1.農民拿著斧子上山(至少壹分鐘)。
2.女人的丈夫跟著強盜上山。
非常混亂的時間延長。猜猜原因
1.當時的技術問題，比如剪輯。但從影片的其他片段來看，看起來不像是這個問題。
2.導演是故意的。那麽問題來了，導演的意圖是什麽。
我覺得這部電影應該更像壹部奧斯卡式的短片——三十分鐘後天就要亮了。為什麽這麽說？電影想表達的東西很明顯。在不同的人眼中，真理因立場不同而有不同的見解，從而探討人性的善惡。
影片將主體部分分為四個板塊，分別是當事人女子、女子的丈夫、劫匪和目睹整個事件的旁觀者農民。他們每個人都描述了他們看到的同壹個事件，但卻有天壤之別。羅生門之下，包括農夫在內的三個人像吃瓜的人壹樣，被壹次又壹次的爆炸聲驚呆了。
1.僧侶代表了壹個憤世嫉俗的群體，他們在此次事件中對人性深感失望。
2.惡霸——完全崇尚人性惡，也坦白做惡。
3.農民是普通人。我可能偶爾會犯壹些小錯誤，但我還是相信人性本善，就是人有好有壞。
先說故事內容，再講故事形式，也就是故事是如何表達的。
第壹個開場是三個人坐在壹起討論這件事給他們帶來的震撼。然後，是劫匪說出了他眼中的真相，三人驚呆了；女的說，三個人都驚呆了；丈夫說，然後震驚；最後農夫說，很震撼。
整個故事講完後，三人呼應開頭，強調自己的觀點——人是善的，人是惡的，人既有善也有惡。故事很緊湊，但是分割太明顯了，就像壹個老太太壹頓壹頓的走。好像是為了哲學而思考，而不是講故事，很直白。很多偉大的編劇都會強調故事的完整性，甚至壹只鳥的出現都有它的道理。好了，片子是完整的，沒問題，問題是這個整體是拼湊出來的，像樂高壹樣，壹段壹段，壹塊壹塊。根本感受不到藝術的美，觀眾更像是在被說教。
記得有壹次參加藝術講座。師傅壹上來就給出了自己屢試不爽的畫法，非常認真誠懇。但是聽完之後會全身不舒服。我以為藝術會震撼我的靈魂，觸動我的心靈。我做了所有的準備，妳卻跟我說了實話——妳真的像個流氓。
我以為藝術很長，像流水壹樣貫穿妳，擁抱妳，撫摸妳。就像《太平輪》壹樣，看完之後好像有壹股巨大的柔情包裹著妳。
電影在細節上表達故事形式的時候也很有意思——通過臺詞。對強盜的描述——女人的眼神讓他嫉妒自己的丈夫，所以我要殺了他。女人說——我寧死也不願看到老公冰冷的眼神。我也盡量在細節上和形式保持壹致。
再說演員表演。即使是現在，看中日演員的表演，也是明顯不同的。那沒問題，但我很好奇這部片子(1950)裏誇張的“笑”是為了什麽？強盜笑了，女人也笑了。他們笑的時候，我得及時調低音量。但更有趣的是，突如其來的笑聲不會讓妳跳進戲裏——也許這個時代的人的表演風格也是合理的。
寫完這個，發現劫匪和女人經常被提起，老公提的比較少。這讓我想起了米蘭·昆德拉(Milan Kundera)，這位作家的寫作受到了投機的驅使。尤其是生命中不能承受之輕——作者為每個角色安排了不同的經歷，最終每個人的結局都代表了生命中由輕到重的不同分量。強盜和女人也有同樣的效果。
選角的時候，強盜是帥哥，或者是很有男人味，很有攻擊性，很有魅力的帥哥。猜猜這個選角的原因——用帥氣平衡強盜的邪惡。讓觀眾不要因為他是強盜就直接為女人做選擇——又醜又壞，他們怎麽可能跟著他？但是每當壹個強盜長得好看的時候，觀眾就會有很多理由為他開脫——人家都說過會對妳好，妳不會吃虧的！另外，他真的很帥。這樣可以在壹定程度上平衡惡與帥，讓觀眾更加關註人性本身，不會讓設置的“強盜”影響觀眾的判斷——按照刻板印象，強盜被判死刑，而忽略了人性本身。他的帥氣會讓他不那麽壞，讓他更像妳我這樣的普通人。基於此，我們不僅會關註人性本身，還會有代入感。
因為這個故事的形式是如此的明顯，再加上對科技發展的關註——我總誤以為影片在展現人類腦科學的真相——對人類記憶如何模糊真相的關註。
其實我的誤解是有根據的。因為影片中的結局是丈夫死了，強盜和女人活了下來。無論如何，付出最大代價的是劫匪，他們再怎麽撒謊也改變不了事實。也就是他們沒有明確的利益動機讓他們去陷害對方。
再猜猜
可能會有法律上的判斷——比如女性是從犯，劫匪是主謀。但法律是電影中從未出現過的存在。可以排除。
也可能是道德原因——比如女性的不檢點。但就算是道德，最多也就是在這樣壹個男權社會裏對女性的無端指責。這根本不是導演的本意。
電影探索人性是肯定的，但是毫無邏輯，失去了壹些力量。
可以多了解壹下黑澤明。但目前主要還是看閱讀的積累，所以哪部電影能得到我的青睞——看緣分吧。
欣賞和支持
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