值得稱贊的是，他們從不公開幹涉公眾的想法。這場帶有“英國”特色的帝國主義運動，從壹開始就敵視英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭和威爾士的許多作家。他們拒絕承認這個新“不列顛”的國籍，更不接受“盎格魯”？撒克遜”是超人的理論。英國的許多大企業勢力，尤其是從事海運業的企業勢力，對新帝國主義者和與他們有關聯的從事金融或商業的新冒險家的金融建議持有合理的懷疑態度，因為他們的發展基礎是基於自由貿易。
另壹方面，這種觀念在軍事集團、印度官場和類似這類人的階層中迅速傳播。直到這個時候，在英國，士兵為什麽存在還需要辯護。很明顯，軍人在這片土地上是很不受歡迎的。恰好有壹場運動，讓士兵像普魯士武裝兄弟壹樣顯赫。這時候，為了迎合初等教育造就的新讀者階層，壹些剛剛起步的低層次、大眾化的報刊，大力支持帝國主義思想的宣傳，簡單、有特色、樸實，更能滿足勉強思考的讀者的需求。
雖然英帝國主義在民族虛榮心上有這樣的支持和強大的魅力，但它仍然沒有完全滲透到廣大的英國人民中去。英國人在意識形態上是不容易被管教的。普通人，特別是那些有組織的勞動者，經常以懷疑的態度對待老托利黨人、軍人階級、鄉村牧師、音樂廳、被同化的外國人、暴發戶和新的大雇主，他們為帝國主義和高關稅爭吵，並以強迫性狂熱為特征。
如果說馬朱巴挫敗和縱容了英國對南非布爾共和國不必要的、代價高昂的征服戰爭，使其成為持續不斷的惱人之痛，那麽這種過度冒險的反作用則使自由黨重掌政權，走向合理公正的道路，最終通過建立南非聯邦結束了這場災難的最壞影響。
大英帝國確實在大眾教育、公共利益和政策制定方面做了相當大的努力，讓財富從少數人手中回歸到普通人手中。在這個武裝和平的時代，英國所屬的三個民族根據公平合理的原則，使他們與愛爾蘭之間長期存在的誤解消失，達成和解的意向。然而，就在這項事業即將成功的關鍵時刻，第壹次世界大戰爆發了。
在這部歷史大綱中，我對愛爾蘭的描述和對日本的描述幾乎壹樣，著墨不多。原因基本相同，因為都是遠離大陸的島國。在這個偉大的人類戲劇的舞臺上，他們接受了許多禮物，但卻沒有得到什麽回報。其居民構成非常混雜，基礎主要是深色“地中海”血統，前北歐人和前雅利安人，就像巴斯克人、葡萄牙人和南意大利人壹樣。在這個最初的基礎上，公元6世紀，凱爾特人大量湧入這裏。我們不知道有多嚴重，但可以肯定的是，他們建立卡爾特語(愛爾蘭蓋爾語)的力量已經足夠了。
愛爾蘭、蘇克蘭、威爾士、英格蘭之間的入侵與反入侵，凱爾特人或被凱爾特人同化的民族，此起彼伏。十五世紀，基督教啟蒙了這個島嶼。後來生活在北歐的人入侵了島的東海岸，在這裏定居下來，但是北歐人的特征到底發生了多大的變化，我們不得而知。
英國人進入愛爾蘭的時間是1169，在亨利二世統治時期和之後。條頓人和凱爾特人在現代愛爾蘭的起源中應該具有同等或更高的地位。當時的愛爾蘭只是壹個只有幾個定居中心的野蠻落後的部落，歷史悠久的民族藝術傾向只能在他們的金屬制品和聖書上的插圖中看到。20世紀，愛爾蘭的壹部分被英王征服，壹些諾曼人和英格蘭人可以隨意居住在愛爾蘭的各個地方。
在氣質上，英格蘭人和愛爾蘭人從壹開始就有明顯的差異，而且這種差異在不同的語言中不斷加深，尤其是在新教改革之後。新教徒大多是英國人，而被迫害的天主教會周圍都是愛爾蘭人。
在英國統治下的愛爾蘭，兩個民族之間的沖突，從不同的語言到不同的土地所有權法到不同的繼承法，遍布生活的方方面面。這場斷斷續續的內戰從壹開始就註定了。在這裏，我們無法講述在伊麗莎白壹世和詹姆斯壹世統治時期，這個小島上發生過的騷亂、鎮壓等壹些不幸事件，但在詹姆斯的統治下，隨著烏爾斯特大片土地被沒收，越來越多的長老會殖民者在那裏定居，那裏又發生了新的沖突。壹種由移民形成的新教身份，為信仰天主教的愛爾蘭原住民之間的永久沖突提供了基礎。
查理壹世、克倫威爾和詹姆斯二世、威廉三世和瑪麗二世統治時期的政治沖突使雙方在愛爾蘭都有盟友和同情者。愛爾蘭有句名言:只有不幸的英國才能造就幸運的愛爾蘭。英格蘭內亂導致斯特拉特福德被處決，這也是在愛爾蘭殺死英格蘭人的好時機(1641)。英格蘭內亂結束後，克倫威爾發布命令，任何攜帶武器的人都不能被寬恕。作為對愛爾蘭殺害英格蘭人的報復，愛爾蘭天主教徒記住了這場殘酷的殺戮。
從1689到1691，愛爾蘭被英國內戰分割。因為詹姆斯二世為了對付威廉三世，得到了愛爾蘭天主教徒的幫助，但他的追隨者在博因(1690)和奧格赫林(1691)戰役中慘敗，所以愛爾蘭的分裂是有其原因的。
雙方為了實現和解壹度簽署了《利默裏克條約》，但這是壹個不被遵守的和解條約。雖然英國政府在條約中承諾原諒天主教徒和其他人，但卻未能信守這壹承諾。但這並不妨礙這個條約在愛爾蘭漫長而悲傷的記憶中的重要地位。雖然大多數英國人不知道這個條約，但提起它還是會傷害愛爾蘭人。
十八世紀堪稱積怨的世紀。商業上的嫉妒使得英國人對愛爾蘭人施加了過多的貿易限制，導致了愛爾蘭南部和西部毛紡織工業的衰落。在這件事上，阿爾斯特新教徒和天主教徒很少享受到“平等”的待遇，所以他們率先起義。十八世紀北方起義比南方多，起義的主要目的是平均分配土地。
我們希望能夠在篇幅的範圍內，清晰地表達出這壹時期英國和愛爾蘭的異同。愛爾蘭有代表新教徒的議會，當代英國議會沒有那麽多限制，沒有那麽多腐敗；用英語表達，有相當發達的文明和大量的文學、科學活動都發生在都柏林城內及周邊，基本集中在新教大學三壹學院。這種愛爾蘭正是斯威夫特、戈德史密斯、伯克、貝克勒和波義耳所喜歡的。因為這樣的愛爾蘭本質上是英國文化的壹部分，這裏沒有什麽是愛爾蘭獨有的。這時天主教和愛爾蘭語都被拋棄和迫害。