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以銅為鏡,可以衣冠楚楚;以史為鑒,可以知興亡。向別人學習,就能知道得失。什麽是全詩?

嘆道:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡,以人為鏡,可以知得失。我已經努力保護這三個教訓,我從內心為自己辯護。今天,魏徵死了,他也會死。"

翻譯:

唐太宗嘆道:“用銅為鏡,可以使妳佩戴時端莊整潔;以史為鑒,可知歷朝以來,生存興衰;以人為鏡,可以知道自己的得失。我曾經留著這三面鏡子,防止自己犯錯。現在魏徵死了,我失去了壹面鏡子。"

擴展數據:

“以人為鏡,可以知得失”,比起人的被動,更強調唐太宗的主動,更強調我的主觀能動性。以銅為鏡,衣著得體,是指人照鏡子,而不是鏡子照我;以史為鑒,知興亡,是人學歷史,而不是主動找有歷史知識的人。

同樣的道理,同樣的邏輯,向別人學習,明白得失,就是人主動“向別人學習”,主動明白得失。前兩點講的是主動性和自覺性,“博采眾長”當然更強調主動性和自覺性。

總的來說,唐太宗強調的更多的是內省,更多的是“明心見性”,更多的是孔子的“克己復禮”,更多的是孔子的“思齊見聖賢,不見聖賢自省”,更多的是曾子的“我日三省吾身”,更多的是孟子的“自求多福”,更多的是朱Xi。