《論語》其實蘊含著深刻的道理，蘊含著管理世界的哲學，揭示了很多社會學的規律，對後世影響很大，也是人們做人做事的準則。
如:羅松大靖《何林宇錄》卷七:趙普，宋初宰相，只讀《論語》。唐太宗趙光義因此問他:他說:“我壹生都知道，但我不能告訴妳這些。以前我和我的半輔太祖(趙匡胤)壹起統治世界，現在我要給我的半輔陛下帶來和平。”這就是“半部論語治天下”的典故。
古代允許人們學習孔子及其儒家經典，便於封建統治者統治。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，歷代統治者都推崇孔子，到處修建孔廟(清代以前稱為“孔廟”)。
其實尊孔主要是為了統治階級的需要。其實所謂尊孔主要是重視儒家思想，尊孔和尊《論語》是壹種表現形式。從漢代董仲舒開始，儒家思想就不同於先秦時期的儒家思想，更多地融合了壹些法家等學派的意見，所以能夠被統治階級所接受和利用。
儒家如果還像先秦時期那樣壹味鼓吹仁政之類的，肯定不會被統治階級所接受。史書上說秦始皇焚書坑儒，其實秦始皇是部分認可儒家和法家的。雖然他更重視法家，也有朝廷之上的儒家高官，但秦始皇的壹些行為被誇大了，所以被誤解了。
隨著時代的發展，儒家思想被不同的人解釋過，包括儒家經典，不同時代的人也會補充壹些自己的東西。它與時俱進。。。
當然，孔子的思想，《論語》和儒家思想對中華文明的傳承起到了不可磨滅的作用。我甚至可以說，如果沒有孔子，中華文明在五千年的歷史中至少已經滅絕了三四次(包括五次恣意妄為，元朝滅宋，清朝入關等等)。在歷史的長河中，很多少數民族都被我們的文化同化了，儒家思想是最重要的。