2)如果世界上有六道眾生，他們的心不是不道德的，他們不會繼續他們的生死。如果妳練習三昧，妳將不得不努力。不除情欲，不能出塵。再聰明的人，如果繼續通奸，也會落入魔道。
3)佛語有雲:心在動，心在靜。佛家有句話:心清氣爽，心誠自然。佛家有雲:寧靜致遠。
4)壹切眾生皆執著於虛妄相，故名“虛妄”，說是從虛妄相思考；很難知道它是真是假，而且如果妳壹直想著它，妳會被幻覺困擾，所以這叫妄想，據說它的幻覺會隨著思想而升起。
5)如果事物是事物，事物也可以是事物；如果事物不是事物，那麽事物就不是事物。物不可名，名不可實，物不可實，所以物無所有。
6)贊美我們，佩服我們的人，不是名師。那些會告訴我們和指導我們的人是好知識，有了他們我們會進步。
7)壹切煩惱業障皆空，壹切因果如夢。無三界出，無菩提求。人與非人性別平等，路空，絕望。
8)佛陀:世界上最珍貴的東西是什麽？弟子:失而未得。佛祖無言。幾年後，發生了巨大的變化。佛陀又問了壹遍，回答說:世界上最珍貴的東西就是擁有它！
9)不要試圖去猜測別人的想法。如果沒有智慧和經驗的正確判斷，通常會出錯。
10)佛言:人被縛於妻家，甚於獄。監獄裏有壹段釋放期，妻子沒有遠離的欲望。愛情是有顏色的，不要害怕駕馭它。雖然妳身處險境，但妳是快樂的。把自己扔進爛泥裏淹死自己，就叫普通人。穿過這扇門，大海就在塵埃之外。
11)人並不壞，只是習慣而已。每個人都有習慣，只是深度不同。只要他有正心，能原諒就原諒，不要把他當成壞人。
12)為了心靈，執著，就會有感情，煩惱，紛擾。如果妳足夠勇敢，身心都走下去，妳就是本色。
13)佛告阿難。妳經常聽我說，三修行決定正氣。所謂取心，是壹種警示。因為禁欲，所以決定了人生。因決策而明智。如果有，就叫“三不放過”。
14)迷茫困惑，只有窮人沈默，精神源頭不像。千差萬別，法眼名自立，寂不異。天眼之名保留，管理雙銷，佛眼之作圓。
15)不洗澡的人，使勁噴香水也不會香。名聲和榮譽來自真正的天賦和學識。德自然香。
16)佛是眾生藥，除病無用。疾病(疾病前綴中的壹個“窮”)除了佛魔，其他都治。從這件大事開始，因緣就有些對應了。
17)佛說:愛不止於色。對色彩的渴望無非是壹件事，也取決於壹件事。如果兩個人壹樣，全世界的人都無能為力。
18)壹個人活了幾十年，真正做人做事的時間太少了。再努力的人，也只做了三分之壹。用智慧探索人生真諦，用毅力安排人生時間。
19)智者壹瞬間接近智人，能快速解達摩，像第三者品湯。愚人不知，與敵同行；造各種惡業，受各種苦果。
20)微笑，不要抱怨。悠閑，無憂無慮，隨性，隨性。只是壹百年後，花開壹朵，人生註定改變。
最新佛教禪修語錄(1)如果妳相信堅定，那麽臨終時妳會生壹念十念。如果妳不相信，即使妳不能在持有名字的風中吹，雨也不會淋濕，就像銅墻鐵壁壹樣，沒有活下去的理由。
2)不要在第三者面前批評別人，更不要在背後說別人壞話。聰明人不會放松自己。他們通過努力學習使自己充滿智慧。
3)若以牟尼佛押佛，不知是佛。知之則無佛。智者能知罪空，不懼生死。
4)體悟世事無常。這片土地很脆弱。四苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽沒有主人。心是罪惡之源。以罪惡的形式。如果妳觀察。遠離生死。
5)培養面對現實的勇氣和毅力，快樂接受壹切境界。不要動不動就求占蔔。如果迷了，會很苦，因為妳做不了決定。
6)諸佛菩薩雖修六度，廣修佛法，卻視之為夢，無心居住，遠離諸相；無量眾生無數，無眾生可湮滅；修而不修，修而不修，整天活，整天活。？
7)學會放手。越拉越緊，越不能自拔。在學會感恩和順從的同時，也要堅持自己最基本的因果原則。
8)菩薩菩薩告誡大眾:隨著壹天的過去，生命也會減少。魚少水少，怎麽才能幸福？大眾要勤勤懇懇，如救其頭，但其心無常，小心不要放過。
9)平常心是道，有趣的方向是好的。到了古，妳就要腳踏實地，豁達大度，圓而陡，什麽都不會知道了。
10)吃苦耐勞，蓬勃發展，大用之。雖然表面的東西都是真的，但是妳的心不容易動。如果妳往前走，妳會死的。
11)身在荊棘中，心不動，不動則不痛。心若動，人若狂動，傷身傷骨，於是體悟世間種種痛苦。。
12)孫佛述被拘禁時，是佛的異象，看到身體不真實，內心虛幻，就成佛了。妳要身心俱空，那斯裏蘭卡人和佛有什麽區別？
13)與其抱怨，不如認命。對於無法改變的事實，沒有比認命更好的辦法了。什麽都可以做，比如夢如電露。
14)不生不死的人，根本沒有生，今天也沒有死。如果不是外道，就不活了，以生示死，死而不死，生而不死。
15)人的肉體是不完整的，但人性是不完整的。世界上大部分的災難，都是手腳好，心碎的人造成的。
16)坐禪，行禪，壹花壹世界，壹葉壹如來，春花開，秋葉落，無量般若自在，言靜而動。
17)眾生中有金剛佛，就像太陽輪，光明圓滿，無邊無際。只是對於五陰重雲，如瓶中之光，不能出現。
18)有錢苦，沒錢苦；閑也苦，忙也苦。世界上誰不苦？越是受不了，越會覺得痛苦。為什麽不磨煉壹下？
19)佛語有雲:物若物，物可為物；如果事物不是事物，那麽事物就不是事物。物不可名，名不可實，物不可實，所以物無所有。
20)應該表現出怎樣的內心？既不做作，也不虛偽。是真我，在其中心自然是自由的。
佛教禪定語錄1)入迷的時候，悟到的時候可以向自己學習，只能向自己學習。聽法頓循序漸進，逐步悟法，逐步修行，逐步證果。
2)中國嚴而玄奧，法華秘精，諸佛之心，菩薩萬法之導，皆出於此。欲嘆廣，則疲，智者當知之。
3)如果妳能像別人壹樣準確的發現自己的缺點，那麽妳的人生將會是不平凡的。
4)記住家和壹切，沒必要整天說個不停；愛家如己，不妨坦坦蕩蕩，忠貞不渝；壹個小小的微笑最可愛，家馬上就見光了；在忠誠的妻子中忍受風暴。
5)出家對應出家，脫業力對應道士，脫習氣對應苦行，脫煩惱對應清凈。雖然我覺得不對應比較好。
6)佛言:身為道士的丈夫，猶如負重的牛，走在深深的泥淖裏，累得東張西望。出了泥坑，就可以休息了。薩滿應該多看看情欲而不是泥巴。如果妳直接從妳的心念道，妳可以避免痛苦。
7)佛語有雲:壹花壹世界，壹葉壹菩提。佛家有句話說，壹剎即永恒。佛家有雲:不要說，不要說。
8)愚而不減，德而不增，患而不亂，靜而不寂，常，少，不來，不去，不中而內外，不生而不死，相生相克，生而不動，此謂道。
9)佛陀躺在恒河畔，不吃不洗，試圖通過肉體的痛苦來悟道。最後沒有結果，我終於明白，修行還是會困在身體裏，困在壹念裏，也困在壹念裏。
10)說白了，不是懷疑佛，不是懷疑生死，而是常常把教義白放。事情來了，隨時可以拉出來，比如水的確定，比如鏡的認識，好惡醜的到來，壹絲壹毫的逃避。相信沒有自然狀態是不可思議的。
11)壹切眾生，從無到有，執著於自己。解:壹切有靈性的眾生，從開始到現在，都被無明所遮蔽，混淆了自己的真實感受，把自己認作對象。
12)世尊，人生八難，生、老、病、死、行、愛別離、誌、怨、仇。如何做到無我無相無欲無求？
13)現在的快樂和痛苦，不壹定是今生的因緣造成的。同樣，現在因緣所造的果，這輩子也未必成熟，因果無始。
14)有錢就是幸福，問心無愧才是最安全的。在批評別人之前，想想自己是否完美。用愛來釋疑；心中有愛，就不會有懷疑。
15)如果妳沒有享受到妳應得的福報，得到的收獲都是無緣無故的，那麽很多都是故意設置的陷阱。這個時候，如果妳目光短淺，就會掉進陷阱。
16)佛教。見別人，給人上課。幫助他們變得善良。被大大祝福。薩滿問。這是壹種福氣。佛言。例如，數百人著火。每個人都有壹個分享的火炬。熟食消除鬼。這個火炬保持不變。幸福也是壹樣。
17)耳朵裏經常聽到不客氣的話，心裏經常有事情，這是我在德國修行的基石。如果言語甜言蜜語，事事如意，妳就會把自己的生命埋在毒藥裏。
18)我是土生土長，對佛癡迷。現在我在這個世界上，給拜佛者拍照，回歸凈土。佛陀問童淵，但我別無選擇。我服了六個，壹個接壹個，得了三昧，斯裏蘭卡是第壹個。
19)生死熾烈，苦難無邊；發壹顆大乘之心，付出壹切，願代替壹切眾生，受千辛萬苦，讓壹切眾生終究是幸福的。
20)命由己成，相由心生。世間萬物皆化，心不動，萬物不動，心不變，萬物不變。