看到問題，我又想到以下問題：為何想普及漢服？普及漢服的可行性？
（2019年十壹假期，帶小寶玩自拍）
這幾年，出現了漢服熱，甚至出現不少漢服愛好者。而穿著漢服，在我看來意義在二：
（壹）享受美的壹種方式。從發型、發飾到重點的服飾，現代人穿著飄逸的漢服在城市中穿梭，他人看到頓感古風之美，又仿佛時光倒流。故，在現代穿著漢服是壹種美的享受，也是壹種吸睛利器 。
（二）穿著漢服更強調的是壹種愛國情懷，對傳統文化的喚醒。在現代，有不少人講求儀式感，穿著漢服更是可以在“形”來傳承文化，呈現出中國風和東方美。
（三八節演出前的漢服試穿）
從時效性與實用性的角度看，普及漢服其實是不可行的。
特別是女生穿著漢服時，不可能頭上頂個大馬尾。於是穿著漢服時，壹般會襯上壹個適配的發型與發飾。壹套漢服穿下來，再配上壹個合適的妝容，所用時就比較長了。在講求時效的快節奏 社會 中，要普及漢服幾乎是不可能的。
從漢服的類形上看，有上衣下裳相連的“深衣制”、上衣下裳分開的“深衣制”，還有壹種“襦裙制”多用於常服。可見，漢服的壹個***通點就是下半身不是“裳”就是“裙”，故在日常生活中穿著漢服，是不太便利的。想象壹下，穿著漢服去騎個***享單車就可理解了。
（左圖：2019年廣州書展暨南國書香節）
平時，可根據個人喜好與場合去穿著自己喜歡的漢服。而壹些大型活動，如開筆禮、書香節等，也可提儀大眾穿漢服，特顯儀式感。
（聲律啟蒙～壹東）
我是非常反對現在普及穿漢服的，原因很簡單，我們得考慮55個少數民族的感受。現在是什麽年代了，還搞狹隘的漢族主義？現在是中華民族的時代，中華民族是56個民族***同締造的民族，如果把漢服推廣到全國，勢必會傷害少數民族的心。
華夏子孫被稱為“漢人”是在魏晉時期，這時候五胡亂華正發生，中原人遭遇巨大的生存危機，必須要團結起來，於是“漢人”的稱呼應運而生。在這個時候，我是非常贊同普及漢服的，因為這時候普及漢服，可以凝聚人心，壹致對外。這時候漢服就是壹個種族的標誌，可以號召漢人團結起來，壹致對抗五胡的亂華，否則漢人就被殺光了。
但如今，經過魏晉南北朝的融合，五胡已經融入漢人的血液之中，又經過隋唐元明清，蒙古，藏族，滿族，回族等等民族也已經融入中華大家庭中，現在再提倡普及漢服，已經毫無意義。如果確實需要普及國服，應該稱作“中華民族服”，而不是“漢服”。因為現在中國國境內，生活著的是中華民族，而不僅僅是漢族，這是幾千年發展融合的結果，這是幾千年來各個民族特別是漢族付出生命洗禮得來的結果，這個民族團結的結果得之不易，不能走回頭路。
近代日本侵華時，他就想將中國的邊疆剝離出去，以達到削弱中國的目的，但中國仁人誌士通過努力挫敗了日本的陰謀，將中國的各個民族團結在壹起，形成了今天的中華民族。如今，壹些心胸狹隘目光短淺的人又想普及漢服，不是將近代以來仁人誌士的犧牲和努力付之東流？
當然，漢服作為壹種民族文化遺產，可以傳承可以發揚，但強行普及到全國特別是少數民族地區，是萬萬不可的，否則，我們跟清朝初年將剃發令推廣到全國有何區別？
註：圖片均來自網絡。
漢服在近年逐漸被很多小朋友們喜歡，在大街上也頻繁看見穿著漢服的小姐姐、小哥哥路過，衣帶飄飄的仙氣油然而生，不覺讓人回頭多看兩眼。
這個問題，首先觸及到了我們這個名族的本源，漢族。我們為何會被成為漢族？***有兩種說法，壹種說法，說中華民國之前，世界上慣稱的“民族”觀念，在我們中國不是很流行，我們多以炎黃子孫與漢人自稱，於是，孫中山先生提出了“漢族”這樣的稱謂。
但書生卻更喜歡第二種說法，那就是偉大的漢朝。我們堅信，我們這個民族之所以被稱為漢族，和漢朝這個強大的朝代有千絲萬縷的關系。縱觀漢朝的經濟、軍事、政治以及外交，我們以壹個超出世界所有國家的大國姿態在全球屹立，我們的影響力不是想某些國家壹樣自我標榜上去的，別國對我們的崇拜是由於對我們經濟、文化的自嘆不如引發的。書生覺得，這是我們漢族最引以為傲的。
同理，漢服作為我們這個民族的著衣風格，自然會因漢族的聞名而聞名。
回顧當下，與其說我們懷念漢服，不如說我們在向漢文化致敬，向我們悠久而強盛的漢族致敬。
在回答這個問題之前，我們回顧壹次 歷史 上的改革。戰國時期趙國國君趙武靈王在國內推行“胡服騎射”，從而給趙國帶來了軍事上的強大進步。這裏我們重點強調“胡服”。趙國國君壹定熱愛自己的國家，但為什麽要胡服，原因只有壹個，自己國家的服侍由於衣袖寬大，裙擺寬松，上了戰場有諸多不便，於是提出學習於改革。
我們再回首漢服，是否會有這樣的特點？
加入全民普及漢服，我們都穿著漢服上班，擠公交，妳會不會踩到我的裙邊？會不會因為衣著的不便拉低我們的做事效率？畢竟，我們很久不穿漢服了。
漢服是我們的民族衣著文化，我們可以舉行漢服節日，以此來回顧我們的 歷史 文化，但普及，確實不是壹個好的選擇。
同意普及漢服。
漢服不僅是漢族的漢服，更是全體中華民族的漢服！
視頻作者:@古麗妹妹
這個絕對不能提倡，原因是各個朝代都有自已的服飾，我們提倡穿漢服的話，說不定被漢服穿厭了，在提倡穿秦衣，現在的人生活好了，都不知道穿何朝的衣服才覺得瀟灑，出現了漢服，出現了唐裝，好象 社會 越發展，服裝越不如古時好了，在說嚴重點，以服飾叫板當今 社會 不如以前各朝的文化水平了，假若提倡穿漢服，在過幾百年，後人對當今穿漢服應該怎麽樣的評論呢，還是別奇葩了，壹個時期總有壹個時期的文化生活，我們應該尊重時代的發展!.發揚時代的文化!
不應該普及，純屬是個人愛好。再說漢服也不能代表中國的傳統文化。
服飾的變遷都是給我們的生活密切相關的，比如原來趙國的“胡服騎射”，就是為了適合打仗勞作的方便，才有了這樣的衣服。況且漢朝的，真正出土的漢朝的衣服，也給我們現在所提倡的漢服是不壹樣的，現在所穿的漢服，更是壹種宮廷的服裝，而不是平民老百姓，日常所穿著的服裝。就像現在拿某壹歌手的，所喜好的衣服，作為流行的衣服，平常生活所穿的衣服，都是不可的。
但穿漢服作為壹個個人愛好，是值得鼓勵的，個性的張揚，特征的表達，我都覺得是壹種自我覺醒的契機，可以讓我們從所謂的集體意識，宏觀敘事中，剝離出來，而能有個體鮮活的生命，這才是文化的本身，所應該具有的功能！
不應該強調統壹穿漢服。
我國有56個民族，每個民族都有自己的生活方式和著裝習慣，這是在長期的生產、生活實踐中行成的，有其獨特的適應性。要求都統壹穿漢服，有以下不利：
1、不利於民族大團結；
2、不利於生產、生活習慣；
3、増加了種族岐視的色彩。
我覺得漢服，應該被普遍推廣，大眾化，中國幾千年 歷史 ，各個朝代衣物都不同，應當普及壹下各個朝代的衣服，人們若是因了解而喜歡，因喜歡而接受，因接受而普遍， 社會 就會對漢服減少偏見。
首先，我們應該知道漢服是什麽。漢服的全稱是“漢民族傳統服飾”， 又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝時到明末清初，在漢族的主要居住區，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的，具有獨特漢民族風貌性格，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽裏斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
其次，我們的文化部門，可以提倡，鼓勵穿漢服，在當今時代，傳統寬袍大袖的漢服，日常穿著確實不太方便，但是漢服可以進行改改良， 如現在的漢元素服飾還是好看又便於生活，漢服裏優秀的方面，如紋飾，可以吸收到現代服飾中的，取其精華，去其糟柏，讓漢服更加適合人們的審美，更加適合人們的生活。
最後，但是最重要的是，不要對他人穿什麽漢服，存在偏見。 近幾年來，走在街上，經常能遇到，穿漢服的年輕人。數據顯示，漢服消費者普遍年輕化，95後成為漢服，最大的購買人群，是90後的5倍。有些長輩因不了解漢服，還覺得這是奇裝異服，去指責他們，讓有些年輕人很無奈，還有就是，並不是所有喜歡漢服的年輕人都有經濟能力去購買昂貴的漢服，請那些對漢服有壹點了解的人，不要去隨意指別人穿什麽漢服。
我覺得吧，用老子的無為而治的思想去對待就挺好，不用普及，也不用打壓，讓民眾自然而然地熱愛。
漢服是我國的傳統服飾，服飾優美，穿起來有飄逸之姿。漢服就是我們傳統文化留下來的瑰寶之壹。漢服中藏著我們華夏人的文化密碼，壹絲壹帶，壹扣壹結，壹壹針壹線，壹花壹草中，都可以看出中國美的韻味。我對於漢服也是很喜歡的。
穿漢服，代表著對我們國家傳統文化的支持和熱愛。如今，有壹股國風潮迅速掀起來了，很多年輕人開始欣賞我們的傳統國風。例如國風類的小說，漫畫，電視劇，電影，歌曲，漢服，水墨畫等等都得到了年輕人的喜愛。京劇，相聲，古箏，二姑，琵琶等傳統藝術也走進了更多人的視野，得到更多人的喜愛。
但是還是不建議漢服普及。漢服雖然穿起來好看，但是穿的時候比較復雜，而且在現代，穿漢服不是很方便。現在我們的衣服褲子都有兜兜，可以放手機，錢包，紙巾之類的東西。但是漢服講究精致，沒有這些兜兜，出門就要背包，不是很方便。
還有就是，漢服料壹般是由紗，絲之類比較輕薄的材料制作而成，我們日常生活中不註意就會損壞。況且，現在還有很多人從事的工作需要穿工作服，或者比較耐臟，耐磨的衣服，如果換成漢服的話，會比較麻煩。
這個 社會 是新時代了，已經回不去了，就像前女友，她再好，可已經時過境遷，物是人非。文化語境不同了，可以懷念，但是在妳眼前晃來晃去的，只能是現女友！
個人建議可以過漢服節，當然漢服愛好者可以盡情穿著。普及的話有點不現實，畢竟漢服穿戴比較繁瑣。
在鄉下，或者落後城市，穿漢服也許會引起別人別樣的目光。甚至和服漢服分不清。
這跟文化差異有關。許多人根本不懂，認為穿漢服是嘩眾取寵，而有的人把戲服當漢服招搖過節的也有。
普及漢服，首先要普及文化。這是個漫長的過程。
下面來說說漢服起源：
漢服從黃帝即位到公元17世紀中葉，也就是明末清初的時候，在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
最近的漢服運動興起於2003年，河南鄭州的王樂天是當代以漢服復興為目的的穿漢服上街第壹人，近幾年更是有越來越多的人開始效仿，其實漢服運動的主要目的是希望恢復華夏傳統服飾的地位，復興華夏文化。
漢服有披風，褙子，直裰，襕衫，曲裾，直裾，半臂，齊胸，襦裙襖裙，對襟，襦裙，交領襦裙。下面發壹些我喜歡的照片大家來了解下。