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《飄》中爭議性情節的現實基礎:奴隸制廢除後,黑人生活水平下降。

近日,喬治·弗洛伊德在美國被警察壓死,引發美國巨大騷亂。雖然官方對此事的界定和處理尚不明確,但美國不少非政府組織或企業已經自發行動起來,希望消除這場騷亂。比如美國著名電視臺HBO宣布撤下著名電影《飄》,因為涉及美化奴隸制而被報道。

《亂世佳人》可以算是人類電影史上最著名的電影之壹,國內很多老影迷也很熟悉,所以在美國的地位更高。就像壹些中國影迷經常計算,如果計入通貨膨脹率,少林寺將是中國歷史上票房最高的電影壹樣,許多美國電影從業者認為,如果計入通貨膨脹率,《飄》將是歷史上票房最高的電影。

但就是這樣壹部電影,造成了“種族歧視”。這裏可以簡單重復壹下原因。簡而言之,這部電影是壹個愛情故事。本來主線和種族問題無關。不過男女主角活躍的時間是美國內戰時期,女主角被設定為壹個南方農民的大小姐。所以牽扯到很多女主角斯嘉麗的家庭生活,導致她們家出現了黑奴。

影片中的情節是奴隸主和黑奴的生活非常和諧,影片的整體基調對南方的舊制度有很高的認同感。反而對北方內戰勝利後南方的毀滅有壹定的留戀。因此,許多反種族主義者認為這是在美化南方的奴隸制,遭到了抵制。在如此敏感的關頭,被下架了。

此外,飾演斯佳麗家的黑人女仆的女演員海蒂·麥克丹尼爾(Heidi mcdaniel)憑借此片獲得奧斯卡最佳女配角獎,成為首位獲得奧斯卡獎的黑人女性。

但是,如果不是特別提到,恐怕很少有中國影迷會想到這壹點,無非是把這部電影當成了愛情電影。但既然拿出來了,就說奴隸制真的美不美吧。

《亂世佳人》的主線是愛情,但作為電影史上著名的制片人,包括川普的《寄生蟲》奧斯卡,他也覺得美國現在出不了《亂世佳人》這樣優秀的作品,而且絕對不只是單純的愛情。在壹定程度上,故事所描繪的背景,對奴隸制的懷念,對舊南方的懷念,在當時是很有市場的,也不是很小眾。

當然,也有人認為白人奴隸主懷念舊制度很正常。畢竟他們是被壓迫的階級。但是事情真的沒那麽簡單。經濟學家和歷史學家通過研究證明,黑奴解放後,被解放的黑人的生活水平實際上是下降的,要趕上南方蓄奴時期的生活水平需要很長時間(近100年)。

雖然廢除奴隸制在道德上是絕對正確的,但絕對的道德正確不壹定能在短時間內帶來絕對的利益增長。有時候,從純效益的角度來看,落後的制度很可能會優於先進的制度。

當然,很多人會認為這種觀點純粹是為了吸引眼球,就像某些為了吸引眼球的無良媒體壹樣,制造壹些誇張的科研成果來吸引眼球。但事實上並非如此。確實有做這方面研究的著名學者,比如1993諾貝爾經濟學獎獲得者,計量經濟學領域的大師,芝加哥大學經濟學教授,美國經濟學家羅伯特·沃格爾。

他最擅長的研究是通過經濟理論和計量經濟學的分析方法和工具來研究歷史問題。他曾經研究過美國廢除奴隸制後美國生產水平的變化和黑人生活水平的變化。

首先是生產力的問題。按說,奴隸制作為壹種落後的制度,其生產力應該更低。但vogel通過引用數據發現,南方使用奴隸的農場效率比北方自由農場高35%左右。因為南方種植園的奴隸制並沒有很多人想象的那麽落後,事實上很多南方種植園都建立了很好的獎懲制度來鼓勵奴隸工作,工作會根據年齡來劃分。青壯年承擔的工作較重,而童年和老年的工作量較輕。此外,據統計,壹般被認為生活在被鞭笞痛苦中的奴隸實際上並沒有那麽悲慘,平均每個奴隸年被鞭笞0.7次左右。

而且不僅僅是效率的問題,還是壹個現實的問題。奴隸制廢除後,黑人的生活狀況比以前更差,這體現在預期壽命的變化上。他在《十字架上的時間:美國黑人奴隸制的經濟學》壹書中,通過引用材料表明,在1850年內戰之前,美國新生黑人奴隸的平均壽命為男性35.5歲,女性38.0歲。1900年,距離宣布廢除奴隸制已經過去了40年。美國黑人男性平均壽命為32.5歲,女性為35.0歲。

與白人相比,在1850,白人男性預期壽命為40.4歲,白人女性為43歲。雖然明顯高於黑人,但差距並不大,平均差距在5年左右。1900年白人男性預期壽命為48.2歲,女性為51.1歲,差距拉大到15歲以上。

所以也就是說,奴隸制廢除40年後,從奴隸制中解放出來的黑人的生活水平不僅比解放前有所下降,甚至越來越被白人所拋棄。

這個結果可以說是讓人大跌眼鏡。如果說為了奴隸制而犧牲生產效率是出於道德考慮和平等,那麽大家的生活水平會壹起下降,但結果是黑人和白人的生活條件差距拉大了。

另外,我還可以看到壹種說法,在19世紀中期,也就是1850年左右,美國黑奴的年平均肉類消費量為179磅(81公斤),更不用說南北戰爭後黑人的肉類消費量急劇下降,遠高於當時的歐洲白人,甚至壹直到20世紀中期。美國的平均標準只達到了1000年前黑奴的標準。即使在今天,年均81kg的肉類消費量,在各國中也能排得很靠前,達到西歐國家的標準,也比大多數國家(比如中國)好。

從這個角度來說,當時黑奴的營養條件也是非常好的。不過考慮到我暫時找不到這個統計數據的來源,這裏只是列出來作為參考。

羅伯特·沃格爾(Robert vogel)的相關研究自然引起了很多爭議,但他本人表示,結果出乎他的意料,但他是負責任的,只能給出最初的結果。

此外,關於vogel教授還有兩件小事可能會引起讀者的興趣。壹個是沃格爾教授本人娶了壹個黑人妻子;壹個是沃格爾教授生前非常看好中國的發展,甚至預言到2040年中國將成為世界上唯壹的超級大國,占世界GDP的40%。

當然,沃格爾的所有言論在這裏都不是絕對的。沃格爾有自己的問題。比如對比北方和南方的農場,就存在壹定的問題。因為南北方氣候不同,南方的氣候更適合種植棉花,而且當時是熱門出口,所以高產不能解釋為雇傭制帶來的效率問題。

而黑人生活狀況的下降,在解放後的50年左右,幾乎可以說是徹頭徹尾的統計事實。沃格爾不是唯壹壹個做過類似研究的人,但他是最著名的壹個。

那為什麽呢?為什麽落後的制度比先進的制度更有效率?這是有壹定原因的,那就是當時南方棉花產量豐富,也是美國的出口支柱產業,因此獲得了豐厚的利潤。當然,這只是說明農民可以給奴隸錢,但不代表壹定要給。除了生產力因素外,我們還必須考慮雇傭關系的問題。

奴隸作為奴隸主的個人物品,是終身雇傭制下的消耗品。奴隸主會從保護自己財產的角度,在壹定程度上保護自己的生命。另壹方面,奴隸主要解決自己的衣食住行需求。與資本主義制度相比,所有的人都是自由勞動者。用完了,只需要發工資。他們不需要支付壹大筆錢作為“收購”壹個員工的成本,也不在乎勞動力的消耗。在早期的資本主義社會,資本家往往有這種自信,所以在法律和社會保障不健全的早期,適應社會並不比“磨煉”了幾千年的奴隸制好多少。從希臘羅馬時代,甚至更早,西方就是奴隸制,也經歷過過度壓迫下的奴隸起義問題,所以可以通過壹些政策調整延續生命力。

再比如,在當時的美國南部,只有5%的白人實際上買得起奴隸。這些大家族的奴隸就像大企業的員工,而其他白人則是小企業主。大企業普通員工的平均水平不壹定比小企業主差。奴隸制廢除後,每個人都是自負盈虧的小企業主。就算白人不是農民,也還是有點積蓄的。雖然大家都被剝削的很慘,但是平均資本還是比剛解放的黑人多。在資本主義生產關系下,被逐步拉大是合理的。

後來在19年底和20世紀初,美國和歐洲相繼爆發了工人運動,工人階級的生活逐漸得到改善。

在文章的最後,作者還是要非常嚴肅地強調壹點,那就是這篇文章並不是在為奴隸制辯護。奴隸制的存在是奴隸主通過剝削奴隸獲得額外價值的制度,他們有權殺死和扣押奴隸。毫無疑問,這個階層的存在是錯誤的。

但是,從經濟和功利的角度來看,向更先進的系統的進步不會壹步到位,而是要付出血與淚的代價,可能需要100年。改革的成功會讓200年後的人受益,但前50年的人可能只會感受到巨變帶來的苦難。

這也是我們不能強行亂世佳人的原因。它處在壹個特殊的時代,剛剛經歷了大蕭條,所以對舊時代有特殊的留戀是合理的,更何況這種違反直覺的訴求,是為了更好地幫助人們探索真實的歷史。而且《亂世佳人》的成功在於主要情節的內容和人物塑造,而不在於為奴隸制辯護,尤其是當羅伯特·沃格爾這樣的經濟學家可以用數字得出奴隸制沒有那麽“落後”的結論,不追求絕對真實的文學作品。二級劇情有些瑕疵,應該可以接受,如果是真的就不用上線了。