培養就是“反”。妳什麽意思？也就是“把好的東西給別人，把不好的東西給自己。”拋棄小我，完成小我。
不要敵視魔鬼，因為它有助於道德和良好的知識。
自從無限劫以來，我們從生到死造了不同的業障，所以我們的妄想也就不同了。行業多妄想和行業少妄想是成正比的。
修行人修行是為了生死，為了眾生，而不是為了感應。
和尚總是要發光的，不壹定要乞求。外面找不到他們。在他們的自性中，他們擁有壹切。
我們剛開始修行的時候，最阻礙我們努力的是男貪女，女貪男的情欲。這是最根本的問題。
和尚記住！不要和任何人有壹個汙染的原因，它會糾纏妳，讓妳墮落。
既然有了人體，不按人體修行還等什麽？等到妳失去了身體，再回來練習。那就太晚了。
學佛壹定要表現出真心，做好每壹件事，壹言壹行都要做到。
在道場裏，要節約壹切物資，所謂“珍惜永久之物，如護眼。”
不愛不恨是中庸之道。君主，什麽道路？就是要修煉這種中道，對每個人壹視同仁，慈悲為懷，但要註意不要掉進愛的牢籠。
今天修佛，明天成佛，要用爬犁挖井。沒有這個道理，修行就是“鐵心磨繡花針，成功自然來。”
學咒語，壹定要誠心誠意。如果妳的心不正，妳學的所有咒語都是邪惡的。只有妳的心是對的，妳才能學會咒語。
無名有兩個同夥，兩個家夥，是什麽？就是食物和顏色。壹個食欲，壹個情欲，這兩個幫助無知做各種壞事。
“要學好，找冤假錯案；要成佛，先要附身。”妳不想學好，委屈就不會找上妳；越想學好，越發現不公，想把債還了。
佛和魔都是壹條心。佛有慈悲心。惡魔有壹顆必勝的心。
如果妳真的懂得修行，妳每天所有的活動都是修行。
修行不能到處賣。賣廣告。妳賣修行，妳就走火入魔了。
我們出家的，不管什麽場合，都要低調，不要出風頭。
我們的內心都是“他”而不是“自我”；他在這裏，但他的心不在那裏。
講經是修智慧，打坐是修禪定，不亂說話是修戒律。
“煩惱即菩提”，如果能利用，煩惱即菩提；不能用，菩提就成了煩惱。
修行就是“扶拙”，“拙”就是笨。妳練得越蠢越好。妳太笨了，什麽都不知道，也沒有妄想。
無知意味著不理解。無知的根源是愛。
修道的目的主要是生老病死，而不是為了感應而修煉。
和尚，和眼睛壹樣幹凈，裝不下沙子。
賭博可以創造罪惡的事業，布施可以積累功德，靜心可以化愚人為智慧。
我們修行，群居，閉口，獨坐，守護內心。和大眾在壹起的時候，不要說太多話。壹個人的時候，要警惕自私的妄想。久而久之，妳就能專壹了。
苦難是苦難，享受幸福是消除幸福。
壹個真正的和尚，“管好自己的行為，足不出戶，住、坐、臥。”不要做鏡子，只看別人，不看自己。
恒心是人心，恒心是道心。
想讓壹個人活下去，先做個活死人。現在我覺得自己已經死了，就是不貪不怒不傻。
學佛的人壹定要許個願，希望自己能鞭策自己走上正途，不會誤入歧途。許下誓言卻不履行，就像開了壹棵虛榮的樹。
舌頭有說話的功德，業障有說是說不是的罪，如果什麽都不說，卻說不是，或者說惡言惡語，那就是壹萬兩千個罪。
出家的人，無論在國內還是國外，無論年齡大小，總有壹顆慈悲喜樂的心，自然能感受到。
修養就是培養誠信，所謂“誠則靈”。
我們活著，就要馬上做好事，喘口氣。如果我們有壹點力量，我們應該做好事，積累美德。不要只靠前世積累的善根來享受今生的福報。
如果妳貪得無厭，將來會墮入地獄:整天生氣發脾氣，就會變成餓鬼；如果妳癡情，胡作非為，妳就會變成禽獸。
眾生最大的罪就是癡心，在癡心日日夜夜裏，我們無時無刻做不到。如果妳把情欲放在學佛上，念念不忘學佛，妳很快就會成佛。
真正開悟的人不會說自己開悟了。因為聖人從來不應該當面表露自己的真實感受，任何自稱佛或菩薩的人都是邪靈。
壹個非常有道德的人是不分職位和年齡的。他的言語無聲，自然表現出令人敬畏的性格。這種恐懼不是恐懼；恐懼讓人們遠離他，他恐懼的是尊重，而不是恐懼。
每個人都有三個小偷。他們的名字是貪婪和無知。還是不要殺了它，把它變成菩提種吧。
第二，持戒忍辱
修行的人是要修煉自我的。如果沒有我，壹切都可以忍受，境界來了就不動心了。把自己當成虛榮。
成佛就是那麽容易！不停止通奸是不可能成佛的。世界上沒有這樣的路。今天，大多數人都貪圖運氣和捷徑。當他們聽到壹些神秘的事情時，他們會感到困惑，陷入魔網。
人為什麽要撒謊？因為自己利益受損，怕吃苦。
犯淫，易殺，易盜，易罵人。所以犯淫戒，殺賊都包括在內。
持五戒十善，會導致人與自然的界限，再加上貪與無明，就會墮入邪道。
知戒，則能深入壹切佛法；如果妳不懂戒律，妳就像虛空中的雲，飄來飄去，毫無根基可言。
戒律只有壹條，那就是無私。
要勤快，在別人看不到妳的地方持戒，不要在人前持戒，還是在人前持戒。
當我們學佛的時候，我們學會了不去招惹別人。所以佛教徒應該吃素，因為吃肉會傷害其他眾生的生命。
吃得快是活下去的損失，因為不能滿足對食物的胃口，享受食物的美味；但如果妳不禁食，吃很多肉，那妳死後就要和地獄算賬了。我憑良心告訴妳真相。不要貪食貪圖享受，死後也不會上當。
如果壹個佛生不守戒律，說明瓶子下面有個洞，水壹放進去就漏了。如果他能遵守戒律，久而久之就會變得無漏。
不管什麽方法，只要有耐心，都會有所成就。不忍，什麽都練不出來。
什麽途徑出家？就是修煉忍辱負重之道。
耐心是無價的，每個人都用不好。如果妳能使用它，壹切都可以做到。
和尚要忍人不能忍的事，忍人不能放的事，忍人不能吃的飯，忍人不能穿的衣服。壹句話，人做不到的，需要的。
當我們在實踐道德的時候，罪在重要的時候是“無可爭辯”的。不與任何人爭論是無可爭議的。爭議就是爭議。
不要貪什麽，要知足，要能忍。大家都忽略了這個至高無上的魔法。所以，不爭不貪，可以長命百歲。如果妳爭鬥，貪婪，挑動，擾亂，妳會有很多罪。妳要離開三界，也是沒用的。
第三，打坐念佛
為什麽我們不知道自己到底是誰？因為“我的自我”沒有去掉，“自私”也沒有去掉。
參禪是觀。景色如何？觀察般若。教妳在這裏舒服，而不是看著他。看看妳在不在？
參與禪修的人，要清楚了解根本問題。什麽問題？只是習慣問題。當我們玩禪七的時候，我們改掉了壞習慣和壞習慣。
大家在禪堂打坐，就是考試。看誰能進佛果位。我怎麽才能進去？裏面壹定沒有身心，外面壹定沒有世界。
當人們參與冥想時，他們會犯兩種錯誤:壹種是脫落，另壹種是昏昏沈沈。要麽做白日夢，要麽冥想睡覺。
忍耐，長心性，禪定的秘訣，就是忍，忍不住也忍，忍到極致，豁然明白，澄明開悟。
禪定到了熱度，妳不僅沒有妄想，脾氣也更小了，煩惱更少了，人品更高了，氣度更大了。
我們為什麽不對應道？那是因為瘋狂的心不得安寧。
冥想中的耐心是開悟的資本。
當我們打坐時，我們有機會開悟，我們的自明就像春回大地，萬物滋生。
真正打坐的人，才是真正念佛的人；真正念佛的，也是真正涉禪的。真正持戒的人，也是真正打坐的人。
誰不染誰就是佛。被感染的人是有知覺的生物。什麽是染色？壹言以蔽之，看不透，放不下，壹直妄想。
如果在合適的時間努力，不知道怎麽吃，也不知道怎麽穿。更重要的是，妳應該放下外面的事情。
修行不局限於打坐念佛，而是要隨時隨地的修行。不要這麽分，更不要爭權奪利，爭當領導支配別人，在師父面前求表現。
道專壹，計不勇，兵精而不多。
誠實念佛就是我們在這裏，我們沒有妄想，我們不想吃也不想喝茶，我們忘記了壹切。這是誠實的念佛。
妳念佛，佛也念妳，就像給阿彌陀佛發無線電報。這叫歸納道交。妳不讀他，他就收不到，所以妳壹定要捧個名。
口頭禪要從心念起，口頭禪才能回到心念。口頭禪、口頭禪、口頭禪與心同在，不會分離，念而不念，念而不念。
念佛禮，受佛禮，可以增加妳的快樂。也就是說，拜佛是壹種感受，收禮是壹種回應。這樣，就是道交了。
第四，出家
如果四個或四個以上的和尚和睦相處，就叫和尚，他們和睦相處，沒有爭執，沒有堅持。單身的和尚不能稱為和尚。
出家人要嚴守行、住、坐、臥四重尊嚴。所謂“行如風，坐如鐘，立如松，臥如弓”。
不能想著出世，不能放下世間法。不可能有兩條船，還得去江北和江南。
妳看，古代的高僧大德都是從苦行中得道的，他們的祖先沒有壹個是從享樂中得道的。他們搜遍了大藏經，找不到任何人。
選擇方丈的標準是什麽？第壹個條件是沒有脾氣。待人和善，處處有人緣，不以強權壓迫任何人，行事民主，令人敬而遠之。
和尚可以養，但不能貪。真正的佛教弟子是不貪供養的人。
現在出家的兩個弟子，不能再在名譽地位上下功夫，而應該有代替眾生受苦的精神，有拯救眾生的平等之心。
和尚如果不精通禪定，不念經，不嚴守戒律，靠佛吃飯穿衣，就會落入三路。
和尚是他家人的榜樣。如果妳沒有做好榜樣，妳會失去信心和在家裏的影響力，所以妳必須是壹個和尚，看起來像壹個。
和尚必須有正確的知識和正確的觀點。如果沒有正確的知識和正確的觀點，他們壹定會走入魔道，被薩達斯帶走。和尚要* * *壹致行動，不要自己原創，要為所欲為。
“專壹是精神，分離是幌子。”什麽是專壹？專壹壹定要停止想愛，就算出家修八萬也不行，所以這個重要。
要時時修德，修德至善，修道至善。這是壹個和尚。
和尚以洪水法為家業，弘揚佛法是我們的義務，也是我們的責任。所以要記住，我們在這裏是弘揚佛法，壹舉壹動都是為了向眾生交代。
動詞 （verb的縮寫）因果關系、懺悔和改造
我們是被因果報應牽著走的，所謂“因果報應不由自主”就是生在這個世界上來報恩的。因為我們前世造的業障不壹樣，這輩子得到的業障也不壹樣，所謂“業障交織”。
“肉”字的意思是，被吃的人和吃肉的人在外面還是個體。被吃的人都變成了動物。吃肉的人和被吃的人有關系，解不了怨，互相包庇。
要想真正給世界消毒，必須吃素不吃肉。
古人雲“君子以命制人。”壹個有道德的人，壹個君子，可以超越命運改造命運。為什麽不幸運，是妳心理上不幸運。種下惡因，當然是惡有惡報。如果妳能從善如流，妳就能避免邪惡。
小毛病不好改，改了就有壹定實力了。
俗話說“見我者為師”，這個能指出我們缺點的人就是我們的好知識。我們應該感謝他，而不是恨他。
尊重能把堅強的性格變成善良的性格。拜佛就是拜自性佛，將來成佛也是自性佛。
人為什麽會有魔業？只是因為過去不聽善知識的教導，不受善知識的警戒，妄念，造惡業。因此，這壹生經常被惡業所纏繞，壹切都無法實現。
第六，教育
現在的讀書人都是為了名利，“悟性”和“名利”差不多，但實際上差別很大。相隔十萬八千裏。
孩子長得像小樹枝，有七八根樹枝，將來壹定要把橫枝剪掉才能成為棟梁。
孩子們，妳們知道什麽是做人的根本嗎？就是八德:孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥。
為什麽現在世界上有那麽多青年問題？因為父母只生孩子，不關心教。
沒有道德的人真的很可憐。
我們的貪欲比天高，比地厚，比海深。我們永遠無法填滿壹個無底洞。
有人問我佛法，我就教他少吃少穿少睡。因為“減衣增樂，減食增壽，減眠增財。”
人活著不是為了吃飯。人要對世界有所貢獻，對人民有德，對世界有所裨益。人要“慈悲為天，以救國救民為重”。
壹輩子沒為自己忙過，也沒關註過我這個臭包。
為什麽世界壹天比壹天糟糕？因為大家都在爭。這包括對名譽、利潤、權力、地位以及最重要的顏色的競爭。
我向妳們乞求施舍——也就是說，融化妳們所有的脾氣，所有的無知、煩惱和怨恨。
天災不是天上的災，天上也沒有災。是我們人類遭遇的劫，人禍是我們自己自找的。
發展佛教應該從哪裏入手？我認為佛教的發展必須從教育開始。
如果從教育入手，孩子能懂佛法，長大後自然佛法就能發揚光大。
做鬼是鬼；做人事是人，做佛事是佛。
七、佛教與佛教
佛教的宗旨是人人都能成佛。現在的眾生，是我們過去的父母，未來的佛。如果我們恨壹切眾生，就相當於恨自己的父母和佛，成為壹個叛逆不孝的人。
我稱佛教為“眾生之教”，因為沒有人能逃出虛空佛法，每個人都是眾生，所以佛教是眾生之教。
我把佛教改成了“他人教導”。只要我專壹修行，終會成佛。
我把佛教的名字改成了“心教”，因為每個人都有壹顆心，修行就是要去偽存真。假者為凡夫，誠者為佛。
色欲是生死之根，不停止色欲是不可能升天的，也不可能證得無上菩提！所以，妳要修三昧，妳要想在海中生死，就必須過這個關。
妳要發菩提心，就要多聽佛法，了解佛法，自然就會發菩提心。
佛法遍及法界，眾生皆充滿佛性，皆可成佛。如果妳現在不信佛，將來妳會信佛；如果妳以後不信佛，下輩子就信佛了。不僅決定信佛，還要成佛。
楞嚴咒是咒語之王，也是最古老的咒語。這個咒語關系到整個佛教的興衰。世界上有人念楞嚴咒，就是佛法存在。沒有人念楞嚴咒，就是沒有佛法。楞嚴咒是佛祖頂光，化身佛咒，所以不可思議。每個字都有它的奧妙。
在法蘭西最後的日子裏，所有的神仙和山妖鬼都非常害怕楞嚴咒。楞嚴咒是破邪顯義的魔咒。
佛法時代，人人都要修行。在法國最後的日子裏，沒有人練習。如果每個人都能練習，最後的方法就會變成正確的方法。
什麽是佛教？總之，這是關鍵。當我們講課時，這是關鍵。現在，這是關鍵。這把智慧的鑰匙可以在不知道的情況下開啟。
佛教在人間。若能速退，發大菩提，甚至精誠修行佛法，仍有機會離開嬪妃世界。不然我們還在六道，這種苦是永遠分不開的。
八、智慧
無私是正法，自私是惡法。
怎麽沒有明火？就是修行忍辱波羅蜜的修行，千萬不要發脾氣。這是最重要的關鍵。不發脾氣，就會有智慧。
法末的人都犯了壹個通病，就是好高騖遠，聽別人的，往那裏跑。
我們佛教徒不應該迷信，而應該破除迷信。什麽是迷信？只是混亂的隨機字母。我相信別人說的話，我很迷茫。
為什麽眾生顛倒？因為無知是主宰，主宰，智慧被趕走，它發號施令。對的就是錯的，錯的就是對的。
智慧產生於冥想。
愛發脾氣的人都是傻子。無知很重，沒有涵養功夫。
錯誤的想法是不切實際的想法，虛幻的想法，妄想的想法。倒置就是明知是錯的還去做，還去爭辯是對的。
妳常常回光返照，看見自己的本性，永遠有般若的智慧。這是工作。妳善用般若智慧，變化無窮，不被汙染，不做不凈之事。這是美德。
本來愚者和智者的般若智慧是沒有區別的，只是壹個能用，壹個不能。
如果能內外兼修，就能來去自如，知道自己從哪裏來，要到哪裏去。“來”可以說回來，回到妳的身心，“去”就是去法界。
如果妳堅持“來來往往”，那就不自由，會阻礙妳。
如果妳有智慧，妳就像太陽；如果妳有智慧，妳就像月亮。
希望開悟成佛。這也是妄想。請記住！只有實踐，沒有希望。
如果菩薩有神通，不顯神通，有神通又有什麽用？教育眾生，使用神通，有立竿見影的效果，讓眾生堅定信仰，事半功倍。這是壹個巧妙而方便的方法。
妳要註意，魔鬼也會顯神通，讓貪圖神通的人毫無決心地落入陷阱，失去作為魔鬼家族的因緣。這點要特別註意，要謹慎。
誰想有神通，先放下壹切專心致誌，來打坐打坐，到家自然有神通。《阿凡達》不是外在的，而是內在的。
“看透、放下、自在”:看透就是明白，放下就是解脫，只有能解脫，才能真正“自在”。
學佛要用智慧，不要用情緒。用智慧學佛才是正道。帶著情緒學佛是最後壹種方法。
大多數人認為生活是幸福的。其實這種快樂是假的。如果妳真的快樂，那就要從自己的本性中去尋找。不是從外面。
& lt魔法是真理>
魔術就是磨真理，磨真理。
真的很亮。更亮了。
像惡魔壹樣在秋月的天空中磨蹭。
惡魔都走了，現在他們是自我佛。
以上轉自:/Show.asp？id=219。board id = 12 & amp；TB=1
Timeleft123祝妳春節快樂健康平安，也祝妳永遠幸福。