我今天談論的話題是修身。現代人隨著時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發，穿衣打扮，濃妝淡抹等；還有的人從內心和氣質上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經文等。的確現代人對於行為、舉止、談吐和氣質上是越加重視，這也成為了當今的壹種風靡的時尚。 當然，文明修身並不開始與現代。早在孔夫子時期，就有文明修身之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？於朋友交而不信乎？傳不習乎？”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文聖，他與釋迦牟尼在古代並稱為“聖人”！同學們，就連聖人都得“三省吾身”，何況我們這些“非聖人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎？甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢！從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在壹個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學生，我們不僅要有紮實的科學專業知識，更要具有良好的心理素質、文明的行為舉止、深厚的道德涵養和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養。 對，現在，在這個社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量壹個人的行為準則，德為重，智於其後，由此可見，德，即是修養、品德；智，即是才華。那麽想要全副武裝自己，看來先得在自己心裏種下壹棵“修養”的種子，從內而外地發散自己，塑造自己。剛才說到，這個修身，它包括外表和內心。先說說這個我們比較重視的“形象”修養。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時尚的青年男女。是的，不可否認，人都有追求自己心裏美麗的壹個標準，但有些人過於追求所謂的“個性”，而選擇走與別人不壹樣的路線，尤其是學生！像那些個“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經成為社會人群中的壹部分。還有，在壹些公***場合，本應是井然有序，不得喧嘩的地方，卻不時響起個性十足的手機鈴聲，以及高聲攀談的“男女重唱”……我們要考慮壹下，當今社會需要的是表裏如壹的人才，有人評價說，當代學生有前途沒有壯誌，有文化沒有修養，有知識沒有思想，有個性沒有品行，當時很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強學生文明修身建設勢在必行，面對現實，我們何去何從？ 再回頭看看我們內心的“修養”吧! 考試了，很多同學不是忙著去加緊復習，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點”；考場上，靜悄悄的背後，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對自己所學知識的檢驗，但在很多人身上卻成了應付，考試也只是成為了某些人領取畢業證、學位證的工具。“６０分萬歲”曾經是他們中間最“響亮”的壹句口號。在考試之前許多同學的筆記上會經常看見“壹定要及格”的警句，以此激勵大家學習是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那裏是“書到考試時方恨少”，更甚者寫道：學不在精，及格就行；知識不在多，會抄就行…… 面對這樣的事實，我們會作何感想？ 那麽到頭來，到底什麽才是真正的文明修身的秘密呢？ 文明修身，我們缺少的是意識。在大是大非面前，我們立場堅定，態度明確，然而在平常卻忽略了壹些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不註意，其實也知道這是不對的！”對錯不論，有壹點我們必須要認識到，越是小的事情越能體現精神。去過新加坡的人都會被該城市的“幹凈”所折服，而幹凈不正是源於市民的環保意識嗎？反過來，後果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
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