左右手的寸、關、尺屬於不同的臟腑，可以反映相應臟腑的病理變化。其中，右寸映肺，右關映脾胃，右腳映腎(命門)；左寸反映心，左關反映肝，左尺反映腎和膀胱。
仔細觀察可以發現，遠寸對應的是人體最上面的心肺(上焦、呼吸、循環系統)；中間部分對應肝和脾胃(中焦，消化系統)；近端尺骨對應腎和膀胱(下焦，泌尿生殖系統)。就這樣，小小的“寸口”變成了人體內臟的全息窗口。
這還不夠。切脈時，要用三種不同的指力按脈，輕輕用力按在皮膚上進行“浮動”；適度用力按壓，直到肌肉“中”；用力按壓，直到筋骨“下沈”為止。寸、關、尺三部，各有浮、中、沈三個階段，合稱“三階九階”。不同手法獲得的脈象有不同的臨床意義。通常脈象浮於外，則病位淺，沈於內，則病位深。
切脈的時候還是有很多要註意的。首先需要安靜，包括外部環境的安靜和醫患雙方的安靜。病人要休息壹會兒再切脈，等安靜了才能切脈。診脈前，醫生必須冥想，調整呼吸，將註意力完全集中在手指上，仔細按壓壹分鐘以上。把脈時，患者取坐位或仰臥位，手臂與心臟保持在同壹水平，手腕和手掌向上伸展。
其次，醫生要適時使用三個指定位，即先指定中間的關部，再根據患者的身高調整三指的密度。如果病人個子高，手指要稀疏；個子矮的人，手指要密，小孩用壹指(拇指)切脈，不考慮三個部位。
學習脈診，首先要了解正常的脈象。正常脈稱為“平脈”和“正常脈”。脈率每分鐘70-80次左右，節奏規律，脈型不粗不細，不浮不沈，不僵不弱。然而，正常的脈象往往隨季節、年齡、性別和體質而變化。如春夏秋，脈多浮，脈強；冬天脈象大多淹沒在水中。年齡越小，脈搏越快，中青年人脈搏越強越強，老年人脈搏越弱；高網多長，矮網短，瘦網浮，肥網重；飽腹感和情緒激動後的脈搏有多快多有力，饑餓時的脈搏有多弱。如果發現相反的脈象，如冬脈浮、胖網浮、細網沈等。，說明脈象異常。]脈診方法及註意事項1，時間
感受脈搏的最佳時間是清晨。《蘇文·脈要精微》指出:“診法常為平丹，殷琦不動，楊琪不散，飲食不進，經絡不滿，絡脈調勻，氣血不亂，則可診為有脈。”由於患者不受飲食、晨起活動等各種因素的影響，內外環境相對安靜，氣血經絡處於受幹擾較少的狀態，所以容易識別病脈。但不代表其他時候就感覺不到脈搏了。王績認為:“有病可以隨時看病，不必以平旦為拘。”壹般來說，脈診需要安靜的內外環境。把脈前讓患者休息壹會兒，使氣血平和，診室保持安靜，避免外界環境的影響和患者情緒的波動，有利於醫生對脈象的了解。特殊情況下，要隨時隨地對患者進行檢查，沒必要拘泥於這些條件。
2.體位
讓病人取坐位或臥位，兩臂平放，心臟幾乎在同壹水平線上，手腕伸直，掌心向上，在腕關節背面墊壹個枕頭，以便切脈。姿勢不正確會影響局部氣血運行，影響脈象。
3.指法
醫生和病人側身而坐，左手按住病人的右手，右手按住病人的左手。向下感脈時，先用中指按在高掌骨內側閉脈，再用食指按寸脈再閉，無名指閉脈後按尺脈。三指要拱起，手指要平齊。用指尖觸摸脈體，更靈敏。布指的密度應與病人的體型相適應。身高臂長的老人手指要稀疏，身材臂短的要密集。定位準確後，三指平布同時用力按脈，稱為總按。為了專註於某壹脈象，還可以用壹個手指按壹個脈象，稱為單按。如果是診寸脈，將中指和無名指微微擡起；診脈時，食指和無名指微擡；診斷尺脈時，食指和中指稍上擡，臨床上常組合使用總按和單按。
“壹指(拇指)定脈”法可用於小兒診脈，無需細分三部。因為小孩子嘴短，不允許指定三寸，容易哭鬧不配合。
4.擡起並按下以查找
這是壹種在脈診時利用手指力的重量和位移來探查脈象的技術。
華伯仁《醫家提要》說:“把脈有三:舉、按、搜。輕拿輕放，重手按，不輕不重，自求多福。壹開始把脈，輕輕等待，皮膚之間就會看到脈搏，這也是陽氣和腑氣，也是心肺的反應。如果手重，脈在肉下，也是陰臟，也是肝腎的反應。不輕不重，取於中脈，其脈應在骨肉之間，陰陽相適，脾胃相和。浮中見不到，自求多福。若不能見，則陰陽藏，三者皆同。”用手指輕力壓在皮膚上叫提，也叫浮或輕拿；手指用力過重在筋骨間按壓，稱為按壓，也叫下沈或收回；指力不分輕重，也可以有輕有重，所以叫折中求法。另外，當三脈獨特時，要逐漸移動手指位置，內外尋找。尋求的意義不是索取的意義。所以壹定要註意提、按、搜之間的脈象變化。
5.安靜
壹口氣就叫壹口氣。診脈時，醫生要自然均勻地呼吸，用壹次呼吸和壹次呼吸的時間來計算病人的脈搏數，如脈搏的晚數，算作利息。此外，也提醒醫生在把脈時，要豁達冷靜，集中思想，集中精力了解脈象。《蘇文·脈診要精》雲:“把脈要準，要穩。”
6.五十步棋
每次摸脈搏都會摸50下。也就是說，每按壹次脈，每側的脈不應少於50次。它的意義在於:壹方面可以知道脈搏跳動五十下是否有結、代、脈加速。必要時可延至第二次或第三次50脈，始終以辨脈象為目的，故每次等脈3 ~ 5分鐘為宜；另壹方面，他也提醒醫生切脈時不要草率地三劃二劃。張仲景說，“如果中風次數少於50次，短期內診斷不明，就不存在所謂的等九次...我老公見死不救真的很難。”[編輯本段]平邁1，特色
平脈是正常人的脈象。蘇文的《任平氣象學論》說:“人壹息壹脈，必再動，壹息壹脈，必動五次，長呼壹口氣，故名任平，連人也不生病。”平脈的形態為三脈，壹脈四脈(閏為五至五，相當於72-80次/分鐘)，不浮不沈，不大不小，平靜溫和，柔和有力，節奏壹致，尺脈有壹定的力度，隨不同的生理活動和氣候環境有相應的正常變化。平脈有三個特點:胃、神、根。
(1)胃胃是水谷之海，是後天之本，是人體健康的氣血之源。人的生死取決於胃氣的有無。俗話說“有胃氣則生，無胃氣則亡”。所以脈象也是胃氣為本，古人的說法很多。如《靈樞·鐘石》曰:“邪氣亦緊而病，谷氣亦溫。”或者從中間取以待胃氣。壹般來說，壹般人的脈搏不浮不沈，不快不慢，平靜溫和，節奏壹致，這樣才有胃氣。哪怕是病脈，不管高低起伏，都有壹個須賀的形象，就是有胃氣。考察胃氣的升降對判斷疾病的進退有壹定的臨床意義。
(2)神脈寶貴，心主血藏神，脈為血府，氣血充盈，心神健旺，脈象自然，脈形柔而有力，即使脈弱也不會完全無力。弦堅實的脈搏，其中仍有柔軟的形象，是壹個神。總之，胃神同脈是和諧的標誌，胃神同脈也是如此。
(3)腎為先天之本，是人體臟腑功能活動的原動力。腎氣充足，體現在脈象上就是要有根，足要等腎，足要等腎，就是有根的脈象強。如果病中腎氣還在，先天基礎還在，腳還看得見，就還有生機，正如《脈訣》所說:“寸”
2.平脈的生理變化。
(1)由於氣候的影響，平脈變化為春、夏、浮、冬、沈，由於春季陽氣雖升，但寒氣未盡除，氣被克制，故脈略弦。夏季陽氣旺盛，脈強而痿，故脈微泛。秋季陽氣即將收斂，脈象有所下降，輕如發絲，故脈微浮。冬天陽氣藏，脈象重，手指跳動。
(2)地理環境地理環境也會影響脈象。南方地處低窪，氣候較暖，空氣濕潤，人體肌肉緩慢稀疏，故脈象柔和或略數；北方地勢高，空氣幹燥，氣候寒冷，人體肌肉緊繃，所以脈搏沈重而堅定。
(3)壹般來說，男女女性的脈象都比男性稍弱、稍快。女性婚後懷孕時，脈象常滑而沖。
(4)年齡越小，脈搏越快，嬰兒脈搏每分鐘120 ~ 140次；五六歲兒童，脈率為每分鐘90 ~ 110次；隨著年齡的增長，脈搏會逐漸緩和。年輕人身體強壯，脈搏有力；老人氣血虛弱，精力衰退，脈搏微弱。
(5)對於身材高大的人，脈象出現的時間較長；個子矮的人靜脈更短。瘦人肌肉細，常浮脈；肥胖者皮下脂肪厚，常脈搏重。凡常見的六脈沈細，但無癥狀者，稱為六陰脈；六脈共洪相等，但無癥狀，稱為六陽脈。
(6)脈象隨情緒的暫時性精神刺激而變化，如喜則悲而脈緩，怒則脈急，驚則脈亂等。當妳的情緒平靜下來，妳的脈象就會恢復正常。
(7)劇烈運動和長途跋涉後，脈搏更為劇烈，人入睡後，脈搏更為緩慢，腦力勞動者的脈搏比體力勞動者弱。
(8)飲食之後，酒後脈多強；當妳餓的時候，妳的脈搏有點緩慢和微弱。
另外，還有壹些人的脈象不是在寸口處看到的，而是從腳到手背傾斜的，命名為斜飛脈；如果脈出現在寸口背面，稱為反關脈，也出現在手腕其他部位，則是生理上特定的脈位，即橈動脈解剖位置的變異，不屬於病脈。【編輯此段】常見的異常脈象是浮脈，是在脈象出現的部位出現的壹種表脈。如果掉以輕心，就會變得軟弱。壹般情況下，提示致病因素在表。浮而強的脈為表實，浮而弱的脈為表虛。
沈脈是壹種脈象很深的脈，不能掉以輕心，再按壹下就能看出來。通常以裏證為主，重而有力者為裏證，重而無力者為裏虛證。
晚脈，慢脈，每分鐘不到60次。寒證會因為寒冷而使血液流動變慢。晚強者為寒積證，晚弱者為陽虛證。
數脈搏，脈搏來得快，每分鐘90多次，來去匆匆。多主熱證，因為熱可以加快血流速度，實熱證強，弱熱證弱。
靜脈也叫小靜脈，細而弱，但要明顯。是濕證和虛證的形象。是由於濕阻經脈或氣血不足，不能充脈所致。
洪水脈動寬廣有力，像洪水壹樣來來去去。大多數主要病原體實熱的實證研究。
弦脈，脈形端直，如壓弦。常見於肝膽疾病、痰飲證、疼痛證患者。
脈滑，脈來流(滑)，如走珠。是實熱證，痰飲證，飲食失調證，或妊娠脈象證。
脈澀，脈難澀，如輕刀刮竹。是氣滯血瘀、精血不足的表現。
虛脈，三脈提按無力，指下隱隱蠕動，是壹切弱脈的總稱。是虛證的標誌，主要是氣虛或氣血兩虛。
實脈，三部脈皆有力，脈強實，是壹切有力脈的總稱。這是壹個經驗主義的形象，表明邪惡的精神是真實和健康的。
脈促、脈結促、脈代都是異常節律，都是間歇脈。脈促是指脈數快，間隔不規則，強脈為陽熱亢盛之證，弱脈多為氣虛脫落之象；脈象緩慢而不規則，主癥多為陰虛、氣滯、寒痰、血瘀等。脈沖的產生是緩慢而有規律的間隔，間隔時間長。是臟氣下降或氣滯血瘀的證候。
脈象有很多，以上是最重要的。在中醫臨床治療中，除了望、嗅、問之外，切脈也是非常重要的。唐代名醫孫思邈說:“壹脈之人，乃醫學之大業。他不鉆研道，怎麽當醫生？”！“脈象在辨證中往往起著決定性的作用。【編輯此段】脈象與疾病的關系當然，疾病的病因和病理變化是非常復雜的，所以在臨床上看到的脈象往往也是非常復雜的，往往是兩種或兩種以上的脈象壹起出現，如浮、遲、滑、澀等。還有脈象的壹致性和不壹致性問題。如果不壹致，就要決定是放棄癥狀還是放棄癥狀。另外，從理論上講脈診並不難，但在實踐中確定它是什麽脈象，解釋脈象與疾病的關系，卻非壹日之功。古人雲:“脈象微妙，溢於言表。當妳在心裏的時候，很難理解。“沒有多年的反復實踐、細心體會、細心理解和比較，是不可能真正掌握脈診的。
奇經八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰經、陽經、陰竅脈、陽竅脈的總稱。它們不同於十二經脈，因為它們不與臟腑直接相連，沒有表裏關系，所以被稱為“奇經”。八脈的督脈、任脈、沖脈均起於細胞，出於會陰部，稱為“壹源三支”，其中督脈運行於背部正中，上行於頭面部；任脈運行於胸腹正中，達下巴；沖脈與足少陰的腎經平行，環繞口唇。靜脈從側腹下開始，環繞腰部。陰胃脈從小腿內側開始，沿小腿和大腿內側上行，在咽喉處與任脈匯合。陽維經起於跗骨外側，沿腿膝外側上行，於頸後與督脈會合。斜脈起於足跟內側，隨足虛陰經上行，直至眼角與足跟陽斜脈相遇。陽橋脈起於足跟外側，隨足太陽經絡上行，於眼內眥與陰橋脈會合，沿足太陽經絡上額，於頸背與足少陽經絡會合。
奇經八脈縱橫交錯於十二經脈之間，其作用主要體現在兩個方面。第壹，十二經脈之間的溝通。奇經八脈是將位置和功能相近的經脈連接起來，從而控制經脈的氣血，協調陰陽。督脈與六條陽經相關，被稱為“陽經之海”，具有調節全身陽經之氣的作用。任脈與六陰經相關，被稱為“陰經之海”，具有調節全身各陰經之氣的作用；脈象潮紅與任脈、督脈、足陽明、足少陰經有關，故稱“十二經脈之海”、“血海”，具有儲存十二經脈氣血的作用。靜脈約束連接縱向軀幹的所有足經；陰陽經連接陰經和陽經，分別掌管全身的表裏；陰陽喬麥掌管陽氣和陰氣，而* * *掌管下肢運動和失眠。其次，奇經八脈可以調節十二經脈氣血的積聚和滲透。當十二經脈、臟腑氣血充盈時，奇經八脈得以積聚，當人體功能活動需要時，奇經八脈得以滲灌供應。
沖、帶、竅、衛六經的腧穴都隸屬於十二經脈、任督二脈，但任督二脈各有腧穴，故與十二經脈相比較，統稱為“十四經”。十四經有壹定的路線、癥狀和穴位，是經絡系統的主要組成部分，是臨床針灸治療和藥物歸經的基礎。
看過中醫的人，經常會看到醫生先給病人把脈，教科書上稱之為切脈。同時，醫生會先看病人的“動”與“靜”，即病人的“神”，再觀察病人的面色，通過面色的明暗、脈象的遲後、皮膚的寒溫來區分疾病屬於“陰”還是“陰”。通過舌苔的厚薄和脈象的起伏，可以探知疾病的“表裏”，通過脈象的強弱來辨別患者的“虛實”。“八綱”明確，通過患者主訴進壹步區分疾病所屬的臟腑經絡。基於這種辯證，治療。