挑選好句子，並在晚上欣賞它們..保持句子簡短。

名句1。當壹個人只有回憶的時候，他的生活很可能會很無聊，但有時候會沒有回憶。(《朝花夕拾》簡介)2。壹個人站直了，自然是壹大進步；會說話自然是壹大進步；能寫作文自然是壹大進步。但是，也退化了，因為那個時候，空談開始了。說空話不是不可以，即使不知道自己在違心說話，只會嚎叫的動物也難免“忸怩”。(& lt& lt狗、貓和老鼠> & gt) 3.我想，這種照片現在大概沒有人收藏了，而且尺寸太小，刀傷也減少到幾乎沒有了。如果不解釋的話，看到的人壹定會認為這是壹張浪漫人物的裸照，還帶點瘋狂。如果他們遇到孫，他們怕會被封殺。(& lt& lt範愛農& gt；) 4.我總是要上上下下的找最黑最黑最黑的口頭禪，先詛咒所有反對白話，阻礙白話的人。即使壹個人死後真的有靈魂，因為這個最壞的心，他應該下地獄，他永遠不會懺悔。他首先要詛咒壹切反對白話、阻礙白話的人。(《二十四孝圖》)點1:《晨花夕拾》收集的文章都是回憶隨筆。散文是最具個人風格的，作者寫作時的心境也相對輕松寧靜，所以他的筆法也相當自由:或饒有興致地回憶童年往事，或在家鄉戲曲中談鬼神，或深情緬懷人物，或流露內心最深處的痛苦~ ~ ~文筆自然親切，感染著妳，妳仿佛看到了魯迅先生記憶中的往事像壹部深情的老電影，那些或淒美或悲涼或幽默的畫面。——眼前壹閃而過。要點二:在對過去的深刻記憶中，作者不能忘記現實，偶爾會插入壹些“雜文”(即評論現實)，所以文章集敘事、抒情、議論於壹體，展現了魯迅先生真實而豐富的精神世界。要點三:因為作者有壹顆在過去與現實的廣闊時空中自由漫遊的心靈，所以他的語言風格也是豐富多樣的。點四:作者非常善於吸收生活中的小細節，以小見大，寫出人物的魅力，寫出事件的本質。第五點:散文是壹種非常自由的文體，所以作者在文章的布局上並沒有壹定的規則。看起來是用書信和筆寫的，他的思路很散，但是“散在形式上”和文章的“精神”是分不開的。第六點:作者在批判和諷刺舊的封建制度和道德時，經常使用反語。表面上平靜地描述事件始末，實際上是壹種反諷，隱含著“說這個，意那個”的巧妙反諷。第七點:作者在他的散文中經常使用對比。生活總是充滿著真實與虛假，善與惡，美與醜的矛盾。因此，運用對比法有效地鞭撻了假惡醜，弘揚了真善美，增強了文章的表現力。同時也可以看到魯迅先生對愛情的大仇大恨，愛恨分明。魯迅的《吶喊》、《晨起采花》和《暮起采花》是現代文壇上的異數，不同的是，他是現代文壇上作為“鬥士”的卓立；而他的《朝花夕拾》是其作品中的異數，其與眾不同之處在於文章的隨和親切。《朝花夕拾》是魯迅寫的壹部散文集，主要回憶童年和少年時期的生活。* * *收入是10的隨筆，寫於1，926年6月到1，654，38年6月。起初發表在半月刊《莽原》上，總題目是《復生往事》，65438。按魯迅的說法，早晨的花是晚上摘的，《早晨的花》裏的文章是“憑記憶抄的”。不管妳承認與否，受過教育的人都必須毫無例外地讀魯迅的文章。而且在中學的時候，我無壹例外的討厭魯迅的文章？在考試中，它占了很多分，出了名的晦澀難懂。這與中學教材的選擇和考官的出發點有關。老師沒有講課文，先講魯迅是偉大的思想家、文學家，把魯迅塑造成壹個戰士，壹個脫離小資產階級的形象。所以錢理群說中學語文課本把魯迅神化了，庸俗化了。這是否與教育導向有關，不得而知。但是了解壹個人，不能只是比別人知道的少壹點點。其實，《朝花夕拾》是了解魯迅生平史實的第壹手資料，從中可以看到魯迅早年的完整形象。要真正理解魯迅，必須先讀壹讀。“朝花夕拾”怎麽樣？郭沫若評價說:“魯迅先生無意做詩人，偶有作品，每次都成絕唱。”我在《朝花夕拾》中讀到，青年魯迅有壹個不可告人的野心。《父親的病》中寫道，父親因為壹個庸醫的無知而去世後，為了躲避無聊的謠言，也為了母親，魯迅毅然前往壹個陌生的地方求學。我在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生挽留的努力，也放棄了專業，獨自投身於艱難的文學運動。雖然這壹切在文章中只是輕描淡寫，但隱藏在字裏行間的無形的愛國熱情卻點燃了每壹個讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺。難怪有日本學者說:“日本就算有壹千個川端康成，也比不上中國，因為中國有壹個魯迅。”生活經歷的密度和時代的零散氛圍造就了不同時代不同人的思想。過於誇張的“鬥士”形象，讓人過於感受魯迅的“冷酷”，就像最常見的他的半身像壹樣。當我們忘記了魯迅的光環，或者說忘記了魯迅，我們仔細閱讀《花在晨》時，就會發現壹個“冷”的魯迅。從而發現魯迅心中的壹片凈土。正是在這片凈土上，魯迅身上散發著許多人性的閃光，使他的文章充滿了溫情。