對不起，謝謝妳。這兩句話是人們之間常見的禮貌用語。當壹個人因為自己的不當行為給另壹個人造成麻煩或傷害時，經常使用Sorry，尤其是當麻煩或傷害非常輕微時。壹個人的行為會對另壹個人造成輕微的、幾乎可以忽略不計的利益損失。這時候，前者出於防止對方報復自己，保護自己的目的，向後者表達原諒自己的願望是合適的。後者通常會說:沒關系，意思是他不會在意這種小事，出於避免事態升級或者表現自己大度等原因。如果後者對前者的道歉不滿意，那麽很有可能前者和後者會從相互指責逐漸升級到責罵甚至壹起打架。
當我們接受另壹個人的幫助或真誠有效的建議時，我們就能達到我們的目標，實現我們的願望或與我們心中的疑慮取得聯系。也就是說，我們因為另壹個人的行為，增加了自己的利益。這時候發自內心的感激，自然會讓我們對後者表示感謝。通常這種感激是用語言表達的:謝謝。感謝通常伴隨著禮物或小費。當我們的利益稍微增加，就只剩下謝謝了。比如，陌生人給我們指路，有人在公交車上給妳讓座。
基於以上的討論，可以看出，常見的禮貌用語——謝謝、對不起——是當自身利益因他人行為而增加或減少時，人們報復心理的內在反應的外在表現。
2.復仇心理與債務
壹個人的利益因為別人的行為而增減，這是可以用金錢來衡量的。當然也可以說，報恩和報復是有代價的。別人的幫助讓妳對他們心存感激，也就是他們的幫助行為轉化為妳對他們的感激。妳的感激轉化成了壹種或者妳對他的幫助。這種價值是建立在以獲得適當報酬為目的的給予或幫助行為基礎上的，也能激發感激和感恩行為，最終達到目的。商業貸款就是最好的例子。人與人之間的利益輸送，必然會涉及到報復。借款人與銀行家之間的利益輸送模式，與恩主與恩主的利益輸送模式如出壹轍。但是，恩人的身份變成了莊家，恩人變成了借款人，恩在現實中變成了錢。錢從銀行轉給借款人，然後從借款人轉給銀行。錢的這種流通過程，與恩主給恩主，然後恩主回報恩主的流通模式是高度相通的。為什麽這兩種模式如此相似，又如此相通？如何理解兩者的關系？
兩個人之間，付出和回報恩情，這種感恩模式，其實是壹種通用的利益輸送模式，具有很高的通用性和很高的抽象性。感恩模型，類似於數學中的方程，適用於兩個人之間的任何利益輸送模型。抽象的恩惠，在現實中，可能對應的是錢，饅頭，水，藥，幾句話，或者壹個眼神。
寄希望於上帝復仇
在我們的傳統文化中，如果壹個人做了很多惡，傷害了很多人或者極其吝嗇，沒有積德行善，那麽這個人就會受到上帝的懲罰，會有不好的人生結局；而如果壹個人積德行善，廣傳善舉，幫助了很多人，那麽那個人就會得到上帝的保佑，有壹個好的人生結局。這就是我們傳統文化中因果報應理論的大致內容。因果報應的理論已經被人們所接受，並口口相傳。之所以能廣泛傳播，是因為它符合人們對某些現象的觀察。並不正確，也不客觀，甚至在大多數情況下可以說是錯誤的。因果報應論有其合理性，體現在人們對復仇心理的最初認識上。是人們報復敵人，感恩恩人的願望的表達。
當壹個人無法向他的敵人復仇時，他希望讓上天懲罰他的敵人。而當他的敵人真的遭遇挫折和厄運時，他會激動地感嘆上帝真的懲罰了他的敵人，也為自己做了壹聲嘆息。而當壹個人無法感激恩人的時候，他也會希望上天報答恩人，希望恩人壹次次化惡為善。而當他的恩人真的很幸運，有好事發生的時候，他會感嘆上天真的幫了他，感謝恩人。
4.復仇是人的精神支柱。
我們的利益受到別人的傷害，當我們的努力沒有得到回報時，我們的報復就會站出來，向傷害我們的人討回我們失去的東西。復仇只有在人們利益受損時才會出現。如果沒有報復心理，當壹個人失去利益時，他不會組織任何行為來阻止利益的繼續損失或追回損失的利益，那麽他的利益就會越來越少，直到壹無所有。
報復和復仇行為的存在，保證了當我們自己的利益因他人的行為而受到損失時，我們可以組織相應的行動來挽回損失的利益:使用激烈的言語、威脅、暴力行為等。讓吃我們的人替我們吐出來，把帶走我們的東西都送回去。雖然以報復為導向的行為往往會觸犯法律，但是當我們極度憤怒的時候，法律是無法阻止我們報復敵人的欲望的。
PS:參考內容，讀書筆記。