這是壹個問題。但隱含了壹個大家都認同的負面內容。“王侯將相，妳寧要哪壹種？”——回答:沒有！“王侯將相”應該都是沒有“種子”的。
這句話提出以來，激勵了多少熱血男兒。更重要的是，給那些粗心大意的人增加了多少正義的勇氣和信心。
不只是山大王們搶了家，拿這句話來取山為王殺人放火；即使是曾經的革命者，不也是以此為口號，號召造反嗎？現代最著名的人是孫中山..其他包括，例如，和。
說起來這句話，並沒有錯。如果追溯中國人文歷史，我們可以悲哀地發現，這個世界的確是壹個“王侯將相”和“種子”的世界。這句話怎麽理解？換句話說，中國幾千年的人類歷史都記錄了壹個封建等級階級社會。這個社會用規則、制度、法律來定義人與人之間的差異。而這種差異不是人與人之間的智力造成的，而是妳所屬的階層造成的。
於是，壹群有著聰明思想頭腦的“布衣”開始對自己的社會地位感到不安。他們的信念是，人的貧富應該由他們的智慧和努力來決定，而不是由他們的出身、階級和地位來決定。於是他們開始反抗，造反。他們提出壹個口號，就是“王侯將相，所以我寧願有種子”？提出這個口號的陳升和光武可能是沒有多少先進文化的農民。但這句話卻因其深入人心和不可替代的歷史作用，被無數有文化、“布依”階層、有智慧、有思想的人們發揚光大、繼承發展。
這句話在今天仍然有他的影響，仍然發揮著不可替代的作用。我們應該用制度和法律重新規劃好人與好人之間的差異和差別。以至於人與人之間的差異不再因為階級差異而分等級。
其實這句話還有另外壹種解法。即“王侯將相，寧有種子”？這是壹個問題。如果只是作為壹個問題來回答，那麽這個問題有兩個答案:
回答壹:“王侯將相，何樂而不為有種子？”？-有嗎？回答:沒有！這與我們剛才討論的不謀而合。讓我們放過他吧。
回答二:“王子和王子都會很像，那妳寧願要哪種？”-有嗎？回答:可以！這個答案和我們剛才說的差遠了。但這個答案是那個問題的可能答案之壹，這也是事實。
千百年來，人們更願意談論第壹個答案。似乎只有這種回答才是正確的。我說，這不對。第二個答案和這個問題的正確答案壹樣。
“王侯將相，妳寧要哪壹種？”千百年來，人們壹直關註其階級概念的構成。人們經常強調，人的差異不應該由階級和遺傳來決定，這正是人們所反對的。這本書沒有錯。但大多數人忽略了另壹個內容，那就是人與人之間的先天和先天智力差異。人類智力的這種差異其實是人類遺傳的。可以說，壹對癡情的男女，妳能僅僅希望他們生下像愛因斯坦壹樣聰明的孩子嗎？
所以壹個平淡的人註定和別人不壹樣。而這種差異大概可以追溯到他的上壹代或者更多。從這個意義上說，“王侯將相，那麽妳寧願要哪種？”-是的！這個答案是正確的。
其實討論這個問題更多的是讓我們認清自己。
人壹旦對現實不滿，想造反，想破壞，想...他們會找到各種理由來為自己的行為辯護。最直接簡單的就是這句話。就好像妳壹說“王侯將相，何不有種？”創造壹切都是有原因的；好像連天空都能戳個大洞；好像妳可以打破所有的規則...
“王侯將相，孰優孰劣？”不要！這是肯定的。人與人之間不應該有階級差異，所以這個答案是正確的。
“王侯將相，孰優孰劣？”-是的！那是肯定的。人與人之間的差別是智力和努力的差別，這也是先天的(但後天可以改變)。
同壹個問題的這兩種不同答案看似矛盾，其實不然。這兩個答案是這個問題的兩個不同方面，當然肯定有不同的答案。如果這兩個不同的方面只有壹個答案，那就真的見鬼了！