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具體說說諸葛亮的詭異。

諸葛亮在世人心中壹直是智慧的化身:當他被敗軍所任用的時候,他能夠返老還童,力挽狂瀾;受命於危難,卻能運籌帷幄,決勝千裏。當妳從容微笑的時候,妳就能有頭腦;揮壹把羽扇,就能掌控戰局,簡直是神奇的境界。他的三分“中龍對”,千古之辯“儒者之辯”,火燒赤壁“借東風”,七擒孟獲,“借草船之箭”,無中生有的“空之計”,幾乎到了“算無遺策”的程度。然而,這位以智慧和藝術共舞的奇人,在歷史上被更深刻地感受和惋惜。我為執著的信念和對囑托的忠誠感到惋惜,為“但他還沒能征服,就已經死了,英雄從此在衣襟上哭泣”的未竟誌向感到惋惜。為什麽會有這樣的感嘆?如果仔細分析諸葛亮的表現和行為,這種感嘆似乎是有道理的。尋找其必然要素,我們認為是他“精於戰術,短於戰略;善於治國,短於用人。諸葛亮從壹開始就逆天而行,這也決定了諸葛亮壹生的悲劇命運。

摘自百度網友,謝謝。