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怎麽認教父教母?

對了,不要太迷信太封建,只要他們真的在乎妳的孩子...

這種習俗因地而異,但不會超過三種情況:

1,朋友相處很好,認個養父母經常走走,加深感情。

2、朋友多路多,親戚之間優勢互補,可以在調動、升職、就業等方面互相幫助。

3,帶有迷信色彩。大部分都是當面說孩子得找個養父母才能避禍。

每年我們都送雞蛋,因為我們希望父母把孩子當自己的孩子看待,沒有別的講究。

聽老人們說,剛出生的時候,父母怕孩子難養,就去“認幹媽幹媽。”還有壹個關於“認幹爸幹媽”的儀式,我要準備壹份大禮。我不知道具體要花多少錢。老的時候是紅包,小米,好像至少有40斤重,還有衣服。然後要有豬肉,壹大塊,要和小米壹起扛著“認幹爸幹媽”。後面應該更多,應該還有祭祖什麽的。

焦作新聞網訊

在老焦作,認養父養母叫“認米歇爾·普拉蒂尼(大)和教母”。以前人們認為孩子認養父母是為了好養,尤其是孩子多的或者家境不好的,理由是有孩子的家庭的孩子,就像成群的小動物壹樣,容易長大。窮人家的孩子壹般比較多,不嬌氣,但是會長大;還有兩個父母為了增進兩個家庭的感情,為了有更多的親人,就認對方的孩子做養子養女。全國各地都有認親的習慣,只是禮儀習俗不同。現在來說說老焦作“認米歇爾·普拉蒂尼和教母”的禮儀習俗。

而老焦作人認為認幹媽和米歇爾·普拉蒂尼會對幹媽和米歇爾·普拉蒂尼自己的親生子女不利,所以不是密友,也從來不敢答應陌生人的要求;而且雙方要互贈禮物,辦酒席。每年過了三個節,過了兩個生日,教子教女都要送禮,做米歇爾普拉蒂尼和教母的都要回禮,不富不起娛樂。

認教母是喜事,自然要選個吉日舉行儀式。那壹天,孩子的親生父母要準備酒席,還要為孩子準備禮物,向米歇爾·普拉蒂尼和幹媽致敬。這個禮物最重要的是米歇爾·普拉蒂尼的帽子,幹媽的鞋子,還有材料。米歇爾·普拉蒂尼和幹媽也會送壹些禮物給他們的養子養女。必須要有壹個飯碗,筷子和壹把長壽鎖,還有壹套小衣服,鞋襪,帽子,圍兜,肚子等等。有錢人家總是在珠寶店訂銀碗、銀筷,否則去寺廟買木碗,千萬不要用瓷碗,以免被孩子打碎,很不吉利。普通人認親的儀式因為經濟不寬裕就簡單很多。只要孩子們正式向米歇爾·普拉蒂尼和幹媽磕頭,改名為米歇爾·普拉蒂尼和幹媽,同時互贈象征性禮物,就完事了。如果孩子在認幹媽的時候比較小,特別嬌氣,那麽認幹媽的時候,幹媽會穿上特別肥的紅褲子坐在炕上,別人會把孩子抱出褲襠,說明和自己的孩子壹樣。然後教母會給他帶壹把長壽鎖,給他起個外號,然後他就用米歇爾·普拉蒂尼教母給的盤子和筷子吃飯。意思是:吃他飯的是他的孩子,與親生父母無關。從此,在米歇爾·普拉蒂尼和幹媽的祝福下,他們將能夠健康長壽。

我覺得人們之所以認可親情,壹是為了孩子,二是為了點綴自己的生活,才想出各種辦法尋找刺激,緩解孤獨。所以這種事情確實是迷信造成的,但是也有很強的人情味。現代社會,人們的交往比以往更加頻繁,經濟也富裕了許多。認親戚的現象好像比以前多了,但是已經沒有迷信了,只是為了裝點生活,手續也簡單多了。比如我兒子認了三個米歇爾·普拉蒂尼(都是我的好朋友)和壹個幹媽(我老婆的好朋友),我夫妻也認了壹個養子和壹個養女,而且只是口頭上互相承認,這樣大人和小孩在節假日和假期經常可以互相走動,會增添壹些感情。

迷信在成都人中間也很普遍。

生病難以照顧的孩子,也就是被認為犯了“關沙”(遇到困難或邪魔),所以要給孩子找壹個同屬相(按五行計算)的人,就是米歇爾·普拉蒂尼,俗稱“拜”,平時找親戚朋友。那時,孩子的父母要準備禮物,帶著孩子去拜米歇爾·普拉蒂尼和教母,然後米歇爾·普拉蒂尼會給孩子取名,給孩子錢和東西。

還有壹種是和米歇爾·普拉蒂尼的碰撞,俗稱“保保險”、“撞橋”、“射將軍之箭”。算命先生先選定地點(壹般是橋),然後準備酒菜、香燭、竹弓箭等。遇到第壹個成年男子,就停下來認米歇爾·普拉蒂尼,表示這孩子有“關煞”之罪,不好帶。他要求用箭術“趕走邪氣”,然後向米歇爾·普拉蒂尼敬酒,孩子跪拜。米歇爾·普拉蒂尼(michel platini)給孩子取了壹個吉祥的名字,給了錢,儀式結束後,他們就分道揚鑣了。有些會被當成以後走的親戚。