“千裏不同風，百裏不同俗。”聽了以上敘述，妳對我們這的民風民俗也有了些了解了吧。妳的家鄉又有哪些民風民俗?下面是我為大家整理的家鄉的風俗 小學 作文 精選10篇，以供大家參考借鑒!
家鄉的風俗作文 範文 壹
曬筍幹
“百裏不同風，千裏不同俗。”每個地方都有獨特的習俗，曬筍幹就是家鄉紹興春季特有的習俗之壹。
每年 清明 節前後，挑個天朗氣清的日子，爸爸和爺爺總會背著鋤頭，拿著麻袋，去自家山上挖筍。挖來的筍種類多樣有雷筍、毛筍、淡筍、筆頭筍……這些都是可以曬成筍幹，而且口味也不同。
第二天壹大早，我們全家人忙得不可開交。我和爺爺負責剝筍;奶奶把筍裏的泥和筍根部紅色的根須用菜刀削除幹凈並清洗;爸爸的力氣最大，切筍的任務就是他的，把筍切成四五厘米的筍片或筍條，把它們摞列到竹籃內，裝滿後拎進廚房。媽媽已經在柴竈裏生旺了火，把它們倒入大鍋，燒到七分熟，媽媽便會把幹菜放進去，煮大概40分鐘，放上壹些鹽，燜上壹小會，待水分燜幹壹鍋又香又嫩的筍就出爐了，竹筍透亮微紅，清香四溢，每當竹筍出鍋時，我便會偷偷吃上幾片，啊!味道好極了，鮮嫩可口。咬壹口，裏面的汁水就會溢出來。像這樣忙活壹個上午，十來鍋的竹筍便煮好了。
接下來，就要開始攤曬了。我和爺爺先在門口的水泥地上鋪開壹張張大竹匾，把壹籃籃的筍拎出來，均勻地鋪在網上，只需等猛太陽曬上幾天，筍就曬幹了。
爸爸用幹凈的袋子把筍幹袋袋包好，送給親朋好友。筍幹用來做湯或者燒肉煮排骨，那味道真是沒得說，保管妳吃了還想吃!
家鄉的風俗作文範文二
壹年結束了，在 除夕 夜是團圓夜，我的家鄉監利縣家家戶戶都張燈結彩的，慶祝壹年平安結束，新的壹年好的開始。
在除夕這壹天，家家戶戶都忙著準備年夜飯的食材，壹大早就能聞到雞鴨魚肉的香味。客人們紛至沓來的來到我家，大人們就會給我們小孩壓歲錢，我們小孩在新年裏最開心，因為就要放鞭炮了。早晨，我們壹家人忙開了。媽媽在大門上貼春聯。映入我眼簾的是“日麗春常駐，人和福永留”。表示家庭祥和幸福。我呢，則幫媽媽貼“福”字，正要貼在門上。媽媽連忙阻止我，說道：“福”字應該倒貼，就是“福”到的諧音，福光臨我們家了。 春節 帖春聯有喜慶、財氣、吉祥之意。”我壹聽，趕緊把“福”字倒貼了。爸爸也在精心準備，掛起了壹盞盞紅燈籠。我想：這紅燈籠難道不就代表著我們祖國的面貌在日新月異地變化著嗎?
大人們把壹串串的鞭炮，排在門口，把壹個個的圓形鞭炮也放在門口。大人們拿著打火機把壹個個的鞭炮全點上了，壹串串的鞭炮“劈裏啪啦”得響，圓形鞭炮“嗖”飛上天，再“轟”得壹聲爆炸。我們小孩子開心極了。
放完鞭炮後，壹家人就圍著壹張桌子吃團圓飯，還有吃餃子，吃餃子最有趣了，這吃餃子還能吃到錢，誰吃到錢了那誰在新的壹年裏的運氣將是最好的，所以大家都爭著吃，看誰也搶到那個有錢的餃子，但是不管吃到的也好，沒吃到的也好，這種搶著吃餃子的氣氛是最難忘的。
晚上八點整，我們全家準時打開了電視機，收看“春節聯歡晚會”。那悠揚的歌聲，使人陶醉其中;那優美的舞姿，使人贊不絕口;那滑稽有趣的笑話，使人捧腹大笑;那精彩的相聲小品，使人開懷大笑?陣陣歡聲笑語蕩漾在客廳。
家鄉的風俗作文範文三
今天我和爸爸媽媽壹起上街買菜，突然我看見今天理發店的人似乎異常的多， 有些人寧願排著隊也不願意離去。我有些奇怪了：“為什麽這些人要在今天理發呢?今天不理就不行了嗎?”爸爸聽了我的話笑著說：“今天是二月二龍擡頭，所以都要理龍頭，我壹下子好像發現了新大陸似的，纏著爸爸問個不停，最後爸爸被我問得實在有些不耐煩了便對我說：“回去以後妳問妳奶奶去吧”。
回到了家我急忙跑去奶奶家，奶奶壹邊摸著我的頭壹邊說：“二月二，可是壹個重要的日子，農家人會找來長竿敲房把龍喚醒，然後用草灰向井臺引壹條灰龍，再用谷糠從井臺向水缸引壹條灰龍，早餐要吃年糕和豬頭肉，午餐吃春餅，還要吃炒豆子，天近黃昏時，家家要用竈膛裏的灰圍著院子撒壹圈， 傳說 是為了辟邪。”不知不覺中奶奶講完了，我只好走回了家。
回到了家我又問爸爸：“除了關於二月二的風俗，還有沒有 其它 的 故事 呢?”爸爸說：“關於二月二龍擡頭的傳說妳想不想聽呀?”我說道：“我當然想聽了。”於是爸爸開個繪生繪色的講到：“武則天稱帝的時候，玉皇大帝大怒，於是命令龍王三年不下雨，才旱了壹年，大地上的人就快死完了，龍王實在不願意看到百姓受苦，於是偷偷下了壹場雨，被玉皇大帝壓到山底下，山前面還寫了幾個字：要想龍王出，除非金豆開花時，人們為了報答龍王到處尋找開花的金豆，可壹找三年卻沒有找到。有壹次背玉米的老婆婆走在路上，卻沒有紮緊口袋，於是將黃燦燦的玉米掉了壹地，人們恍然大悟，玉米像金豆，回去炒壹炒不就開花了嗎?於是人們就這樣救出了龍王。”
雖然這個習俗只是壹個傳說，但是卻代表著我們古代勞動人民對生活的向往和追求，今天我不僅了解到了風俗習慣，而且還知道了 神話故事 ，這就是我們的二月二，妳願意來這裏感受壹下嗎?
家鄉的風俗作文範文四
平時沒有時間，只能在暑假回姥姥家看看。這次回家，正好趕上村裏為慶祝新農村建設的豐碩成果而唱戲，我激動不已，這可是我盼望已久的事啊，太好了!
姥姥家的村子名叫北曲河，顧名思義，是在太谷縣有名的象峪河畔。村子裏的人淳樸、老實，我來到村裏，小朋友都會把我當成“貴客”，有什麽好吃的、好玩的，總少不了我的壹份。
今天，我早早地就和小朋友們來到大戲臺前，在戲臺的最前面放好高凳，期待著戲的開始。
等到快中午了，還不見演員準備好，就飛速地跑回家中，向母親要了幾元錢，又火速跑到戲臺下面的小販那裏買了壹杯冰激淩，吃了起來。忽然，壹陣周圍跑到了我的鼻子裏，我順著臭味望去，原來是臭豆腐，唉，臭死了!過了壹會，賣東西的人更多了。
這時，戲臺上的紅配藍的步子拉開了——戲開了。我急忙站到高凳上。壹個穿濟公衣服的人走了出來，說著唱著，我不能完全聽懂，只是略微聽得懂壹些，前後連貫不起來，所以只能認真地看動作。隨後，又來了幾位姑娘，他們說著說著就打罵起來了，那“濟公”老往大姐撲去，讓人感到有些不健康。
最讓我喜歡的是《王婆罵雞》，因為有時能聽懂壹大段，其中有這麽壹段：姑娘們偷了老婆的雞，叫妳找不到好女婿，無兒無女絕了後，到了老了沒人管，叫妳再偷老婆的雞。用淳樸的太谷土話，表現出農村封建社會的落後。
最妙的是在晚上，我買了幾串豆腐串和香腸，吃著香噴噴的小吃，看著演員有趣的動作， 說說 笑笑，真是“兩全其美”啊!在最後的晚會上，演員們又和村民們壹起唱起了歌，聽著婉轉悠揚的歌聲，似乎沈醉其中，久久不得蘇醒。晚會結束了，我又和小朋友們玩起了“偵探柯南”的遊戲，指導很晚，才戀戀不舍地離開了戲場。
躺在床上，我想，農村的日子現在越來越好了，將來要是農村都變成了城市，我還有這些樂趣嗎?
家鄉的風俗作文範文五
五月初五是 端午節 ，雖然它沒有春節那麽隆重的氣氛，但它卻寄托了我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。我們家鄉端午節主要的風俗就是包粽子和插艾草。
端午節前兩天，媽媽就把粽葉和艾草早早地買了回來。媽媽先把粽葉放在清水裏洗凈、浸泡，將洗凈的糯米倒進了盆裏。開始包粽子了，媽媽拿了幾片粽葉，用手指夾著將它們卷成圓錐體，把糯米放進去，中間再放上幾顆蜜棗和肉。媽媽嫻熟地轉動著手，壹會兒壹個粽子包成功了。媽媽告訴我粽子可以包出很多花樣，有三角形的、菱形的、船形的，還可以用蒲葉包成正方形的。包好的粽子被放進鍋裏煮了三、四十分鐘，壹鍋香噴噴的粽子出鍋了，清香四溢，饞得我立馬想嘗上壹口。
在媽媽包粽子的時候，我和爸爸也忙個不停，那就是插艾草。我把艾草和菖蒲分成幾束，用紅線紮好，爸爸將紮好的艾草和菖蒲分別插在院門、堂屋門、廚房門上。明間傳說這樣可以避邪納福。艾草還可以做藥材用，每年大伏天的時候，奶奶用曬幹的艾草燒壹大盆熱水，給我泡澡，這樣不僅可以防菌防病，還可以讓蚊子不叮咬我。
我喜愛我家鄉的端午節，也喜愛我的家鄉。
家鄉的風俗作文範文六
中國是壹個文明古國，有著悠久的歷史 文化 。尤其是中國的傳統節日，各地有著不同的風俗習慣，活動也豐富多彩。而除了春節之外我卻更加喜歡家鄉的端午節。
那時，正值夏季。前壹天晚上和朋友約好，在他家裏住，準備第二天迎接端午節去爬山。早上，我倆三點鐘就起來，大霧朦朧蓋著整個小鎮。我倆到河邊洗了把臉就出發了。我本以為人會很少，可沒有想到連下山的都有。我們倆個人壹直向上爬。從沒停過，過了20多分鐘，就到了山頂。
向下壹看，霧像壹位母親呵護著這個小鎮，多安靜啊!多美啊!尤其山頂上那雕塑熊，小梅花鹿栩栩如生，還有那既威武有莊嚴的成吉思汗。而下山的時候順便再山上撿了壹些松樹，枝回家好掛紙葫蘆。回去的路上人山人海，在路上可以看見家家戶戶門前都掛著五顏六色的紙葫蘆，以示平安。
回家已是早晨了，早飯吃雞蛋，到了中午要吃包好的粽子。粽子有餡，也有肉餡，相傳是紀念偉人屈原的。在壹些大城市端午節要賽龍舟，但是在這裏沒有那麽隆重，只是登高，以求步步高升。
這就是家鄉的端午節。
家鄉的風俗作文範文七
6月25日，又壹個端午節來臨了。每當想到端午節，我就會想起那位值得讓人紀念的偉大愛國詩人——屈原。
屈原的壹生是坎坷的，他把自己心中的愛國主義寫成了壹首又壹首詩，直到後來國家滅亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，為國投江自殺。這感人 事跡 感動了我們壹代又壹代的炎黃子孫，他們為偉大的愛國主義詩人建立了這個節日——端午節。
在端午節裏，人們要吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊。記得我五六歲的時候，媽媽教過我壹首兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
我的家鄉建湖，這裏的人們也都這樣。端午節前夕，就包好了粽子，插好了艾葉，戴好了香囊。灑黃酒，驅害蟲，把房裏打掃得幹幹凈凈，喜氣洋洋地迎來端午節。
端午節時，我最愛戴香囊。那香囊的香氣可香啦!讓人聞著心曠神怡。我也愛吃粽子，特別是那甜絲絲的蜜棗粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子讓人吃了贊不絕口。
知識淵博的爸爸對我說，端午也叫端陽、 重五 劃龍舟當時是為了打撈屈原的屍體;而往江裏投粽子是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。我聽了，才明白為什麽要賽龍舟、投粽子了。
我愛家鄉的粽子，愛家鄉的香囊，更愛家鄉的端午節。
家鄉的風俗作文範文八
窗外淋漓的小雨不停，恍惚，又到了那個粽香飄蕩的時節，又到端午節了嗎?往事似乎還很清晰，思緒飄了好遠，飄到了故鄉，故鄉的端午節……
農歷五月，青草漫遍了家鄉的山野，淺淺的清香撲鼻而來，石板橋，苔痕斑駁的青石下，墨綠的水色，緩緩流動，宛若溫潤的雙眸，在那淅瀝的小雨中，端午節悄悄走來…
指甲紅
端午節淅瀝的小雨壹下，鳳仙花那些桃紅的，細碎的小花朵就開得壹片爛漫。每當這時，鳳仙花顫著花瓣上的露珠笑意盈盈時，穿著花布衫女孩們把花瓣細心地采下來，放進壹個細白的碎碗片裏，再放上粗鹽和白礬，又操起壹根圓木搗得碎碎的，碗裏的花瓣就成了粉色的糊狀。女孩們眨著明亮的眼，不時有幾綹黑發飄到額前，她們壹邊搗著，壹邊輕輕念叨著：“端午到，指甲紅，染了指甲過端午，紅紅火火過壹年。”她們摘下幾片鮮嫩的梅豆葉，先把花瓣泥塗在指甲上，再用梅豆葉靈巧地把手指尖裹成壹只只綠粽子，最後纏上紅絲線，把葉子紮緊。女孩們終於甜蜜地笑起來，明天那鳳仙花的桃紅就跑到她們指甲上去了!
家鄉的端午節，在那桃紅鮮艷了女孩的指甲時，行走……
艾篙青
“哦，摘艾蒿嘍!”頑皮的孩童們坐在遙遙晃晃的自行車後座上仍不安分地大喊大叫，嘹亮的聲音響遍了清晨的山野。是的，是該摘艾篙去了。“清明插柳，端午插艾。”密密的艾蒿顫動著晶瑩的露水爬遍了山坡，穿著短衫的小孩子們跌跌撞撞地爬上小山坡，白嫩的手輕輕撫摸著艾篙，閉上眼深深地吸壹口艾篙的香氣，咯咯地笑起來，他們使勁拔下壹小束艾篙，白嫩的指尖濺上點點青綠，歡笑充滿了山野。婦女們輕聲說笑著，信手摘下幾片艾葉，戴在耳邊濃密的黑發上。成束成束青翠的艾篙被放在自行車後座上在鄉間土路上顛簸著帶回家，歡聲笑語灑落壹路。
家鄉的端午節，在那艾篙遍綠了山野時，行走……
粽香飄
青翠的蘆葉在家鄉老人們的手中輕輕旋轉，光滑的蘆葉被捏成錐形，撒入壹小把嫩白的糯米，填上幾個幹巴巴的大紅棗。幾轉，幾捏，粗糙的大手靈巧地轉動，壹個個小巧玲瓏的粽子便跳蕩而出，再倒入冒著熱氣的大鍋裏煮，粽子沈沈浮浮，原有的青翠變成深綠，順著白熱的水汽，飄出甜甜的香。小巧的粽子被撈出來，冒著熱氣放在白瓷碟上，水汽順著深綠的粽皮滑下來，裊裊的熱氣讓人心裏驟然壹暖，咬壹口，白嫩的糯米裏點綴著幾顆蜜棗，鮮香潤滑，還帶著蘆葉特有的清新，壹並化在舌尖上，化成了滿嘴的清甜，滿心的溫暖。彌漫了雙眼的，不止那白熱的水汽，還有家鄉人分享著粽子，滿臉滿足的笑。
家鄉的端午節，在那粽香飄蕩時，漸行漸遠……
思緒在濕漉漉的水汽中漸漸模糊了，那粽子的清香似乎縈繞齒間。端午節，悠久的傳統，美好的風俗，人們在這年年的端午節中，虔誠，莊嚴，心中懷有的不僅是對節日的期待，更是對美好生活得祈願。
家鄉的端午節啊，我願在夢中，將妳深深思念。
家鄉的風俗作文範文九
年是什麽?年是谷穗沈沈下垂的的形象，是收獲的象征，所謂“五谷熟曰年”。年是什麽?年是壹只怪獸，壹年四季都在深海裏，只有除夕才爬上岸來。它壹上岸，所到之處便是洪水泛濫。後來人們在家門口貼起紅紙，院子裏燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發出雷鳴般的聲音。把“年”嚇回逃回了海裏。於是就有了除夕貼 對聯 ，掛彩燈，穿新衣，還要剁餃餡包餃子，晚上還要攏旺火、燒柴禾，---這就是年了。那麽古代人是怎樣過年的呢?我們先來聽聽這首“年節歌”―――二十三祭竈天，二十四寫聯對，二十五做豆腐，二十六割年肉，…………初壹初二磕頭兒，初三初四耍球兒，初五初六跳猴兒，…………“過個大年，忙亂半年”，古人從臘月開始忙“年事”，壹直到過了元霄，這年才是過完了。那麽我們追溯古人的“年步”，先來祭竈――竈王爺可是年節敬奉的神明中最露臉的壹尊，祭竈的風俗很早就有了，是先民對火、竈的感激、崇敬之情的表達。在傳說中，黃帝、炎帝、祝融都是竈神。後世流行的竈神姓張名單字子郭，長得象個美女。他有壹個叫“卿忌”的夫人，有六個都叫“察洽”的女兒，還有好幾位兵將。他除職掌竈火之外，還要考察人間的所作所為，上告天帝。人們還用酒糟、飴糖、粘糕等“賄賂”竈神，同時還喃喃禱祝，求他上天講好話。
這個風俗壹直傳到了今天，不過時間是在臘月二十四，祭食也簡化成了“竈糖竈餅”，可是妳要是留心的話，壹定還會聽到奶奶、媽媽在叮囑竈王：上天說好話，不好的可別說……爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。――王安石爆竹最初是巫術的壹種工具，作用是驅辟妖魔鬼怪。最初的爆竹並不是象現在的鞭炮，而是真正的竹子，即焚燒竹子，發出劈叭之聲，驚嚇鬼怪。屠蘇即屠蘇酒，意為屠絕鬼氣，蘇醒人魂。據說於元日早上喝此酒，可保壹年不生病，以後便將春節喝的酒統稱“屠蘇酒”。桃符又稱“桃版”，是春聯的前身。古人認為桃木是五木之精，能制百鬼，故從漢代起即有用桃作厭勝之具的風習，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。桃符轉化成春聯據說緣於五代後蜀之主孟昶。紙制的春聯則是明、清才興盛起來。今天的春聯意在於渲染年節氣氛，祝吉求祥，已經失去了舊時春聯的驅辟作用，而且內容豐富，形式多樣。寫了聯對，接下來該準備過年的食物了，年節飲食很多，諸如年糕、年夜飯、更歲餃子等。另外還有巫術味很濃的飲食，如桃湯、柏酒、椒酒、五辛盤。桃湯是用桃煮的湯，柏酒是壹種用柏樹葉浸制的酒，椒酒是用椒籽浸制的酒，古人在正月壹日飲用，意為避邪祈福。五辛盤即以蔥、姜等五種辛辣食品置盤中，又稱春盤。俗謂可以辟惡、除瘟、通五臟，也有賀新的意思。旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。故鄉今夜思千裏，霜鬢明朝又壹年。除夕是團圓之夜，中國人難解壹個團圓心結，即使人在天涯，也要在除夕之夜趕回家中吃年夜飯、守歲。除夕夜的家是壹個格外溫馨甜蜜的空間，在歷史上甚至連監中的犯人也釋放回家團聚。全家人團坐桌前，開始了“團年”、“守歲”的進程。先是壹餐“團年飯”飯後闔家團坐守歲。此時小輩兒人向父祖家長行禮辭歲，老人們則要分壓歲錢。壓歲錢也叫“押歲錢”“代歲錢”、“歲歲錢”，原是用來厭勝驅邪、幫助小孩子過年的，後世則多借此表示親情愛意。團年飯後還要“消夜”，壹家人吃著點心，或嬉笑玩耍、或款言細雨，靜待天明，這便是守歲。另外除夕夜還有鏡聽、照田蠶、賣癡呆、打灰堆等習俗，以此來占蔔壹年的吉兇休咎，祈願新的壹年小孩聰慧，萬事如願。“鄉村裏過年，從臘月直到正月半，足足壹個半月的鑼鼓聲，這聲音單調，卻打動到咱們每壹個中國人的心坎上。就在這時際，……發現迎春花開了。”是的，迎春花開了，新的壹年來到了!古人將新正的前八天分別以六種動物和人、谷相稱。正月壹日為雞日，即吉日。古人有用雞辟邪之舉， 方法 是殺雞著門或貼畫雞於門。從 元旦 開始，人們開始忙著拜年賀節。拜年在漢代便已流行，群臣在正月正日這天進宮朝拜，君臣同樂。到了明清兩代，官場拜年則發展成虛文的禮節，往往是“望門投刺”，不管認不認識。有詩為證：不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。在民俗信念中，初壹到初四，是新年的狂歡日子，到了初五才恢復了平常的生活。初五也叫“破五”，這天的習俗活動是“送窮”，而對商家來說，初五這天商家開業。正月的活動壹直到了十五，才漸漸平靜……
家鄉的風俗作文範文十
春節，是我國壹年中最盛大的節日，當地人俗稱過年，我的家鄉中衛，也不例外。
中衛人最看重過年了。
臘八是過年的前奏，人們經過壹年的辛勤勞動，在臘八飯裏就全表現出來了。臘八這天用米、面、花豆、肉、蔬菜等做成美味的“臘八飯”(俗稱和和飯)。臘八這天也是當地數九寒冷之時，“臘八的雪，老鼠的藥”，如果這天降了雪，就預示著來年的吉祥和豐收。俗話說“吃了臘八飯，漢子跟上婆姨轉”，這意味著，過年的活動也就開始了，過年用的衣物、食品全由家庭主婦操勞，男人碾米磨面，女人扯布買線，拆洗被褥，縫制衣帽，家裏人殺豬宰羊，購置年貨，寧窮壹年，不窮壹日。
“臘月二十三，竈老爺上了天”，這壹天是祭神的日子，也叫小年，家家都把竈神換成了新的。
從年三十起，商鋪的工具、用具洗幹凈封存起來，戲班、皮影在年三十反串唱幾天。
大年初壹，各自在家裏給神明、祖先牌位磕頭，給老人拜年。大人給小孩發壓歲錢，家家戶戶都貼上了吉祥、喜慶的對聯。街坊見了都要問聲“過年好”。
初五家家早上吃餃子，叫“填窮坑”，意味人們窮怕了，吃了幹餃子耐飽，表示全年不挨餓。
初七，當地人叫“人七日”。下午家家必定吃長面，叫“拉魂面”。
過年的高潮是在正月十五，從正月十四起，連續兩天，立燈架，耍社火，燈架多是牌坊式的，燈面 彩繪 神佛、三國、西遊記等故事，豐富多彩，五花八門。在壹些街口巷道還有 泥塑 判官，下跪著秦檜夫婦像，泥塑腹空，壹點燃煙煤，七竅冒出煙，說明了中衛人愛憎分明。
民諺“正月二十三，家家戶戶都燎幹”，這壹天黃昏，家家門口點燃幹柴，大人小孩從火堆上反復跳過，嬉笑耍鬧，火熄之後，灰燼用鐵鍁撒向空中，火星亂舞，近似禮花。
正月二十三壹過，年事算是忙完了，人們便又學習的學習，工作的工作，春耕的春耕了!新的壹年又開始了!
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