據永田圭介《秋瑾傳》記載，秋瑾回國前，在陳天華的壹次追悼會上，拔出隨身攜帶的壹把日本刀，說:“投降滿清，出賣朋友，謀求榮耀。欺負漢人，吃我。”
但據許雙雲《憶秋瑾》“秋瑾言，勸其回國，言語中充滿激動。他從靴子裏拿出壹把日本刀，插在講臺上，說:‘如果有人回到祖國，投降滿洲，賣友求榮，壓迫漢人，吃了我。’“很明顯，是表達回國抗清的立場，對決定不回國的同誌，不是投降。
取自永田的看法，人家假裝“罵魯迅”，還是和在場的其他人看到的不壹樣。9月，在上海組織成立了銳鈞社(其他組織者有尹銳誌、陳伯平、姚)。
1907中國婦女報10月在上海創刊(只出了兩期，第壹期是1906農歷十二月初壹，第二期是1907壹月二十日)。3月，她回到紹興，與徐錫麟創辦了明道女子學校。不久後主持大同學校(1905徐錫麟創辦，後任紹興光復會總機關)體育專修部，任校監。
從2000年春開始，為7月金華起義籌備經費，呼應徐錫麟安慶起義。1年7月至7月4日，武義、金華、永康先後發生光復軍起義，但均告失敗。
7月6日，徐錫麟在安慶刺殺安徽巡撫恩明，被捕殺害，安慶起義失敗。徐錫麟的哥哥許巍的供詞牽連了秋瑾，但秋瑾拒絕離開紹興，認為“革命只有流血才能成功”。
這個消息被浙江巡撫張增楞(張之洞的叔叔)得知，怒不可遏。他得知徐錫麟和紹興大同學校監管秋瑾是同謀，心慌了。馬上給紹興知府發了壹份緊急電報，並派殷珊知府李仲嶽查封了大同學校。
7月14日，李忠嶽帶領標兵、經理到大同學校突擊檢查。李仲嶽怕軍隊亂射，就把轎子搶在前面，軍士只好朝天開槍。部隊到了，學校大門緊閉，學校裏有槍還擊。李在轎子裏大叫:“本郡在此，不必急，不必射。”
軍士沖破校門，師生四散。縣令怕傷了秋瑾，命令士兵不要射殺婦女。此時，秋瑾正穿著官袍站在屋頂上，他聽了知府的召喚，便脫下了官袍。
當中士看到是個女人時，他停止了射擊，幸免於難。因為放暑假，這次突襲只抓到了秋瑾和8名學生。此外，1人溺死在水城橋下，1人倒在校墻外，找到幾十支槍和子彈。
秋瑾於下午四時在自己的工作場所——大同學校被捕，羈押在臥龍山(即浮山)監獄(今臥龍山有壹座風暴亭)。桂馥、李忠嶽、會稽縣令李瑞年三庭聯合審理。第二天，桂馥命李中嶽派人去紹興城外秋瑾的娘家。
李中嶽故意倉促行事，裝作壹無所獲。李仲嶽命秋瑾等九人提衙內花廳。秋瑾的告白只寫了壹首“秋風秋雨讓人心酸”的詩。隨後，李中嶽前往紹興向桂馥報告審訊情況。妳的祝福是不快樂的。
因為秋瑾是為了保護其他有誌之士不受牽連，貴府惱羞成怒，殺了秋瑾。桂馥當夜到了杭州，向張增楞假報，說秋瑾已經供認了謀反之罪。
15年7月淩晨三四點，在浙江紹興顧璇亭子門口被斬首，享年31。
當時認為處決秋瑾這個女人太殘忍了。就連當時痛恨革命者的守舊派也不認同政府的處理方式。秋瑾的屍體被大同派的洗衣婦王安友包裹，後被同善堂收殮，葬於臥龍山麓。
之後，它的棺材搬了幾次。官方事後要了幾十個人，但因為輿論原因沒有追究(只給了兩個人錢)。秋瑾遇害導致官方對女校的打壓。
秋瑾遇害兩周後，張增冷致電桂馥:“報上載有‘秋雨憂人’字樣。是真的嗎？馬上送核。”桂馥當天回復說:“這七個字在陵手裏，已經升省了。”可見是真的發生了。
貴府懷疑李仲嶽偏心，故意開脫。經浙江巡撫同意，立即召見李中嶽，執行“先罰秋瑾”電報。
擴展數據:
秋瑾去世後不久，《曉說林》雜誌發表了多種以秋瑾為題材的小說和戲曲。這些小說包括包的小說《石頭記》、吳梅和龍禪的雜劇《玄亭秋》、《石頭記》和的傳奇《玄亭血》。
其他相關題材的小說還有荊冠子的《六月霜》、壹個對主人沾沾自喜的武士的《青銅象》、紅葉的《十年遊學》、《恨亭為民》、《無命亭的復活》(後改名為《秋瑾再生》)。
這些歌劇包括《秋海棠》,這是壹部在悲傷的秋天驅散人們的雜劇，傳說中的蒼鷹罷工，蕭山的項和顧月媛的《玄庭不公》和《六月霜》。
民國成立前後，進化社和春陽社兩個文明劇社首先演出秋瑾，新民社、明社、開陽社、祁鳴社緊隨其後。
1919年4月，魯迅作品《吶喊》中“藥”篇，的“夏”與“秋”相對，“於”與“金”相對，是對秋瑾的典故。
1936年冬，夏衍寫出了第壹個劇本《閑花》，後於40年代改名為《秋瑾傳》。四幕劇《秋瑾》於三八婦女節在延安上演，1940。
1981辛亥革命70周年，中國話劇舞臺上掀起了壹股“秋瑾熱”:北京京劇院二團的《風雨秋雨》、上海人藝二團的《秋雨》、浙江歌舞團的《秋瑾》、杭州話劇團的《秋瑾》。
江蘇省昆劇團的《建湖女人》、天津市京劇院三團的《建湖女人》、安徽省蕪湖市李荒劇團的《建湖碧雪》等。
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