彭俊者，吾夷語良師也。其身不甚魁偉，發長，色黑有亮澤，望之奪目。
俊善通人意，愛生甚焉，余為俊生年久，既無體責加身之憂，亦無汙言折辱之患，諸生俱歡，俱以師俊為幸，無陰詬之者。余嘗遺課於家，不勝惶恐之至，然俊竟無笞責之舉，反有慈善之心，好語相慰，囑余午後勿忘為要。
俊心頗細，余嘗入夷口語賽事，俊親為塗脂，握吾手以增吾勇，至今思之，不勝感激。
嗟夫！韓文公曾雲“師者，所以傳道授業解惑也”今余觀之，俊已超師所能甚矣！思其恩德，無以為報，故作文以記之。
2. 用文言文寫老師的作文600字我的語文老師 他是壹個平凡的老師，他擁有平凡而幸福的家庭和壹班平凡的學生。
他和其他老師壹樣會在我們犯錯時批評我們，也會在我們表現好時對我們豎起大拇指。可以說，他是壹個很平凡的人。
但是，我卻喜歡這個平凡的老師——蘇老師。 我喜歡他那和藹可親的笑容，喜歡他那雄渾的高音，更喜歡他獨特的教學方式。
蘇老師，您不僅教會我們知識，還教會我們孝順父母，尊敬長輩。我最喜歡上您的課，每次上課時，您總是眉開眼笑的，我們的心情和您壹樣啊！上您的課不會無趣，每當話題枯燥的時候，您總會開個玩笑或講個笑話，弄的全班哄堂大笑，使課堂氣氛活躍起來。
您是那麽幽默又那麽嚴厲。有時候我們犯了不該犯的錯誤，您就會批評我們，這時候，同學們壹個個都低著頭趴在桌子，連看都不敢看您壹眼。
這時候妳真的很兇，但您又會馬上開玩笑說我們就像小狗壹樣，因為小狗被主人批評就會趴下而且低著頭。這時，我們的心情就會好很多，妳能用開玩笑的語氣和我們說話就說明您已經不生氣了。
老師，您知道嗎？妳也有壹個和別的老師不壹樣的地方，就是每次上課前和下課後您都會面對同學來壹個深鞠躬，我接觸過眾多老師，都是學生向老師鞠躬，從來沒有老師向學生鞠躬的，我們向您鞠躬是為了表達我們對您的尊敬，您鞠躬是為了什麽呢？ 老師，您使我的校園生活變得更加豐富多彩，謝謝您！ 老師，有您真好。
3. 用文言文寫”老師,我想對妳說”600字老師我想對妳說
老師，我想對妳說：妳太累了，妳教懂了我不少知識，還教育我人生的道理。為了我們妳重來都沒有好好休息，每天都在忙碌，妳就像壹位辛勤的園丁，用心血澆灌著我們。為了我們的成長，為了我們能學到更多的知識，妳不知負出了多少汗水，而卻不求回報。我們做的每壹本作業，妳都是認認真真，仔仔細細地批改，不放過壹絲壹毫的錯誤。
老師，我想對妳說：我多想看到妳每天的笑容。在課堂上妳是壹位非常嚴厲的老師，上課的時候只要我們有壹點小動作都逃不過妳那雙明亮的眼睛。在課外的時候妳又非常親切，像媽媽壹樣愛護我們。
現在教師節快到了，我送給老師最好的禮物就是我的進步。只有這樣，老師才會感到欣慰。在這金風送爽的9月裏，讓我獻上對老師最真誠的祝福！ 老師，我愛妳！
4. 用文言文寫作文：《我最難忘的老師》自豪有壹位好老師，她就是我的班主任焦老師。當我剛邁進中學的校門時，就聽說我們的班主任是壹位優秀教師焦老師.我懷著幾分激動的心情，默默的在心中想象這優秀教師的形象.
在我焦急的期盼中，終於等到了晚上，焦老師出現在我們的前方，首先我的心中想她應該不是我們以後的班主任焦老師吧！這麽年青.正當我在想這壹些時她就不由的像我們做自我介紹了，奇怪的是非曲直她也比我們大不了多少？為什麽卻成了壹名優秀的教師呢？
但在以後的日子裏我也琢漸的了解了她.焦老師的字也寫的很棒，但她是我們的英語老師.她在課堂上非常嚴格，但是課堂外她就不嚴了，我曾記得她以前也常常與我們壹起聊天\談心，真的她仿佛就像自己的姐姐壹樣，如呆我們有什麽心事，只要找她，她就會和妳聊上壹會兒，就不會在有不開心的事了！就好象有的同學喜歡犯錯誤，也只要到焦老師的手裏就什麽都不會有了，也就是她給解覺的幹幹脆脆，就如“大事化小，小事化了.”壹樣.
其實我也是壹個有時喜歡犯小毛病的人，但是有時可以控制，有時我也無法控制，但是焦老師也從未批評我，只是找我聊上壹會兒，那壹件事就算了了！
但我也會從中記起這壹次的小教訓，以後希望不要在犯小毛病了，最好是從此不在犯，做壹個規矩的我.
還有我想對焦老師說：如果說我是展翅飛翔的小鳥，那妳就是鼓振我翼翅的風，如果說我是壹片剛剛萌發的新葉，那您就是那深埋於大地的根.
知心的話兒總是想對您傾訴，滿心的歡喜也想同您壹道分享，焦老師我帶著尊敬與愛戴，讓我再用最深情地喚您壹聲“焦老師”好嗎？
在去年我們班常常受表陽，衛生方面總是第壹，但我們也是有壹位優秀班主任啊！所以什麽也幹得優秀起來，如果說只有老師優秀而我們不合格，那麽我們又怎麽佩得上這麽壹位優秀的老師呢？所以我希望全班同學要振作起來，讓我們的班級在老師的帶領更上層樓。
時光飛逝，壹轉眼已經六年了，我即將升入初中，告別了生活了六年的小學。在這飛快的六年裏，我曾傷心過也高興過，經歷了好多不尋常的事，也叫了好多的朋友。並且，我還認識了壹個好老師――蔡霓虹。 ； 她20剛出頭，是壹個比較年輕的老師，雖然相貌壹般，可她自身的著裝非常整潔，讓人看上去耳目壹新。她講課生動活潑，通俗易懂，教學方式也別具壹格，同學們都很喜歡她。 ； 剛開始接觸她，我對她的印象也不是太深，可是在壹節作文課上，使我改變了對她的看法…… ； 那是我上2年級的第壹節作文課，因為我沒有上過學前班，連作文是什麽都不知道。經過聽了老師的詳細解說，才知道作文就是把壹個個優美的句子組成段落。這說起來簡單，可做起來可不那麽容易。我平時連造句都造不好，還讓我寫成段落，對我而言這簡直比登天還要難。我垂頭喪氣的趴在課桌上，不禁流出了眼淚。 ； “呀！真像！”“就是就是，真好看！”忽然，我被同學們的說話聲驚醒，擡頭壹看，呀！老師在黑板上畫了壹只大公雞，栩栩如生，特別好看。老師說：“同學們，誰能描繪壹下這只大公雞的樣子呀？”同學門都十分踴躍的舉起了雙手。因為我膽子特別小，不敢發言，所以就不由自主得把身子縮了起來。“黃浩霖，妳來說說吧！”老師用手指著我，說。我不好意思的站了起來，雙手不停的擺弄著衣角，等了好半天我才想出幾個句子，吞吞吐土地說了出來.沒想到等我說完以後，老師竟帶領全班同學為我鼓掌，並說我說的非常好。之後，老師便在黑板上寫下了“我家的大公雞”六個字，說這就是今天作文的題目。我那到作文本以後，就立刻開始寫，也不知道怎麽了，優美的句子壹句壹句的從我腦子中蹦出來，壹個個蘭色的鋼筆字乖乖的跳到方格紙上。 ； 經過這壹堂課的訓練，使我被作文深深吸引住了，蔡老師的用心良苦，我會永遠記在心裏！
5. 贊美老師的文言文秋水時至，百川灌河。
涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。
順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是焉河伯始旋 其面目，望洋向若而嘆曰："野語有之曰：'聞道百，以為莫己若'者 。
我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信； 今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣，吾長見笑於大方之家。
" 北海若曰："井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於崖涘 ，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。
天下之水，莫大於海。 萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知：此其過江河之流，不可為量數。
而吾未嘗以此自多者，自以比形於天地而受氣於陰陽，吾在於天地之間，猶小石小木 之在大山也。方存乎見少，又奚以自多？計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在太倉乎？ 號物之數謂之萬，人處壹焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通， 人處壹焉。
此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？" 河伯曰："然則吾大天地而小豪末，可乎？" 北海若曰："否。夫物，量無窮，時無止，分無常，終始無故。
是故大知觀於遠近，故小而不寡，大而不多：知量無窮。證向今故，故遙而不悶，掇而不跂；知時無止。
察乎盈虛，故得而不喜，失而不憂；知分之無常也。明乎坦塗，故生而不說，死而不禍：知終始之不可故也。
計人之所知，不若其所不知；其生之時，不若未生之時；以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。由此觀之，又何以知毫末之足以定至細之倪，又何以知天地之足以窮至大之域！" 河伯曰："世之議者皆曰：'至精無形，至大不可圍。
'是信情乎 ？"北海若曰："夫自細視大者不盡，自大視細者不明。夫精，小之微也；郛，大之殷也：故異便。
此勢之有也。夫精粗者，期於有形者也；無形者，數之所不能分也；不可圍者，數之所不能窮也。
可以言 論者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能論，意之所不能察致者，不期精粗焉。是故大人之行：不出乎害人，不多仁恩；動不為利，不賤門隸；貨財弗爭，不多辭讓；事焉不借人，不多食乎力 ，不賤貪汙；行殊乎俗，不多辟異；為在從眾，不賤佞諂；世之爵祿不足以為勸，戮恥不足以為辱；知是非之不可為分，細大之不可為倪 。
聞曰：'道人不聞，至德不得，大人無己。'約分之至也。
" 河伯曰："若物之外，若物之內，惡至而倪貴賤？惡至而倪小大？ "北海若曰："以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗 觀之，貴賤不在己。以差觀之，因其所大而大之，則萬物莫不大；因其所小而小之，則萬物莫不小。
知天地之為稊米也，知毫末之為 丘山也，則差數睹矣。以功觀之，因其所有而有之，則萬物莫不有； 因其所無而無之，則萬物莫不無。
知東西之相反而不可以相無，則功分定矣。以趣觀之，因其所然而然之，則萬物莫不然；因其所非而非 之，則萬物莫不非。
知堯、桀之自然而相非，則趣操睹矣。昔者堯、舜讓而帝，之、噲讓而絕；湯、武爭而王，白公爭而滅。
由此觀之， 爭讓之禮，堯、桀之行，貴賤有時，未可以為常也。梁麗可以沖城而 不可以窒穴，言殊器也；騏驥驊騮壹日而馳千裏，捕鼠不如貍狌，言殊技也；鴟鵂夜撮蚤，察毫末，晝出瞋目而不見丘山，言殊性也。
故曰：蓋師是而無非，師 治而無亂乎？是未明天地之理，萬物之情也。是猶師天而無地，師陰而無陽，其不可行明矣！然且語而不舍，非愚則誣也！帝王殊禪，三代殊繼。
差其時，逆其俗者，謂之篡夫；當其時，順其俗者，謂之義之徒。默默乎河伯，女惡知貴賤之門，小大之家！" 河伯曰："然則我何為乎？何不為乎？吾辭受趣舍，吾終奈何？" 北海若曰："以道觀之，何貴何賤，是謂反衍；無拘而誌，與道大蹇 。
何少何多，是謂謝施；無壹而行，與道參差。嚴乎若國之有君，其無私德；繇繇乎若祭之有社，其無私福；泛泛乎其若四方之無窮，其 無所畛域。
兼懷萬物，其孰承翼？是謂無方。萬物壹齊，孰短孰長？ 道無終始，物有死生，不恃其成。
壹虛壹滿，不位乎其形。年不可舉 ，時不可止。
消息盈虛，終則有始。是所以語大義之方，論萬物之理也。
物之生也，若驟若馳。無動而不變，無時而不移。
何為乎，何不為乎？夫固將自化。" 河伯曰："然則何貴於道邪？"北海若曰："知道者必達於理，達 於理者必明於權，明於權者不以物害己。
至德者，火弗能熱，水弗能溺，寒暑弗能害，禽獸弗能賊。非謂其薄之也，言察乎安危，寧於禍福，謹於去就，莫之能害也。
故曰：'天在內，人在外，德在乎天。 '知天人之行，本乎天，位乎得，躑躅而屈伸，反要而語極"曰： "何謂天？何謂人？"北海若曰："牛馬四足，是謂天；落馬首，穿牛鼻，是謂人。
故曰：'無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名。謹守而勿失，是謂反其真。