畢竟都是看著老金庸的書和電視劇的翻拍長大的。
那麽真正的全真七子是什麽樣的呢？
今天白舟就來說說其中壹位頗有人氣的——長春真人丘處機。
先說歷史上最出名的丘處機。自然，他在西域跋涉了三萬多裏，以七十多歲的高齡說服了成吉思汗。
成吉思汗稱其為“神仙”，向其請教治國養生之法。丘處機回答了幾個問題，比如尊天愛民，減少屠殺，禁欲等等。這個問答在歷史上也被稱為“龍馬會”(成吉思汗屬馬，丘處機屬龍)。他們走後，成吉思汗還寫了壹封信給盧野·楚材(兩人都是金庸筆下的熟人)把這段對話寫成《馮諼慶典錄》。
這也是歷史上最著名的丘處機故事。
還有壹件有趣的事。在這次西域之行中，他的弟子寫了壹本書《長春真人西遊記》，這是壹部罕見的、極其詳細的古代西域風俗資料。這也是大家以為《西遊記》作者是民國前的丘處機的重要原因之壹。
那麽小夥伴們又要問了，這本書裏的圖片裏，丘處機不是長胡子的嗎？那妳為什麽說白舟在宮裏？
這在很多書上都有記載，尤其是明朝以後，邱的很多宦官都把這位名人當成自己的祖宗，非常敬重。
尤其是在他的弟子龍騎士尹誌平(其實這也是壹種委屈，所以金庸把它改成了甄)身上，後人記載的清河陰真人語錄裏有“秋祖清凈”的說法。
因為在許多丘處機的畫像中，白是不必要的。例如，《道藏》和《金瓶梅正宗傳奇》中的丘處機:
比如《禦制全真群仙集》中，全真的形象有七個，右下方的白臉就是丘處機。
同樣來自於這幅畫集中丘處機的單人畫像。
據說丘處機是為了修行才出宮的。
就白洲的資料來看，明初有壹個叫秋的奇人，成了真正的信徒。“洪武初年，張三豐被推薦為五龍宮方丈，壹位智者被推薦為禦史。”朱元璋想把他爭取過來，就給了他幾個美女。邱不敢推辭，就收下了，正月十九就進宮了。這壹天也被稱為“燕九節”，因為晏子不好，它被稱為燕九。
又說炎九節紀念丘處機生日，白舟不靠譜。不過，據說北京有個老習俗，正月十九去白雲寺前要郊遊，叫“打煙九”，估計也是這個活動的變種。
丘處機是否曾入宮，其實頗有爭議，但這位“全真道士邱”曾入宮，卻是有史可考的。
白舟以為是宦官們把這個故事的標題放在頭銜更大的丘處機身上，給自己增加面子。妳怎麽想呢?