站在文峰南路的遠處，妳可以看到壹座宏偉的閣樓——高歌亭。早些年，文峰大道還沒有開放的時候，老城區的許多小街小巷都圍繞著高歌亭。
高歌亭原名大石閣，確切位置應該是馬號街。起初，它被稱為高歌亭，因為它是建立在壹個磚平臺上。寺廟其實不是傳統意義上的寺廟。沒有僧尼，沒有對佛菩薩的尊重。它只是宮殿中的壹個大廳。當地人甚至戲稱它是“金色大廳”。
說到這裏，我不得不提到趙。趙王是指明朝成祖的第三子朱高燧，他的封地是張德(今安陽)，趙王宓就是為他而建的。據史料記載，趙王宓東西寬30余米，南北長60余米。明洪熙元年(公元1412)，趙王朱高燧來後，衙門遷至東街，將原衙門改為趙。趙的大門也被改造成左、中、右三座，屋內有祠堂、讀書樓、化妝樓、李端宮、體仁宮等十座宮殿。
事實上，趙重建前的規模並不小。據《安陽縣誌》記載，宋朝韓主襄州時，曾在此任州督。從宋仁宗到河合時期，龔偉和韓琦統治香洲時，擴建並改為亭臺樓閣和圓池。當時規模相當宏大壯觀。晉代知府馮重修延參堂。朱高燧的重建使這裏的規模達到了頂峰。
民國時期，趙的建築相繼倒塌，只留下壹座大庭院，相傳是召見部下的宮殿。現存的大石閣重建於明成化六年(公元1425)，距今500多年。今天，這個我們稱之為高歌亭的大庭院孤零零地矗立在老城的中央。
雨漸漸小了，路上的行人都脫下了雨衣。我還打開車門，走進高歌館，近距離觀察了閣樓。高歌亭，建在高20余米的梯形平臺地基上，是壹座高平臺、重檐九脊的亭式建築，倚在山頂，琉璃瓦屋頂。橋臺高約8m，長寬均為13m，平面為方形，南側中間為石梯，其余均為青磚砌。
石梯* * *共有32層，兩側為漢白玉欄桿，欄桿上雕刻有石獅，形態各異，栩栩如生。梯子前面有根鐵絲擋路，其實根本沒用。爬上樓梯，發現樓梯已經全部損壞，可能是因為年久失修和風雨的緣故。橋臺外圍也有漢白玉的扶手，同樣雕刻有石獅，底座上有約1米高的石雕浮雕裝飾，每邊有8條龍，相互對稱。閣樓外墻上有25塊遊龍石雕，都栩栩如生，刻有印度梵文。雖然已經被風雨侵蝕，但依然清晰可辨。亭前有亭門，深三室，寬三室，均為9米。明朝和第二次之間，用四根圓木穿過立柱，直抵亭頂梁下，形成壹個完整的大框架。從建築學的角度來看，這種結構極其堅固，難怪這麽高的閣樓歷經數百年也沒有倒塌。
可惜館門緊鎖，無法入館。順著兩扇門的縫隙向內望去，依稀看到亭內墻上丹青的書畫，色彩斑斕，栩栩如生，但也是壹絕。
高歌亭是趙原有的祠廟之壹，也是500多年前在安陽留下的唯壹紀念。
追封王與當時明朝的宮廷鬥爭密切相關。《安陽通史》記載，朱高燧從小嬌生慣養，經常違法亂紀。明朝皇帝朱迪從他的侄子朱允炆那裏得到皇帝的財寶後，他立他的長子朱高熾為太子。這引起了朱高燧的嫉妒。他和他的二哥朱聯合起來，爭奪皇位的繼承權。他經常在明成祖面前挑撥離間，惡意中傷太子。
事實上，朱高燧想讓太子與漢王鷸蚌相爭，以利自己。明朝永樂七年(公元1409年)，明成祖終於得知了朱高燧的種種違法行為，大怒。他下令“顧生，其長史，應誅之”。幸好朱高熾王子寬宏大量，在明成祖面前盡力勸說他。有了父子之情和兄弟之誼，朱高燧幸免於難。
這件事之後，朱高燧沒有吸取教訓，他克制了自己。相反，他認為王子有壹張鱷魚的臉，他在心底裏對朱高熾更有敵意，而且他還對他的父親朱迪懷恨在心。永樂二十壹年(公元1423年)五月，明成祖病重。掌管皇宮禁衛的統帥孟賢，與秦監官王舍成及宮中多名侍從勾結，準備毒死明成祖，並偽造聖旨，只為在皇帝駕崩後擁立趙王朱高燧。可惜此事沒有保密，反而半途而廢，所有人都被捕了。孟賢等人相繼被處死，假聖旨也被搜出。明成祖親自質問朱高燧，讓他解釋清楚，“野心太大，不敢開口。”這時，是朱高熾王子出面開道，並勸其父:“本仆所作所為，將無人知曉。”在王子的保護下，朱高燧又壹次活了下來。從那以後，朱高燧終於醒悟過來，開始約束自己的行為。
第二年，明·成祖去世。太子朱高熾即位為仁宗皇帝。明仁宗即位之初，給朱高燧增加了兩萬石的俸祿，然後把高矮送回張德作為封地。仁宗在位僅壹年就去世了，傳給了他的兒子朱瞻基，他被封為明宣宗。唐玄宗即位後，給了朱高燧80公頃的牧地，這對高愛來說是極為寬容的。
唐玄宗在位時，漢王朱高希想模仿父親的作風，廢除侄子的皇位，自己取而代之。沒想到，我失敗了，我被活捉了。趙王和朱壹起策劃叛亂。朝廷應該派兵到張德逮捕高遂，否則將來趙王再造反，後果更糟。就在玄宗為這件事猶豫不決的時候，大臣楊士奇又戴上了壹枚徽章，說此時懲罰趙王不合適，於是玄宗以“反形失敗”作罷。
漢王朱被押解回京後，在審訊中供認曾派人到與商議謀反事宜。戶部主事李益等人再次主張懲治朱高燧，上書玄宗:“即使不逮捕他，把他送回監獄，也要減少他的權力。”經過深思熟慮，玄宗派壹名廣平侯將的供詞和大臣們的詔書送到給看。朱高燧看了供狀和信後，嚇壞了，趕緊寫了壹封信認罪，願意減少自己的權力，老死不相往來，永不造反。
明初，兄弟反目，叔侄反目成仇，趙王朱高燧就是其中之壹。雖然朱高燧在宮廷權力鬥爭中失敗了，但這並不影響他對張德的統治。從朱高燧開始，他的後代在這裏統治了200多年，從***11代，壹直到崇禎十七年(公元1644)。
朱高燧的後代在他繼位後也被稱為趙王，但他們有不同的後綴。例如，他的兒子朱繼位後，被稱為趙王，他的孫子朱被稱為趙哀王。在家族統治安陽期間，的第五代傳人朱最為著名。
明朝九年(公元1514)，朱被封為太子。四年後，他的父親去世，他繼承了王位，所以他被稱為趙浩棋康王。他從小聰明，好奇，喜歡讀書。據史書記載，康王酷愛書籍，積累了大量的書籍，特別是對他的變化，他成為了壹名道士。年輕時，趙康旺由他的祖母費陽撫養長大。後來，費陽生病了。他親自上菜，端茶煮湯，從來不敢擅離職守。為了照顧她的祖母，趙康王還為費陽建造了壹座建築，命名為“思訓樓”，以紀念祖母養育她的恩情。
和他的幾個父親相比，朱可以稱得上是壹個聰明人。明朝嘉靖八年(公元1529年)，張德發生大災，莊稼絕收。老百姓過得像過了壹年，快要餓死了，就出去乞討。當地政府對此無能為力，但趙康王上書明世宗，要他的俸祿1000石救助災民，這才解了燃眉之急。
在人們的心中，朱贏得了良好的聲譽，但他與當地政府的關系並不好，有時會有摩擦。趙康王鄙視地方政府的腐敗無能，地方政府往往“以治剿各派”。嘉靖三十九年(公元1560)，趙的幾十個官員向當地政府索要俸祿。當時，田被判用宗室毆打官吏，並向知府傅報告。法官非常困惑，他逮捕了王宓所有的人，並把他們關進監獄。朱聽說後非常氣憤，壹氣之下上吊自殺了。
此事引起軒然大波。朱的兒子在朝鮮聽說了這件事。嘉靖皇帝聽說後，親自要求地方政府嚴格執行。結果，田被判處死刑，縣令傅被流放到邊境。可惜朱壹生愛國愛民，落得如此下場。
朱死後葬於安陽縣西北壽安山南麓，後稱康王墓，並在此建廟紀念趙康王。可惜抗日戰爭時期，寺廟被毀，只留下壹座鑼鼓橋，兩塊碑刻和壹些石刻。如今，康王墓周圍已經形成了壹個村落，稱為康王墓村。
壽安山堂是趙修建的香火祠，相傳為趙官員所建。趙浩棋康王不幸去世後，他的兒子因操勞過度無法繼承皇位，直到壹年多後才由康王的曾孫繼位。王宓的官員周順很聰明，他親眼看到了這壹系列的不幸。為了力挽狂瀾，他請求建香祠，希望得到神靈的保佑。
明朝萬歷四年(公元1576年)，安陽城西北7.5公裏的洹河渡口北岸，香祠正式建成。祠堂東西朝東，墻是紅河卵石砌成的。東西長約100米，南北長約50米。大門門楣上鑲嵌著兩行黑色大字:“招撫”“壽山堂”。十年後，這裏建起了壹座石橋。雖然建了香火祠，但趙的衰落仍未得到遏制，形勢愈演愈烈。隨著李自成起義，趙在成為歷史。
壽安山堂最耀眼的是鐫刻的經書，足足有678封。自萬歷以來，這些卷軸完整地保存了數百年。可惜在民國十年(公元1921)，被僧人賣給了附近的村民。後來袁世凱聽說此事後，派人強行搜捕。
聽說壽山堂曾經被改造成學校，不知道是真是假。就算有這點來歷，恐怕也不能和趙市內的相比。雖然今天高歌亭子裏的小學已經不存在了，但壹所高中卻在原址上建了起來。校園幹凈，綠樹成蔭，安靜的環境創造了壹個學習的好地方。當我從高高的書架上下來，走過小巷的時候，還能聽到細微的讀書聲。
唐代詩人李商隱曾說:“閨中客去，小園花瓣亂。”然而，雖然我們的高歌館是空的，但我們留下的是書籍。