經典二:不能說。
經典三:色即是空，空即是色。
經典4:人生在世，猶如身在荊棘中。不動就不疼。動了就動了，傷身傷骨，所以會經歷世間各種痛苦。
經典五:壹花壹世界，壹佛壹佛。
經典六:壹花壹世界，壹葉壹菩提。
經典7:上輩子回望500次，這輩子只得到壹把刷子。
經典八:大悲無淚，大悟無字，無聲笑。
經典九:苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，成佛。
經典10:菩提無樹，明鏡亦非臺。什麽都沒有，所以沒有灰塵。
經典11:我不下地獄，誰下？
我們要這樣看待所有的法，我說是因緣；因果死，我這麽說。——《塔樓功德》
事出有因，此生有因；這是沒有理由的，也是沒有理由的。——《雜阿迦瑪》第262號
萬物無常，生者必有之。不活就不會死。這種毀滅是最幸福的。——《加阿迦瑪》卷五十
壹切相都是虛幻的。若見異，則見如來-金剛經。
萬事皆有定律。像壹個夢的泡沫。如露亦如電。這是看待它的方式-金剛經
回報沒有區別，而且方便很多。-《楞嚴經》第六卷
我過去所造的壹切惡業，都是無始無終的貪婪無知所生，我今天對壹切都感到懺悔。華嚴經-普賢菩薩的願望
如果妳犯了重罪，妳已經深深自責了；懺悔不是做出來的，但能拔出根源。-& lt；佛陀作為長老的領袖說因果報應是不同的>
體悟世事無常。這片土地很脆弱。四苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽沒有主人。心是罪惡之源。以罪惡的形式。如果妳觀察。遠離生死。-& lt；佛說八大人感經>
聚天下有因，聚天下有因；毀滅世界是有原因的，毀滅世界也是有原因的。——雜項agama第二卷
佛陀告訴阿難。妳經常聽我說，三修行決定正氣。所謂取心，是壹種警示。因為禁欲，所以決定了人生。因決策而明智。如果有，就叫“三不放過”。-楞嚴經
舍利弗，善業不能少，還得住那個國家。舍利弗，若有善男女，聞阿彌陀佛，持名。如果壹天，如果兩天，如果三天，如果四天，如果五天，如果六天，如果七天，壹顆心就不會迷茫。在他生命的盡頭，阿彌陀佛和所有的聖人現在都在他面前。人死了，心不反，就是阿彌陀佛的極樂世界。Sharifutsu，我覺得是盈利，所以說這個。眾生若聞是言者，應許壹願，生那個國。-阿彌陀佛經
我生於地，有佛心，生而無耐性。現在我在這個世界上，給拜佛者拍照，回歸凈土。佛陀問童淵，但我別無選擇。我服了六個，壹個接壹個，得了三昧，斯裏蘭卡是第壹個。-楞嚴經
懶的時候，遠離壹切煩惱；沈默總是夠的，人要解放。-大寶經卷91
世間六道眾生若不是不道德，就不會繼續生死。如果妳練習三昧，妳將不得不努力。不除情欲，不能出塵。-楞嚴經
佛說:壹花壹世界，壹葉壹菩提。
佛說:苦海無邊，回頭是岸。
佛說:用了五百年的時間，回望過去，才讓今生擦肩而過。
佛說:有何不可？佛說:壹切都是虛幻。
佛說:不要說，不要說。
佛說:菩提無樹，鏡中無臺。這世上什麽都沒有，那塵埃在哪裏？
佛說:放下屠刀，成佛。
佛說:救人壹命，勝造七級浮屠。
佛說:想到愚癡，便是般若，想到智慧，便是般若。
問:“人為什麽分善惡？”佛曰:“人無善惡，善惡存於心。”
問:“妳怎麽能安靜？怎麽會有規律呢？”佛說:“找到自己。”
問:“世界為什麽這麽苦惱？”佛說:“只因我不自知。”
問:“人活著是為了什麽？”佛說:“求根。”
問:“根是什麽？”佛說:“不要說。”
佛說:不要說，不要說，說是錯的。
佛說:人生有八苦:生、老、病、死、愛離別、怨已久、向往、放下。
佛說:人生由自己造，相由心生。世間萬物皆化，心不動，萬物不動，心不變，萬物不變。
佛說:微笑面對，不要抱怨。悠閑，無憂無慮，隨性，隨性。只是壹百年後，花開壹朵，人生註定改變。
佛說:瞬間即永恒。
佛說:種如因，收如果，壹切都是唯心所造。
佛說:愛離別，怨恨，放棄，歸西天，都是階級。那只是壹只空洞的眼睛，壹種幻覺。
佛說:愛導致煩惱，愛導致恐懼，離開愛人就沒有煩惱和恐懼。
佛說:物若為物，物可為物；如果事物不是事物，那麽事物就不是事物。物不可名，名不可實，物不可實，所以物無所有。
佛說:人無善惡，善惡存在於心。
老子說。若善如水，水利為萬物而工，無爭，人人為惡，所以是寥寥數語。
佛言:眾生以十物為善，十物為惡。十點怎麽樣？身三，口四，意三。三個人，又殺又偷。四張嘴，兩個舌頭，爛嘴，廢話，黑話。意思三，嫉妒和妄想。如果是十事，那就不是正道，叫做十惡。就是邪止則十善聞。