《史記》卷三十五《關蔡氏五號》記載“壹直忠於殷，叔貞鐸被封於曹”，也就是說，周滅商後，封其弟鐸為曹，定都(今山東省菏澤市定陶區)。當時曹國西接周，東有齊魯，北有河間，南有江淮，在司馬遷的《史記》中被稱為“天下之中”。曹死後，他的長子丕為曹太伯繼位。曹國藩活了26個皇帝600多年，國破家亡。其後人以國為氏，曹為曹氏之祖。
”《史記》卷三十五《關蔡氏家世五》記載“夢醒司祭，豈欲招曹之拜者乎？”壹般來說，舒振鐸的後代曹伯陽繼位曹軍後，不關心政事，喜歡打獵，公元前499年，壹個曹曼夢見歷代君王站在社稷宮裏祭祀土地神，討論曹國滅亡的問題。曹在夢中攔住他們，讓他們等壹個叫公孫強的人出現後再行動，大家都同意了。天亮後，做夢的人試圖在曹的首都尋找，但他沒有找到任何人叫公孫強。夢者告誡兒子:“我死後，妳若聽說公孫強當政，壹定要離開曹國，避免曹國滅亡帶來的災難。”後來，曹伯陽真的任命了壹個名叫公孫強的人，這個做夢的人的兒子逃離了曹國，曹國很快就滅亡了。
作為曹的第壹任國王，曹多仍然重視農桑，教育人民講禮貌，講廉恥，廣泛實行禮法。那時候國內風俗還比較淳樸，男耕女織，豐衣足食，安居樂業。後人贊之為“教民有法，實開疆也，聖人也。”曹多死後，人們紀念他，在定陶仿山墓頂上建廟祭祀。仿山墓葬埋葬了從舒振鐸到曹伯陽的26位君主，屬於省級重點文物保護單位。
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