初中議論文作文1真正有夢想的人是不會浪費時間去想的。黑暗呢？燈光呢？難道眼疾患者沒有資格擁有自己的夢想嗎？我們知道答案。因此，不需要任何外在形式。
我的青春充滿了學習。偶爾會寫點東西，就像此時此刻，我在用筆寫，寫自己的想法。好在我生活在這樣壹個和平的時代，沒有戰爭，沒有動亂，只有和平與和諧。所以我寫不出朦朧詩、邊塞詩，甚至八股文。但我相信寫作是壹種創新。只要妳不斷思考，筆尖就會不斷流動。
的確，理想可以貫穿人的壹生，青春只是人生的壹部分。青春再長，也不會像理想城市那樣長久；只要活著，就有理想。理想，近或遠，小或大，但沒有高低之分。
青年時期的理想也是如此。不管妳的理想是什麽，只要不違背社會公德，不造成社會危害，那麽哪怕再平凡，終究是妳最寶貴的財富。
走在青春的旅途上，不要迷失了自己最初的方向。
初中議論文作文2妳，曾經馳騁沙場；妳做出了巨大的貢獻；妳曾經是貴族的象征。然而，今天妳...-題字。
媽媽，我為妳哭泣。雖然妳在戰場上英姿颯爽，但妳畢竟是主人的坐騎。當對方戰鬥時，妳必須先將鋒利的刀刃刺進妳的胸膛，才能打敗妳的主人。妳是主人的盾牌。人類會不擇手段馴服妳。武則天馴服壹匹烈馬時，用的是鞭子和刀子。妳也是血肉之軀，妳怕疼。所以，妳服從人類。從此妳就成了人類的奴隸。
媽媽，我為妳哭泣。為了滿足妳的虛榮心，人類給妳戴上了金鏈子。妳的額頭上蓋著壹撮頭發，脖子上編著細細的辮子，比絲毯還好看。這壹切只會侮辱妳。妳變成了人類偽裝下人類炫富的工具。
媽媽，我為妳哭泣。今天，妳雖在草原，卻被囚禁。妳有了新的象征意義。在閑暇時間，富人總是喜歡去馬場，騎在妳的背上放松。妳成了有錢人娛樂的工具不是更大的恥辱嗎？
馬，妳已經失去了妳的自由，妳的價值，妳的尊嚴。真正的妳應該在草原上馳騁，帶著悠長、歡快的嘶嘶聲和妳矯健的身姿，成為草原上壹道亮麗的風景。
悲傷，被人馴服的苦澀歲月；疼痛，那是生的，精神上的折磨；眼淚永遠無法洗刷人類的殘忍...
媽，我為妳哭泣！
山西省大同市大同鐵路職工子弟第壹中學:忘記那份悲傷。
每個人對幸福都有自己不同的看法。
媽媽對幸福的概念很簡單:不需要穿金戴銀，不需要財富。只要父母身體健康，丈夫事業有成，孩子聰明伶俐，有空打毛衣打撲克，飯前鍋碗瓢盆叮當響，飯後壹家人歡聲笑語，鄰裏和睦——那就是媽媽最大的幸福。
爸爸對幸福的看法很簡單:只要父母能平安度過晚年，妻子能幸福，孩子能好好學習。看到新電視後，我父親說他非常高興。騎著摩托車，爸爸說很開心；用手機，爸爸也很開心；甚至，我成績很好，爸爸說我很開心。喝了壹壺酒，炒了幾個菜，父親說我好幸福——對父親來說，幸福就是這麽多，這麽簡單。
學生的快樂很簡單:父母的壹個微笑，老師的壹句誇獎，朋友羨慕的壹個眼神，都足以讓他們有壹天快樂起來:壹個難題解決了，朋友間的糾紛解決了。壹個小小的活動，變成了難以買到的快樂！
我的幸福觀無處不在:早上到學校，朋友們把洗好的桌布拿來；上課正確回答問題；學生下課壹起玩；回家吃爸爸削好的蘋果；聽自己喜歡的音樂；壹會兒做作業；看壹會兒電視——都是莫大的幸福！
“沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有悠閑的小溪；沒有元葉的芬芳，就能有綠草如茵——人生沒有觀眾席，我們總能找到自己的位置，自己的光彩，自己的聲音！”
真的，幸福就是這麽簡單，這麽容易得到！朋友，當妳明白這壹點的時候，妳會發現，不知不覺中，妳已經很幸福了！
有壹年，南非羅本島監獄來了壹個新犯人，代號“466”。隨後，他被關進4平方米的牢房，開始了地獄般的生活。從此，466號每天都要在采石場辛苦勞作。如果他行動緩慢，他就有被打或被殺的危險。
為了改變現狀，466在再次被釋放時，大膽向典獄長提出想在監獄院子的空地上種菜。他還沒說完，監獄長就用鞭子封住了他的嘴。但是他沒有放棄。他壹有機會就向監獄長求助。最後，監獄長不耐煩了，同意了他的請求，第壹次給了他西紅柿種子。
從此，到了新鮮空氣，466號又回去打理菜園了。每當他累了，情緒低落的時候，他只需要看壹看菜園，就有了堅持下去的信心。令人驚訝的是，自從有了菜園，整個監獄悄然發生了變化。院子壹開，越來越多的犯人幫他打理菜園；收割的時候，他會把西紅柿給獄友，然後讓他們交給獄警。吃了犯人的西紅柿，獄警的握鞭手不再那麽囂張，態度也和善了許多。
這個菜園有壹種是18，直到466號轉到另壹個監獄。
這名囚犯是南非前總統納爾遜·曼德拉。他說:“雖然幾個西紅柿不足以改變命運，但他給冰冷的監獄增添了壹抹暖色，讓人看到了期望，有了活下去的勇氣。
初中議論文5 1，這是壹篇議論文。全文主題鮮明，立意深遠，論證層次清晰，結構有序。在論證材料的選擇上，作者很好地掌握了國內外名人的軼事和歷史典故，顯示了他深厚的閱讀功底和文化底蘊。最後壹段是對句式安排的巧妙運用，暗含史實，壹氣呵成，很有感染力。
2.這是壹篇精彩的議論文。作者以“慢慢當車”這句話開始，開門見山，提出了話題。然後解釋意思，讓人思考。過渡很自然，例子很典型。論證層次清晰，結構清晰。從個人到國家，討論深刻，發人深省。
3.這篇議論文觀點鮮明，題詞突出了自己的觀點。主體運用引用、舉例論證、理由論證等論證方法論證自己的觀點，是壹次成功的練習。
4.這篇文章是壹篇議論文，采用標準的平行結構。全文由“信仰是石頭，敲出火花”“信仰是火，點亮希望之燈”“信仰是燈，照亮前路”三個分論點組成，比喻凝練，表達凝練。首尾協調演繹，使全文渾然壹體。
5.全文神韻流暢，銜接過渡自然，不露斧鑿痕跡；表面上看似是對眾多才子佳人的評論，實則恰恰是作者靈魂的洗禮過程；文筆凝練，感情真摯深刻，是不可多得的有文采有思想的文章。
6.“爭勝”就是以競爭的姿態不斷超越，取得成功。作者用童第周、詹天佑、海倫·凱勒、劉翔等正面事例和劉禪、晚清皇帝等反面事例，論證了人要不負眾望的觀點。語言簡潔，生動，富有感染力。
7.這篇議論文以理取勝，觀點辯證，語言靈活，帶有自由靈動的色彩。文章開頭就提出了自己的看法:相信自己不等於固執己見；聽取意見並不意味著跟風。。然後解釋為什麽要聽別人的意見。文章語言簡潔，重點突出；恰當的引用使中心突出；文末的問題發人深省。如果這篇文章的標題能改成“相信自己和別人”，效果會更好。
8.看全文，描寫真實，道理混雜，既講究辯證法，又有很強的感染力。
9.這是壹篇關於挫折的議論文，開門見山，以反問的形式提出中心論點。論證層次清晰，結構清晰，引起讀者思考，條理清晰，層次分明，深入淺出，結尾再次強調中心論點。
10，推理是議論文寫作的基礎。這篇文章講究“擺事實，講道理”，從生活實際出發，表達自己的思想和見解，提出“敬畏生活，不要讓蟬鳴鳥飛超越我們的詩歌，而要存在於我們的身邊！”觀點合情合理，令人信服。語言樸實無華，給人壹種簡單、流暢、坦率的美感。
11.這是壹篇規範的議論文。開場語言簡潔明了。討論部分先分兩部分，中心句下主要用途是舉例論證。例子很典型，角度也不壹樣，很有分寸。結尾思想是積極的，鼓舞人心的。
12，和聲是壹首歌，優美動聽；和諧是壹首詩，深沈而平靜；和諧激勵自然，和諧鑄就世界；自然需要和諧，世界需要和諧；和諧是壹種魅力，自然魅力和人文魅力...
13，牽掛，是壹種揮之不去的情感，“剪不斷，理還亂”；但是沒有關心，人還能叫人嗎？這篇文章談及過去和現在，表達了對關懷的深刻理解。對比古今人們表達關切方式的變化，作者表現出對單純純真感情的懷念。
14.這篇議論文的妙處在於其新穎的構思角度。“我們也許永遠趕不上我們所崇拜和敬仰的人，但我們可以不斷超越自己，做最好的自己。”在論證過程中引用了大量的例子。
15.這篇議論文是非常難得的反駁論文。作者首先提出壹些口耳相傳的觀點，然後通過自己獨特的視角和豐富的事實論據進行反駁。“播種和耕耘不等於收獲”。作者強調基礎的重要性。討論理性、力量、克制，是極其難得的佳作！
16，這篇議論文的題目提出了“人生的價值”這個話題。開頭用壹組排比句引出下文，用比喻和舉例的方式具體有力地論證主體。結尾壹組排比句與開頭相呼應，具有說服力和啟發性。
17，這篇議論文的題目很有時代性。本文圍繞“老人倒地扶不扶”這壹觀點進行冷靜全面的綜合分析，從透徹的角度進行考量，最後從自身和社會道德兩方面提出具體的解決方案。風格深刻，論據有力。這是壹件罕見的傑作。
18，這篇議論文從壹個題目開始，充分論證。它運用了舉例論證、比較論證、比喻論證等論證方法。有理有據，合乎邏輯。文章多次使用設問，引起讀者的閱讀興趣，激發人們的思考。結尾蘊含哲理:放棄也是壹種美！
19，這篇議論文觀點鮮明，提出了“我們工作的關鍵在於合作”的觀點。作者舉例，討論時有道理。本文從正反兩方面論述了合作的重要性，特別是作者對自然的過渡。最後論述了學習也要註重與實踐相結合的合作，這樣才會長久。
我睜開眼睛，發現又壹個嶄新的早晨過去了。此刻，校園裏的某個地方的擴音器裏播放著流行歌曲，歌曲在校園周圍的沙地上轟然作響。這是春天的中午，和兩年前沒什麽區別。
昨晚的夢還在，思緒淩亂緩慢，整個人感觸很深。我摸了摸頭發，眼睛布滿血絲。我才知道，離開很久的人和事，在我腦海的真實記憶裏，依然保持著某種聯系。他們在虛幻的夢境中相遇，不斷交織，不斷讓人思考很多。
昨晚在操場的路燈下等了兩年。誰知道我在等什麽？是夜貓子在遊蕩嗎？燈光把操場變成了朦朧的影子，白天歌聲占據了它。我只是站在這裏，感受這些的存在。腦袋很累很亂，各種糾結的思緒不斷在夢裏浮現。現實的大門早已關閉，我們卻無法在夢中相見，只能相見，卻絲毫沒有改變。眼淚總是奢侈的，為誰，為什麽，如何？我沒看懂，只是告訴自己從來沒有過。
過去離現在太遠，無論怎麽證明它的存在和感受，都無法復制，無法追溯。它只是在昨晚混雜的夢境中迷惑了自己。
我睡了壹上午，錯過了壹個全新的機會。躺著，突然覺得青春都過去了。有壹天突然醒來，我的身體是暖的。床上沒有別的東西，就像做了壹個大夢，讓人昏昏欲睡。好吧！我不應該這麽沮喪，連昨晚夢到的都已經退去了。我也能想象青春像頭發壹樣繼續瘋狂生長。直到有壹天我切斷了它們，像詩人壹樣回到我孤獨的船上，再也不離開。不要驚慌。詩人可以寫詩來表達他們的抱負和情感，並展示他們未出生的才能。至少，詩人有他自己的時間。
根據書中記載，杜甫至死都沒有離開過他孤獨的小船。在幾年前他去劃船的成都，詩人終於困了，停了下來。杜甫說，我不會離開我的船。有壹天，我想讓它帶我回老家。
家鄉在哪裏？船不是家，也許東方的長安有他全部的精神世界，也有他的精神家園。
幾千年後的今天，我早上睡了壹覺，醒來就覺得夢和現實都很難。詩人有故鄉可追，春日有歌搖曳。這壹天平凡而清新。我想詩人在綠色的春日說，那是我回家的開始，所以，與其在夢裏錯過，不如讓我們在現實中相遇！
7.寬容是壹種美德；包容是壹種境界；寬容讓我們兩顆心靠得更近；寬容讓地球的兩極走到了壹起。
寬容，像壹朵盛開的鮮花，芬芳了整個春天；寬容，像壹棵茂密的樹，冷卻了整個夏天；寬容，像壹片火紅的楓樹，點亮了整個秋天；寬容，像壹場震撼人心的雪，沈默了整個冬天。壹個寬容的人，就像擁有壹片容納無數河流的大海；壹個寬容的人，就像有壹片天空，容納了無數的鳥兒；壹個寬容的人，就像擁有壹片被無數沙礫包圍的沙漠。寬容是每個人都需要的。寬容是君子的大度，是君子的大度。
三國時期，諸葛亮和周瑜上演了“三齊”的故事。他們約定，誰先攻占南郡，誰就攻占南郡。結果諸葛亮利用周瑜努力思考如何攻城，打了南郡壹個措手不及。這是第壹次憤怒。第二個氣是著名的:周郎的聰明計劃，以確保世界，失去了他的妻子，失去了他的士兵。他想用美人計給劉備留下，被諸葛亮發現了，用詭計把劉備夫婦接了回來，並在船頭大聲諷刺周郎。第三個原因是周郎用“過馬路消滅敵人”。他想取荊州，卻假設先取漢中，企圖奪取劉備，最後被諸葛亮發現。最後因為諸葛亮多次識破計劃，得了重病，不久就去世了。臨死前對天高喊:“妳既然生了於，為什麽要生梁？”
摘要:基於初中作文教學缺乏實踐性和創新性，本文從實踐性和創新性的角度對初中作文教學進行了探索:立足於寫作技能的發展，賦予學生寫作技能，寫出自己的心聲，讀寫結合，突出作文教學的實踐性；釋放學生的寫作個性，培養學生的觀察能力，釋放想象力，激活創造力，突出作文教學的創新性。
關鍵詞:實用；創新；初中；作文
作文教學是初中語文教學的重要組成部分，在高考中也占有很高的比重。它反映了學生的綜合語文素養，是學生輸出語言的重要形式。然而，初中作文教學的現狀卻不盡如人意，很多作文過於形式化，忽視了作文內容的雕琢，缺乏實踐性和創新意識。基於這種情況，本文試圖從實用性和創新性的角度對初中作文教學進行探索，以期增強初中作文教學的有效性。
壹，初中作文教學的診斷
(壹)缺乏實用性
由於初中學習時間不足，很多語文老師在作文教學中存在急功近利的思想，往往要求學生背誦壹些高考滿分的範文，而不是作文教學，導致作文教學缺乏實用性，從而導致學生陷入程式化模式；有些語文老師的作文指導是純理論的，大多從形式入手。作文內容空洞，難以有效激發學生的寫作興趣，缺乏實用性。
(二)缺乏創新
創新是保持作文生命力的重要手段。很多語文教師在作文教學中缺乏創新意識，過分依賴作文指導用書，過分依賴高考範文，缺乏作文教學的思維，導致學生的作文陷入“抄襲”的泥潭，無法根據作文內容、表達感情思想的需要、自身的寫作優勢開展寫作活動，作文教學缺乏創新意識導致缺乏感染力，內容空洞[1]。
二，基於實踐和創新視角的初中作文教學
(壹)立足寫作技能的發展，突出作文教學的實踐性
1.初中作文教學的本質是促進初中生寫作能力的提高。寫作作為壹種創造性思維活動，有壹定的寫作技巧。學生寫好應用文，掌握必要的寫作技巧是基本前提。因此，在初中作文教學中，教師要重視作文教學，精心備課，明確每次作文訓練的目標，把作文技巧的訓練有機地滲透到每次寫作教學中，授之以漁，讓學生掌握基本的寫作技巧，如常用開篇方法、文章結構、結尾形式、表達方式的綜合運用，從而寫出實用的作文。2.寫心初中作文寫作的基本要求之壹就是寫真情實感。唐代白居易曾響亮地提出“文章要寫得合時，歌詩要寫得物”的創作理論，激勵著我們去無呻吟、無靈魂地寫作。初中語文教師在作文教學中要引導學生寫出自己的心聲。無論是選材還是構思，都要註重自己內心的感受和想法，寫出自己的真實感受，輔以必要的寫作技巧，才能寫出實用的作文，引起讀者的情緒和思考[2]。3.讀寫教材是初中語文教學的有效載體。教材中的課文經過精挑細選，具有普遍的指導性和實用性。在初中語文作文教學中，教師要轉變“範文”的資源開發意識，把作文教學與閱讀教學結合起來，把寫作教學滲透到閱讀教學中，把閱讀課文當成實用的範文；在寫作教學中，教師要善於引用教材實例，調動學生的閱讀和學習積累，把閱讀和寫作結合起來，使作文教學和閱讀教學相互促進，增強彼此的實用性[3]。
(二)釋放學生的寫作個性，突出作文教學的創新
1.培養學生的觀察力寫作過程中創新能力的發展是建立在仔細觀察的基礎上的，而初中生由於缺乏生活經驗，很難寫出創新性的作文。這就需要教師引導學生善於從生活中取材，仔細觀察生活，能夠從不同的角度看待生活。俗話說“從山的壹邊看，距離就不壹樣了。”隨著學生觀察能力的提高，寫作素材會比較厚，寫作角度會比較獨特，自然就能寫出創新的作文，寫出優於他人的優秀作品。2.釋放想象力本身就是壹種創造性思維活動。初中作文教學中的教師要善於寫“慢作文”，給學生足夠的時間思考和發展想象力，通過連載作文訓練，采取合理的想象力訓練，例如，看圖，根據提供的圖片發展想象力，寫連詞，給學生提供幾個單詞，要求他們用這些單詞寫壹篇作文。在閱讀教學中，教師還要善於培養學生的想象力，如在文本中“填空”，在詩歌教學中還原或再現詩歌的畫面、場景、意象，釋放學生的想象力，以增強作文的創新性。3.激活創造力和實踐產生真知，同樣豐富的寫作實踐能有效培養學生的寫作創造力。這就要求教師在寫作教學中為學生搭建展示寫作和成果的平臺，激活學生的創造力，豐富學生的寫作體驗，從而激活學生的寫作靈感，寫出創新的作文。壹方面，教師可以利用班級角等傳統平臺展示學生的優秀作品，專門開設“創新優秀作品”專欄，激發學生的寫作創新能力；第二，發揮新媒體平臺優勢。教師可以借助班級微博、微信圈開辟“作文秀”、“微寫作”等欄目，為學生的創造力提供展示平臺，激活學生的創造力，從而寫出創新的佳作。
第三，結論
立足於實用性和創新性的作文教學不是壹個新命題，但在初中作文教學中是應該追求的。初中語文教師要充分認識作文教學的意義，在作文教學的實踐中不斷探索和反思，不斷探索實用創新作文的基本內涵，不斷豐富實用創新作文理論，讓學生寫出既實用又有創意的優秀作品，推動初中作文教學再上新臺階。
參考
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[2]張琰琰。淺析初中語文作文教學的實踐性和創新性[J].閱讀、寫作和計算。教育教學研究，20xx，(28):34。
[3]孟慶華。新課改視野下的初中語文作文教學研究[J].論文100:新中國活頁，20xx，(5):56-57。
初中議論文作文9人間天堂，真的丟了？
如果有壹個神話:夏娃真的是亞當的壹根肋骨做的；主真的淹沒了大地；方舟裏真的只有諾亞壹家和壹對雌雄生物...也許現在的社會不會那麽冷漠，太陽也不會覺得冷。
陰天，雨水從屋頂滾落到屋檐；畫面匆匆轉回第壹次見面。雨天的風格陰郁浪漫，雨幕如溪流般纏綿。天地冷，只有我和那個躲雨的路人。他很年輕，和我差不多，像雨人壹樣濕漉漉的。此刻，他靜靜地呼吸，看起來很傻，我對他不感興趣。我只是仰望天空，希望雨快點停。
時間蒼白的手留不住片刻時光，也摸不到搖搖欲墜的秋葉。天地冷，只有我和那個躲雨的路人。我們沒有打招呼，也沒有說話。天空嘲笑我們，我們嘲笑自己。我們心裏有家庭，有學習，有生活，但我們還應該有什麽來彌補來自天堂的苦澀淚水。我沒多想。過了壹會兒，就好了。他往東，我往西。他不應該記得，我應該忘記！真的是這樣嗎？也許是真的丟了...
八月，烈日炙烤著大地，想要滌蕩靈魂。車上可愛的客人“受寵若驚”，直勾勾地盯著車門，像狼又像虎。我知道他們在想什麽，想著怎麽做才能彰顯自己的高貴，掩蓋自己的罪惡。於是機會來了，我上了車。我前面是兩對年過六旬的老夫妻，踉踉蹌蹌地走向車後。我站在電線桿上，看著他們和可愛的客人，無助地想著。我想坐在這裏的人都是這樣想的:“餵，讓路！”“不行，妳最好讓我來。”“咦？為什麽是我？哎，就這麽算了吧！”“說我？為什麽不讓我？”.....終於有人讓出了壹個位置，我還記得那位老先生說:“謝謝！嘿，老婆，過來坐這兒。過來坐。”後來有人讓出壹個位置，兩位老人坐了下來。真的是這樣嗎？那也許就不會丟了...
只是人類自己壹直在創造神話，卻又把神話推翻了，讓人不相信自己的語言，四面楚歌。
這是人類思想上不可逾越的障礙。擡頭是春，低頭是秋，壹遍又壹遍地制造神話，壹遍又壹遍地重復，時間蒼白的手微微顫抖。
也許，世界上並沒有失樂園，那只是壹個自欺欺人的謊言。
也許，現在，我們可以跨越那個障礙。