作為壹名教師，我最怕聽的報告就是關於師德的報告。因為每次聽完報告，沒有驕傲，只有悲傷。為舞臺上的“優秀教師”難過！更為我們組難過！他們含淚的報告可以用壹句話來概括，那就是“有家就不回來，有病就不見，有孩子就沒有父母。”我們不禁要問:這是我們要倡導的教師工作方式、生活狀態和專業發展方向嗎？首先說壹下“不回家”。他們都以學校為家，起早貪黑，廢寢忘食，沒日沒夜的待在學校，屬於自己的時間很少。天不亮就匆匆離開家，忘了給孩子們做壹頓早餐；深夜疲憊的回到家，孩子在等待的時候已經睡著了。總之，我每天上班都是看星星不見太陽。壹句話，就是“起得比雞早，睡得比妓晚”。而壹些做得比較好的老師甚至常年住校，不回家。平日忙，節假日還要給學生補課。
專心工作固然難能可貴，但沒有正常的生活，很難讓人覺得這是壹種值得提倡和贊美的生活方式。難道我們努力工作不是為了創造更好的生活，而只是為了證明教育的崇高和偉大嗎？其實無論站在哪個角度，我們都很容易發現，生活和工作對任何人來說都是必不可少的，兩者都不可偏廢。但是為什麽壹涉及到老師，我們就可以把這個問題想當然甚至理所應當呢？
教師作為壹種職業，既要符合現代教育的規範和要求，又要追求高質量和高效率。如果我們不能在國家規定的八小時工作時間內完成工作，我們就有必要調查壹下原因:如果強調工作效率是正確的，為什麽這些優秀的老師沒有順應時代的潮流？如果教育學生不是壹蹴而就的，那為什麽那麽多老師還在半夜拼命工作？哪個環節出了問題？
其次，說說“有病不看”。我們宣傳的優秀教師和師德師風大多身體不好，身患多種疾病，尤其是腰椎、頸椎、咽炎等職業病，卻長期得不到及時治療，每天都是邁著殘疾的身體在學校裏走來走去。
除了帶病工作的效果，光是這種行為就讓人無法接受。健康是工作的資本，靠透支健康來取得事業成功，無疑是殺雞取卵的做法。這樣的敬業程度令人欽佩，但不應該成為老師們效仿和學習的榜樣。我們社會培養教師的目的是讓他們在教育崗位上做出長期的貢獻，而不是讓他們在壯年時開著壹輛迅速老化的汽車在高速公路上疾馳。我們經常談論國民經濟的可持續發展。我們是否也應該關註教師資源的可持續利用？生病時休息是每個人的權利。在理想和現實中，教師首先應該選擇生存。只有好好活下去，才能讓理想之花遍地開花。壹個連自己的身體和生命都不珍惜的老師，不配做和談教育的老師。因為教育更多的是讓我們的孩子學會生存，學會珍惜生命。
人的生命不僅屬於自己，也屬於家庭、集體和社會。為了追求壹時的成功而透支甚至浪費自己的生命，是壹種精神殘疾的表現，是對自己、對家庭、對集體、對社會的極大不負責任。我們稱他們為“模範師德”。我真的不知道我們想要什麽。在我們的宣傳中，我們忽略了壹個健康生活的老師可以創造更多的價值！可以做出更大的貢獻！更重要的是，對下壹代的生存教育和生命教育具有重要的現實意義！我真的不想再聽到:老師悲壯地站在神聖的講臺上，拖著早已患病的疲憊身軀，卻只充當學生含淚學習的崇高榜樣。
第三，侃侃“不管有沒有孩子”。有的懷孕了卻要打胎；有的孩子活潑可愛，卻只能被關在家裏，幾乎像孤兒壹樣。對他們來說，生孩子是壹種罪過。
張力軍的文章《每壹朵花都有綻放的理由》發表在《深圳青年》上，讓人深受感動:在電視上看“十佳教師”的事跡報道，淚水刺痛了他們的眼睛。其中，壹位姓方的女老師講述了壹個發生在她身上的真實故事。方老師的老公在外地工作。他們有壹個4歲的女兒。方老師教初三數學，同時擔任壹個班的班主任。今年初夏，復習進入白熱化階段。方老師每天早上6點前到校，晚上10點多才能回家。上幼兒園的孩子每天和媽媽壹起上學？因為山洞太早，幼兒園還沒開門？雪在媽媽安頓好班級工作後，會被媽媽送到幼兒園；晚上7點，母親把孩子從幼兒園接回家，拔掉所有的電器插頭，把玩具堆在女兒面前，然後鎖上門，去學校輔導晚自習。有壹天，方老師的年級要進行模擬考試。壹大早，女兒就說自己“特別冷”。方老師摸了摸額頭，覺得有點熱，但也沒在意。晚上，她把女兒接回家，女兒說“特別困”。方老師讓女兒睡了，匆匆趕到學校輔導晚自習。第二天孩子說沒有力氣起床，要求不要去幼兒園。他在家呆了壹天。媽媽也同意了。第三天，孩子說眼睛看不見了。這時他媽媽的模擬考試剛剛結束，他就帶著孩子去醫院看病。結果醫生說孩子因為發高燒角膜軟化穿孔了，完全失明了...方老師講到這裏不禁泣不成聲。但她冷靜下來，馬上補充道:“那個班的學生不負眾望，有壹半考上了重點高中。雖然我為他們的成功付出了很高的代價，但我覺得這是值得的！他們的成功是我壹生的安慰和驕傲！”.....看到這個真實的案例，那壹刻我並沒有感到壹絲驕傲，而是出於憤怒。這個大老師方可笑的以為送走幾個優秀的學生就可以抵消她對壹個無辜女孩的罪行。在她耀眼的光環背後，是壹個近乎無情的女兒形象。她把可憐的女孩當成自己的私有財產，犧牲了自己的孩子，以示壹個教師作為母親的無比高尚的情操；她以工作緊張為由，平白無故地給社會制造了“負擔”，卻天真地用這樣的行為來炫耀。傷心！傷心！
現在有壹句誤導老師的名言，特別流行，就是“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。我不知道這句話從何而來。但我很疑惑，為什麽說“人愛自己的孩子，神愛別人的孩子”？為什麽壹定要把愛自己的孩子和愛別人的孩子對立起來？都是孩子，為什麽不能統壹對待？再者，為什麽要要求老師是“神”呢？我們反思壹下，如果壹個教師連身心健康的“人”都接觸不到，又怎麽談得上“神”呢？其實我更願意把這句話改成:“不愛別人的孩子，道德低下；不愛自己的孩子，禽獸不如。“因為所有的動物都知道它們愛自己的孩子，它們有責任生下孩子。那麽，從這個角度來說，不愛孩子是不是比禽獸還不如呢？既然有了孩子就要養他愛他，不然就不要孩子！壹個真正優秀的教育工作者，首先要樹立“讓別人的孩子也成為自己的孩子”和“為國養兒”的觀念，努力培養每壹個孩子(當然也包括自己的孩子)。任何事情都不應該成為壹個老師毀掉孩子健康、生活和未來的理由。最後說說“父母不要。"他們為了工作不顧家庭。"有的公婆臥病在床，卻不能侍奉左右；有的父親因病去世，卻回不去見最後壹面。“我們想通過這些老師讓人落淚的故事宣傳什麽？炫耀什麽？
回想這些被譽為道德楷模的老師，在講臺上告訴學生要愛父母，卻不顧親人安危，無疑是壹個絕妙的諷刺。我們的教育給了自己壹記響亮的耳光！好像我們老師不是在教書，而是在演戲。老師的工作是否重要到無人可以替代？他們只能看著親人在痛苦中掙紮，卻不能在病床前流下壹滴後悔的眼淚。在失去了幸福的家庭生活後，我很難想象老師們還能對自己的所作所為充滿自豪。我們提倡的是道德還是殘忍？連最起碼的人性都沒有了，道德大廈還會屹立不倒嗎？壹個連父母都不愛的人，妳能指望他發自內心的愛學生，愛集體，愛國家，沒有私心嗎？......我越想越糊塗。是誰在把我們的老師引向這種不人道、不正常的道德雷區？
突然想起了以前那個可憐可憐的女孩。*女人要化妝拉客，要滿臉歡喜的奉承客戶，而老師用自殘的方式虐待自己的身心健康，家庭，親情，討好領導，討好人民，討好社會。改革開放這麽多年，為什麽對教師的要求還停留在三四十年前的計劃經濟時代？為什麽教師要犧牲掉健康、家庭、親情等大家都不願意失去的東西，才能得到上級、社會、大眾的認可？這無疑是要求我們老師用身體去滾雷區！與其用理想化的標準自欺欺人地批評老師沒有達到應有的道德高度，不如把老師從虛幻的神壇上拉下來，讓這些不知所措的園丁恢復本來面目。衷心希望各級權威部門在再次評選師德標兵時，能站在壹個更加理性客觀的高度。希望在接下來的師德報告會上，能聽到更多我們優秀教師關於如何科學地做好專業發展的發言；如何健康生活；如何擁有張的高效工作；如何成就別人的孩子，也成就自己的孩子；如何孝敬父母，創造壹個幸福的家庭…然後我們會發自內心的為我們的職業感到驕傲！