姬伯墓，也被稱為姬伯墓，穿過鐘頭鎮北角的藍河。墓高約11米，占地1080平方米。1957被定為縣級文物保護單位。據《賈縣誌》記載:“漢後薄，尷尬。”她是秦魏的家眷。公元前204年，紀信活捉魏後，進入劉邦的宮殿，成為壹名織女。後來，她被提升為宮娥，然後她受到劉邦的青睞，並生下了劉恒，即後來的中國皇帝。劉恒即位後，姬伯成了皇太後。
吉新忠
在藍河岸邊，埋葬著代君主而死的漢朝大將紀信。據史書記載，公元前204年，楚漢戰爭中，紀信假扮劉邦，為掩護劉邦逃出滎陽而被項羽燒死。紀信被燒死後，葬在滎陽城西的孝義堡。滎陽至今仍有完整的紀信將軍墓地。如今，在水藍河畔的石元村可以聽到許多關於古戰場的故事。因為紀信代主而死，所以受到歷代統治階級的推崇。紀信死後，被劉邦謚號為“忠右”(後稱“忠烈侯”)，被宋朝謚號為“忠公”，被元朝謚號為“擁德忠君”，被明朝謚號為“忠烈侯”。
紀信墓，又名紀信墓，位於鐘頭鎮集北村，南依羅旭古道，北依皇甫崗。墓高12米，南北、東西各21米，周長65米，面積380平方米。《漢書》記載:“紀信，漢人也。”紀欣出身貧寒，性格忠厚坦率。公元前207年，紀信加入劉邦起義軍。楚漢戰爭第三年(公元前204年)，為掩護劉邦逃出滎陽，被項羽燒死。這件事在《漢書》和《史記》中都有記載。劉邦稱帝後，趙霞紀信的家鄉被稱為“紀信村”，後被稱為姬村。唐代書法家陸臧曾題寫牌位，國民黨元老於右任曾在寺中留下詩句。
何藍七孔石橋
位於中頭鎮西宅村，建於明嘉靖十三年，由時任知縣的壽所建。這座石橋高大、寬敞、堅固、耐用。七孔拱圈刻有圖案，中間壹孔頂部放有水滴。龍馱橋，龍頭朝北，龍尾朝南。水龍頭雕刻精美，栩栩如生，每個龍口還含壹滴水。橋的兩邊各有十八根石柱，紅色的石條相互連接，形成橋圍欄。為紀念陳宮功德，民眾在楚門西門外修建了橋碑和正官碑，並在彌陀寺陳宮所在地豎立了陳宮長壽碑，刻有“禁王壽字玉章松，贈首禦詩於秀才，文嘉縣正堂安排陳大師長住汝州，生於浙江溫州永嘉”的碑文，以示敬仰，祝願陳宮永生。至今，碑文保存完好。
秦都寺公館
秦都司府建於清康熙年間，是清康熙朝總司令秦可度的府邸。大宅坐北朝南，占地3700平方米，現有建築面積700多平方米，多為磚木結構，為四進四出的四合院。壹進三，兩個當店鋪。第二個入口是客廳，以紅石為基，木雕為門，上面刻有鳳凰麒麟等圖案，生動吉祥。三層小樓，紅石地基，青磚圍墻，樓無正門，從兩側廂房出入。
謝石的故居
謝寶祥故居，謝寶祥的官邸，建於明朝萬歷年間，占地2800平方米，現有歷史建築面積550平方米。房子朝南，壹門進四合院。進入正房，除兩側山墻外，客廳全部為木柱，紅石為臺階，綠石門，青磚為鋪面。六根柱子支撐著整個建築，雕刻的格子門被挖空。房間裏有壹個木制雕花屏風，上面有三個梅花篆字“福祿壽”。東西廂房在兩側。
劉思和齋
劉思和齋始建於清朝鹹豐年間，是甘肅道臺劉思和齋的故居。劉思和政加入了翰林院。建築占地面積3000平方米，現有面積1100平方米。房子朝北，是有四個入口的四合院。五個主要房間是磚木結構的兩層建築。每次妳進去，都有東西穿過庭院。正房為二層小樓，方形雕花木窗，圖案精細，工藝精湛。
袁世芳
據現存《清嘉靖十三年重造崇祠陳武秋吉》碑記載:“益東東二十五裏有古廟十座，古跡荒廢，無人招待。”寺院很寬敞，占地30多畝。整個建築包括山門、關帝殿、三郎太殿、廣勝寺等。大廳的兩邊都有走廊。每年二月初三為文章社，十月十八為香火會，遠近香客絡繹不絕。
大王廟
大王廟位於南寨門外的何藍河北岸。明、陜、晉三省商人捐資修建此廟，方便集會。東西有高大的山門，兩座山門夾在廟裏兩層古戲樓裏。前後左右各有三間房，東西各有六間房。整個建築規模宏大，古樸典雅，所有椽子和兩側的柱子上都雕刻有花鳥龍紋。正殿的彩色壁畫已有300多年的歷史，筆觸細膩生動，人物造型典雅，色彩飽滿，至今仍清晰完整。
石佛寺
根據現存碑文《石佛寺建殿的故事》，“勉東蘭溪邊，有唐代梵宮所建最古老的石佛寺。”它是中國最大的24座寺廟之壹。原貌是武進寺。從裏到外依次修建了關帝殿、佛爺殿、祖師殿、老君殿，雕像栩栩如生，在空中翩翩起舞。建築全部為木結構，琉璃瓦屋頂，飛檐轉角，雕欄畫棟，古色古香。
天地廟
相傳漢文帝的母親姬伯就葬在這個土墩頭的後面，漢文帝派兵把守墓地。朝鮮每年都有達官貴人、皇親國戚前來祭掃、立廟。漢文帝只拜天地，故名天地廟。天地寺很寬敞，占地30多畝，有幾十間房子。孝文化豐富而深刻。月見頭有很多關於漢文帝孝順的傳說，排在“二十四孝”第二位的“親自嘗湯嘗藥”，講的就是文帝孝順母親的故事。在中投龍湖社區，每年都會舉辦“天下孝——感恩父母洗腳節”活動，孝文化在這裏傳承已久。
中頭鎮地理位置優越，交通便利。至今保留了不少明清時期的房屋，如“秦都司府”、“謝石府”、“張高雲府”、“六道臺府”、“崔家祠堂、公館”等。房屋2000多間，整個建築群結構嚴謹，氣勢宏偉。石雕、木雕和磚雕技藝精湛。2010、12、14上午，佳縣鐘頭鎮鎮長張毅從建設部領回了“中國歷史文化名鎮”稱號的牌匾和證書。
歷史文化成就了“土頭”之名。據《賈縣誌》記載:“漢後薄，尷尬。”在的母親死後，文帝遵照他母親的命令將靈柩葬在這裏。朝鮮的親戚和政要每年都來吊唁。由於供養的需要，陵園的南面設置了集市，居民逐漸增多，故名冢頭。
商業文化鑄就了築頭的輝煌。自古航運發達的藍河穿縣而過，地處洛陽-許昌、南陽-禹州管道交匯處。早在明清時期，鐘頭鎮就已經成為方圓方圓數百裏的商業中心，曾有“小上海”之稱。當時有500多家各種各樣的商店，如煙草店、酒館、百貨商店、藥店、餐館、茶館、劇院、澡堂、榨油廠等。，當時說是“天天向上”的盛況。
民居文化鮮活生動。在鐘頭鎮，每壹磚壹瓦都有壹個故事，它的民居和各種文化歷史建築都充滿了獨特的文化底蘊。這裏的古建築多為飛檐鬥拱、青磚黛瓦的明清建築。保護區內有2000多棟房屋，讓人感覺時光倒流！
茶文化充滿魅力。鐘頭鎮的茶文化起源於“萬裏茶道”。如今，月頭有20多家茶館，被譽為“茶文化的活化石”！
飲食文化吸引了月餅屋的人氣。除了茶文化，築頭還有飲食文化。佳縣著名的“面”，羊肉包子、炒羊肉、燒雞、酥脆的燒餅，至今仍吸引著無數食客前來品嘗。月頭的美食和茶文化歷史悠久，以燒羊肉、燉包子、燒雞、茶等聞名。原省委宣傳部副部長葛稱鶴頭村的茶文化為“活化石”。附近的禹州、襄城、汝州等縣內鄉鎮的人經常去築頭吃飯喝茶，餐館、茶樓也經常客滿。在冢頭鎮，還有另壹種體現文化底蘊的方式，那就是築頭的茶食文化。月頭被譽為“中原茶文化之鄉”。明清時期，中頭鎮位於許昌與洛陽、禹州、南陽的交匯處。來自四面八方的商人來來往往，這裏的旅館、餐館和茶館生意興隆。數百年來，這裏完整地保留了茶館業。藍河上的七孔橋兩端，溪岸邊的僻靜處，都有不少茶館。茶館裏煮著河水，泡著龍井茶，談論著精美的產品，已經成為了築頭人的主要娛樂場所。
築地人對他們的食物也很挑剔。冢頭鎮的風味小吃壹直享有很高的聲譽。面條傳入葬頭已經2000多年了。羊肉燉包子在土頭已經有300多年的歷史了。藍河邊的曹記燉包子不只是在土頭，在佳縣也有。如今，中頭的風味小吃不斷翻新:炒羊肉、小籠包、老湯雞、湯面等小吃吸引了許多外地人來中頭吃，味道極佳。
面條
關於金剛面有很多有趣的記載。據明史記載，崇禎年間，明三邊總督孫傳庭出潼關，來到河南與李自成叛軍作戰。據說，為了改善夥食，他告訴三軍，每軍可以攜帶20臺樺木樂和機器。這年5438年6月+10月，明軍與義軍在郯城東南相遇，義軍佯裝戰敗。明軍追擊起義軍15裏，到達潭頭、師院以東的藍河岸邊李莊。起義軍采用“以利誘之，以敵取之”的策略，棄金銀而重道。明軍將士接連劫財時，領兵反擊，大獲全勝。孫傳庭逃亡，只好輕騎西破，數十架樺木樂和機被廣西李莊的百姓和起義軍獲得。為了紀念起義軍的戰鬥精神，李莊人把它叫做“金剛樂和”。制作面條的精致設備頓時讓城裏的人如置身天堂，壹時間，街邊的亭子巷裏“金剛樂和”的旗幟迎風飄揚。至此，做面的水平更進了壹步。如今，在中頭，面條已成為大眾化的主食，僅佳縣縣城就有近百家面館。從事商業的郟縣商人被稱為“樂和人”，他們遍布全國各地。其中，最著名的面條是西漢時期宮廷中的壹種著名食物，是在姬伯皇後下葬時引入墓頭的，距今已有265，438+000年的歷史。
“樂和”在築頭人眼中是不可替代的美食。相傳，面條是西漢皇宮裏的壹道名菜。它在姬伯埋葬時被介紹給了築頭，它已經有超過265，438+000年的歷史了。所謂的“樂和”是壹種用樂和擠壓出來的面條。在羊肉湯鍋裏煮熟後，把湯盛到碗裏，再放上切好的熟羊肉片、生蔥段、羊油辣椒等配料，就是壹碗好面。
羊肉燜包
月頭著名的食物是燉羊肉。這裏的燉羊肉是最正宗的“曹家燉羊肉”，代代相傳。據說曹的祖先是廚師，他的絕活是炒羊肉。明朝嘉靖年間，嘉縣縣令壽上任時，帶著家人路過塚頭。陳的媽媽吃了曹的炒羊肉，很好吃，但是她吃的包子太硬了。壽向廚師建議說:煎羊肉時，為什麽不把饅頭放在鍋裏壹起煎呢？所以是爛的有嚼勁？於是曹家的老祖宗就用羊肉燉小籠包，味道確實不錯。從此改為羊肉燉包子，成為月頭的名吃，延續至今。
茶館
說到月頭，就不得不說滿大街的茶館了。茶館是鐘頭鎮的壹景。鶴牟西寨壹街兩巷，每隔幾戶就有壹家茶館。有些茶館很簡陋。在壹個沒有裝修的空房子裏，放壹些矮矮的桌子和凳子，然後在桌子上放壹些茶碗或者搪瓷罐子。人們坐在桌邊的矮凳上，店家繼續端茶，變成了生意。
中頭的茶館興盛於明清時期。許昌至洛陽、禹州至南陽兩條官道在此交匯，四面八方的商賈往來不斷。這裏的旅館、餐館和茶館生意壹直很興隆。現在的築頭茶館大多是上世紀80年代才出現的，條件參差不齊。講究空調，彩電，普通小瓦房，木桌，粗瓷碗。不管茶館條件優雅不優雅，都很受歡迎，來喝茶打牌的多是中老年人。就連十幾裏外的禹州人也來喝茶聊天。
湖塘面
說到面糊，西寨的伊斯蘭餐廳最好吃。面糊是用傳統的羊肉湯和海帶、細面條做成的。采用傳統火烤工藝制作而成，具有味美、香而不膩、滋補的特點。