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夏季對男性致命吸引力的最後壹個月。

事實上,中國歷史上有許多可歌可泣的浪漫愛情故事。然而,由於宋代儒家倫理的影響,流傳至今的真實歷史愛情故事要麽被隨意歪曲和詆毀,要麽早已消失在茫茫大江大河中。《春秋》中頁有壹個叫鄭的小把手,壹個叫姬蘭的國君,膝下有壹個女兒,既美麗又妖嬈。她的美麗無與倫比,她的妖嬈足以被稱為“性感女神”。這樣壹個美麗而妖嬈的女人註定會有壹些滄桑。這個女人是春秋四大美女之壹。傳說當夏末月還是少女時,她得到了壹個陌生人的指導,學會了壹套“吸精導氣”和“采陽養陰”的技術,不僅讓壹個男人想死在床上,還讓他變得好看和年輕。當然,這個傳說是不可信的,但歷史作家創造了這個傳說,為這麽多形形色色的男人迷戀夏季的最後壹個月找到了壹個看似合理的理由。然而,無論如何,夏季最後壹個月的美麗和魅力必須令人震驚到極致。據說夏末月的第壹個男人是她同父異母的弟弟,名叫子曼。然而,他們沒有堅持多久,他們的兒子很早就去世了。因此,既美麗又誘人的夏末月成了國內政要爭相染指的對象。無奈之下,鄭穆公只好將她許配給大臣夏玉書。夏樹是陳國軍的後裔,崇拜司馬,現在他有壹個封地。自從最後壹個月的夏天,壹個無與倫比的女巫,夏玉書再也不想走出這個溫柔的朱琳小村莊。夏天的最後壹個月結婚並生下了壹個兒子,名叫夏淑錚,又名夏楠。美好的時光並不總是在那裏。夏叔叔註定要享受這種大美,很快就去世了。新娘門前是非多,更何況像夏末月這樣最好的寡婦。很快,夏玉書的密友孔寧和易杭夫成了夏末月的客人。他們都是陳果的醫生,在陳果的地位很高。最後壹個月夏和陳的兩個重要官員關系良好,這當然對她母子的人身安全和生活水平起著決定性作用。最重要的是,最後壹個月夏天獨特的美麗和性吸引力是她不能扔掉的“寶石”。即使她想安靜地呆在家裏,不招惹任何人,這也是不可能的。不僅不可能,而且如果她真的為烈士畫像,她和她的兒子可能會走投無路。時光飛逝,壹眨眼的功夫,夏楠已經十幾歲了。為了不讓小兒子受到生活條件的影響,他被送回了母親的家中深造。郭征位於現在的河南新鄭地區,這裏沒有危險。先後被晉、楚、齊蹂躪欺負。然而,與遙遠的陳國相比,它在經濟、文化和軍事方面要先進得多。壹直以來,夏末月、孔寧和易幸福之間的默契壹直沒有被打破。直到這個老夥計壹時興起,稱贊陳的君主的美貌,他才表演了壹個“三龍壹鳳”的故事。起初,已經20多歲的陳靈公不相信夏天的最後壹個月會像孔寧說的那樣奢侈,但直到我看了才知道。世界真的很奇妙。夏天的最後壹個月沒有被時間無情地摧毀,而是經歷了滄桑,增加了壹種男人看到她時無法抑制的欲望。可以說,它就像“不得不去”壹樣不可抗拒。壹旦陳靈公嘗到了夏天最後壹個月裏唯壹的美,他就壹頭紮進去,再也不想出來了。即使在這三位同樣優秀的紳士和臣民中,為了互相炫耀,他們甚至穿著夏天最後壹個月的內衣在球場上比賽。從這個時候開始,君主、大臣和他們三人經常聚在壹起。“幾個P”的現代表達在他們眼中不再是壹個時髦的詞。

陳果的大臣謝燁不喜歡陳靈公和夏末月之間的聚會,所以他建議陳靈公:“君主和大臣都在床上驚魂未定,害怕產生不好的影響?”陳靈公當面非常尷尬,在解決問題之前多次承認自己的錯誤。但在壹瞬間,他把情況告訴了孔寧和易杭夫。這兩個人怎麽能允許別人質疑他們既歡樂又賞心悅目的團體娛樂活動呢?所以他們有機會離開。後來,孔子評論說:“如果妳想用自己的身體糾正壹個國家的淫亂行為,死是沒有用的。”連孔聖人都這樣評價謝芷,何況這個弱女子。她從不勾引任何人。這樣的生活持續了幾年,最後壹個月夏在陳國的地位相對穩定,她的生活水平與丈夫在世時相同。我的兒子聰明又勇敢,很快就從鄭回家了。他被陳靈公封為了司馬,繼承了他父親的位置。此後,陳靈公連續三天跑到朱琳,理由是與司馬談政務。《詩經·陳風》中有壹首《朱琳》。“胡的頭幾句話對嗎?來自夏南。適合土匪和樹?“離鞍山”的意思是陳靈公和兩位大臣經常去朱琳玩。要說夏天的最後壹個月有多迷人,我們已經可以從這裏看到了。株洲森林位於陳國西部邊陲,距離陳國皇宮有點遠。尤其是在當時沒有橡膠輪胎的交通條件下,孔和伊之間的生活如此頻繁,足以看出這對男人的致命誘惑。這時,夏天的最後壹個月保守估計她已經三十多歲了,這是女人最迷戀男人的年齡。但夏的回家為“三龍打鳳”的戲碼畫上了句號。從《詩經》年間的《朱琳》壹詩不難推斷,當時孔子、易、易之間的娛樂活動壹定是廣為流傳的。因此,許多人認為他們後來被殺是因為他們對孔子和伊之間的“淫蕩”感到羞恥,所以他們殺了他們的父親並迫使他逃到楚國。筆者認為,這種理解值得商榷。陳靈公在夏楠被殺的記錄如下:“十五年間,宮鈴和他的第二個兒子在石霞飲酒。第二部戲,兒子說‘妳舒服’。第二,孔子說‘其亦如公’。平息憤怒。當精神停止飲酒時,請舒的穩定門拍攝精神。”從這個記錄來看,孔和伊似乎在家裏喝多了,開了壹個關於被“公開”的玩笑,這使他們非常生氣,並開槍打死了他們。但是,如果我們將這壹事件與當時的實際情況相結合,就會發現歷史記錄並不壹定是歷史真相。首先要明確的是,春秋時期所遵守和奉行的禮教是以周朝的禮教為基礎的。周初仍保持著“二次群婚”的習俗。所謂“次群婚”是指不同氏族和部落之間的集體婚姻,即壹群男人是另壹群女人的“公開”丈夫。因此,在夏天的最後壹個月裏,像她這樣生活的女性並不少見。如果我們仔細研究歷史記錄,我們可以看到大量的案例。王子的姐妹都走到了壹起,他的姑姑和侄女都嫁給了壹個男人。因此,夏楠不會因為這樣壹件在當時並不奇怪的小事而被指控弒君。那麽夏楠為什麽要冒生命危險呢?其實原因很簡單,就是那個名叫《夏日最後壹個月》的美麗女子,她的母親3354不得不與有權有勢的男人打交道,不得不為他們寡居的母親和被遺棄的孩子的生存而微笑。夏楠並不為後人強加在夏季最後壹個月的“放蕩”罪行感到羞恥,而是因為在很長壹段時間裏,他的母親為了她的家庭而被這些達官貴人用假蛇羞辱,不管她喜歡與否;他的憤怒來自於他的母親被當局強迫的怨恨,但這並不是後人所說的安山殺害陳靈公是因為他對母親的性行為感到羞恥。

但是安森殺了陳靈公是件大事。春秋時期,人們的道德水平相當高。孔寧和宜興的父親僥幸逃脫。他們不敢在陳國停留,連夜逃往楚國。很擔心找不到入侵陳的理由。孔和易來這裏就是為了給他找壹個最合適的借口。次年,在公園前598年的冬天,楚莊王率領他的大臣以平息混亂的名義進攻陳。陳果戰敗,夏楠被殺。陳靈公的兒子逃離晉國,被帶回繼承陳成功。不管夏姬有多美,她也救不了她兒子的命。