世界上被稱為“杜工部”、“杜少陵”。他出生於河南省福貢縣(今河南省鞏義市)，是唐代偉大的現實主義詩人。杜甫被世人尊為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。杜甫和李白壹起被稱為“杜麗”，為了區別於另外兩位詩人李商隱和杜牧，即“小杜麗”，杜甫和李白也被稱為“大杜麗”。他憂國憂民，人格高尚。他的詩約65，438+0，400首被保存下來，詩歌技巧精湛，在我國古典詩歌中德高望重，影響深遠。759-766年居成都，後人以杜甫草堂紀念。